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 | style="background: #66CCFFFF2400" align= center| '''<big>觉印法师</big> ''' 

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'''觉印法师'''，法名乘心，自号无疑，俗名 [[ 张平中 ]] 。生于 [[ 四川 ]] 省邻水县，1992年毕业于 [[ 北京 ]][[ 外国语大学 ]] 法语系，任 [[ 济南 ]] 市政协委员，青联委员，市佛教协会会长， [[ 济南 ]] 千佛山兴国寺第四代监院，长清县大灵岩寺监院， [[ 山东 ]] 省宗教学会以及泰安慈善总会名誉会长。<ref>[ https://www.360kuai.com/pc/9f582e0cc96f311d7?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 觉印法师：原本前途无量，为何辞掉"海南省公安厅"工作出家为僧], 快资讯 , 2020-11-23 </ref>

觉印法师，法名乘心，自号无疑，俗名 [[ 张平中 ]] ，家中排行最小，大学学士学位，1992年毕业于 [[ 北京外国语大学 ]] 法语系，随后奉职于 [[ 海南 ]] 省公安厅。1993年10月自愿辞职，旋即于 [[ 广东 ]][[ 光孝寺 ]] 柯林院内，于 [[ 六祖惠能 ]] 及 [[ 观音 ]] 大士像前，依镇江定慧寺住持 [[ 上茗下山 ]] 长老，披剃出家，以遂宿愿。 觉印法师时任 [[ 济南 ]] 市政协委员，青联委员，市佛教协会会长，济南千佛山兴国寺第四代监院，长清县大灵岩寺监院， [[ 山东 ]] 省宗教学会以及泰安慈善总会名誉会长。

法师出家之因，实出宿缘。少年时期，因家中哥兄及父亲的病亡，使其对生死、生命的永存、苦乐问题的思考，常绕心中。以致初上大学就对哲学、思想的书籍产生了浓厚的兴趣，逐渐又对 [[ 基督教 ]] 、 [[ 道教 ]] 、 [[ 儒学 ]] 、 [[ 佛教 ]] 等传统宗教书籍发生兴趣，尤其是对佛法意趣产生了深刻而义无返顾的喜乐与向往。 大学期间，甚至尚未明显接触佛教知识以前，时而就于睡梦中见到佛塔、佛像以及寺院；有时还见自己置身行走在已破败了的寺院之中，而生起悲凉叹息之感。

初往寺院拜佛，曾因在 [[ 北京广济寺 ]] 内圆通殿 [[ 观音菩 ]] 萨像前礼拜，禁不住涕泪俱下，哭泣成声，心感莫名的人生委屈与苦楚。初于寺中听讲《[[大乘起信论]]》后，于一次静坐中，无意间产生了对眼前有形物景同时就是无形无相，这样一种“空”即“有”、“同体非二”的直觉。从此心中自发生出一种豁达、喜悦的感受，随后不久，心中还自发生出一种慈悲一切，平等无差的情怀，以上状态大致持续有半月之久。从此对《[[心经]]》、《[[金刚经]]》等佛经趣旨，自感有了一种非同理解的更真切的信心和体会。这种直觉的体验出现过三次。这是促进自己对佛法有着更进一步的兴趣和向往，而最终出家修行的最根本的动机。

出家初期住于 [[ 温州 ]][[ 大罗山 ]] 修法，后因遵师教示，往 [[ 河南 ]] 鹤壁 [[ 静居寺 ]] 住山专修，1995年上半年遵师命往 [[ 成都宝光寺 ]] 圆俱三坛大戒；不久因缘随师至灵岩古刹，遵师教示，于此安住，以至于今。

佛法修学，一直依止佛教大德 [[ 元音老人 ]] 修持心地。在师父的教导、提携和勉励下，意欲努力在事上体会“祖来大意”。“夫惟庆幸者，至今对佛法的信仰与行持，信念不移，信心未减，幸哉莫名！惭愧莫名！”，法师自叹如是。

灵岩寺如建于前秦苻坚永兴年（357-358年），开山祖师为 [[ 朗公和尚 ]] 。据《[[神僧传]]》记载：“朗公和尚说法泰山北岩下，听者千人，石为之点头。众以告，公曰：此山灵也，为我解化。他时涅槃当理于此”。灵岩寺就取名于顽石点头之意。 [[ 北魏 ]][[ 孝明帝正光 ]] 初年（520年）， [[ 法定和尚 ]] 重兴灵岩寺。至唐朝时，灵岩寺与浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京楼霞寺并名，被誉为“天下寺院四绝”。现寺内唐代文物众多，有鲁班洞、功德顶、证盟殿、石窟造像、辟支塔、慧崇塔、千佛殿、御书阁、李北海撰书的《[[灵岩寺颂碑]]》、钟鼓楼、墓塔林等。

是寺内保存下来最早的木构建筑，始建于 [[ 唐贞观 ]] 年间（627-648年），宋、明、清时予以重修，至今保存完好。千佛殿为单檐灰筒瓦顶建筑，殿面七间，建于二米高的基座上。前檐八根石柱，柱础雕刻龙、凤、花叶水波及莲瓣、宝装荷花等纹样，雕工精美，匠心独具。斗拱由于层层叠套，使前檐伸出两米，檐角长伸高耸，显示出展翅欲飞的风采。 殿正中佛龛上供奉三尊佛像，正中释迦牟尼的化身毗庐遮那样，系宋代治平年间（1064-1067年）塑造，竹藤编织髹漆泥金，端坐在莲花座上。而莲花座上的数百支莲瓣细长灵巧，各各分离疏散，形成一个美妙的花坛，使塑像更显庄严。左为药师佛，右为弥勒佛，均为明代铜铸，各重5000斤。三尊佛庄严肃穆。大殿四壁有上千尊约30厘米的小佛像，多为木雕，少数为铜铸。最引人注目的是四周的40尊罗汉像，每尊高约1.1米，加上坛座共15.5米，整体上与真人大小一致。根据寺内现存木牌题榜，这40尊罗汉有 [[ 释迦牟尼 ]] 弟子、 [[ 印度高僧 ]] ，有 [[ 中国高僧 ]][[ 慧远 ]] 、 [[ 慧可 ]] 、 [[ 慧崇 ]] 、还有灵岩寺历任住持等。

这些塑像特征是姿态变化丰富，现实感强，衣饰卷摺自然，面形较方，外眼角上吊，结构上筋骨逼真，有的脉管都隐约可见，手足比较瘦削。据 [[ 张鹤云 ]] 先生所著《[[山东灵岩寺]]》考证，现无确切文字材料记载其塑造年代，根据塑像风格，可暂定为宋代塑像。这批塑像生动地反映了我国古代雕塑艺术的精湛技艺和艺术成就，对人物性格刻划入微，风格写实，这些罗汉，有柱杖，有端拱，有静思默想，有纵目远望，有俯首低吟，有据理争辩，喜怒哀乐，都“夸而有节，饰而不诬”。塑像的衣饰贴体利落而有节奏感，着意衬托出头部表情和手部动作，增加了艺术感染力。 [[ 梁启超 ]] 游览至此，赞叹为“ [[ 海内第一塑 ]] ”。

千佛殿西面的辟支塔也十分壮观，数里之外即可遥望。此塔建于唐宝十二年（753年），塔身砖砌，八角九级十二檐，高54米。每层四面辟门，可循级而上。南宋文学家曾巩赞道：“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦。” 在灵岩寺之西，有从唐至清灵岩寺住持僧的墓塔167座，形制多样，可与少林寺塔林比美。塔林中有 [[ 日本 ]] 僧人 [[ 邵元 ]] 撰写的《[[息庵禅师道行碑记]]》，十分珍贵。塔林中年代最古老的是唐“慧崇塔”。

灵岩寺现任监院为觉印法师，原籍四川邻水人，1969年出生，师从茗山法师，毕业于 [[ 北京外国语学院 ]] 。现兼任济南市佛协会副会长，济南市政协委员，泰安市慈善总会名誉会长。

省国土资源厅下发通知，责成 [[ 济南 ]] 、 [[ 烟台 ]] 、 [[ 威海 ]] 三市及有关县（市、区），立即检查核实并取缔非法采矿点。九届省政协委员觉印两进诤言，终于促成这一现象的有效遏制。

[[Category: 670 中國地方志總論]]