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属灵争战的真实性
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'''属灵争战的真实性''', 尽管魔鬼已经被扔到黑暗坑中等候审判(彼后2:4,犹6),它们仍有很大的权能,特别是在外邦的国中。[[基督]]的使命就是要向[[撒但]]及其势力开战,尽管现在还是撒但的时候,基督在这场争战中必定获胜,并将教会从撒但的权下拯救出来。
受难节是纪念[[耶稣]]受难<ref>[https://www.sohu.com/a/387681570_100299563 耶稣受难日],搜狐,2020-04-13</ref>的节日。据《圣经·新约全书》:耶稣于复活节前三天被钉在十字架而死<ref>[https://www.sohu.com/a/211901406_100022457 实拍巴西耶稣受难节:信徒模仿耶稣受难全过程,场面震撼人心],搜狐,2017-12-21</ref>。这天在犹太教的安息日前一天,因此规定复活节前二天星期五为受难节。基督教多数教派都纪念这一节日。
==简介==
无论如何,上帝仍然与上帝的子民进行争战,因此教会蒙召与撒但进行持久的战争。随着末世的到来,撒但会加强其攻击力度,并在其所有的势力范围内兴起,但[[基督]]必定战胜[[撒但]]的能力。把撒但和随从撒但的天使都扔到火湖中。所有的种族、宗教都相信邪灵的存在。异教的迷信把所有的灾难——疾病、歉收、饥荒、瘟疫、死亡都归于撒但和魔鬼,基督徒必须远离这些迷信。
改革宗在承认邪灵确实存在的同时,也强调上帝保守的主权以及基督和他国度的胜利。教会继续与黑暗的势力斗争,但基督是主,撒但的能力和影响是在[[上帝]]的主权之下。我们的[[生命]]以及我们生命的结束,都在上帝的手中,不是在撒但的手中。
我们这个时代和其它时代所经历的属灵争战是真实的。这个[[世界]]有罪的势力在运行,这势力形成了自己的国度,并有系统地敌对上帝和上帝的国度。这势力有意、有系统地反抗上帝及所有属上帝的人。这个敌对势力的头面人物被圣经称为“这世界的王”和“这世界的神”。它在伊甸园中出现,且集中它的能力来对付道成肉身的基督,并在历史的末期将会再次被暴露出来,最终被征服。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
受难节是纪念[[耶稣]]受难<ref>[https://www.sohu.com/a/387681570_100299563 耶稣受难日],搜狐,2020-04-13</ref>的节日。据《圣经·新约全书》:耶稣于复活节前三天被钉在十字架而死<ref>[https://www.sohu.com/a/211901406_100022457 实拍巴西耶稣受难节:信徒模仿耶稣受难全过程,场面震撼人心],搜狐,2017-12-21</ref>。这天在犹太教的安息日前一天,因此规定复活节前二天星期五为受难节。基督教多数教派都纪念这一节日。
==简介==
无论如何,上帝仍然与上帝的子民进行争战,因此教会蒙召与撒但进行持久的战争。随着末世的到来,撒但会加强其攻击力度,并在其所有的势力范围内兴起,但[[基督]]必定战胜[[撒但]]的能力。把撒但和随从撒但的天使都扔到火湖中。所有的种族、宗教都相信邪灵的存在。异教的迷信把所有的灾难——疾病、歉收、饥荒、瘟疫、死亡都归于撒但和魔鬼,基督徒必须远离这些迷信。
改革宗在承认邪灵确实存在的同时,也强调上帝保守的主权以及基督和他国度的胜利。教会继续与黑暗的势力斗争,但基督是主,撒但的能力和影响是在[[上帝]]的主权之下。我们的[[生命]]以及我们生命的结束,都在上帝的手中,不是在撒但的手中。
我们这个时代和其它时代所经历的属灵争战是真实的。这个[[世界]]有罪的势力在运行,这势力形成了自己的国度,并有系统地敌对上帝和上帝的国度。这势力有意、有系统地反抗上帝及所有属上帝的人。这个敌对势力的头面人物被圣经称为“这世界的王”和“这世界的神”。它在伊甸园中出现,且集中它的能力来对付道成肉身的基督,并在历史的末期将会再次被暴露出来,最终被征服。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]