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神松岭即岳神为珪禅师一夕自北岭移者

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《'''神松岭即岳神为珪禅师一夕自北岭移者'''》是[[File: 北宋]] 李廌 画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>李廌（画像）</big>[https://image.gushimi.org/file/c100696b6552f436f8a7e67e4c04a400.jpg 原图链接][https://www.gushiji.cc/shiren/lizhi1.html 来自 古诗集网 的 图片]]]作品之一。
《'''神松岭即岳神为珪禅师一夕自北岭移者'''》是[[北宋]][[文学家]] 李廌 的作品之一。李廌[[诗歌]]在 ，北 宋 代诗坛具有不可忽视的[[ 文 学]]价值。 李廌：字方叔，号齐南先生、太华逸民。[[汉族]]，华州(今[[陕西]]华县) 人 。6岁而孤，能发奋自学 。 少以文为苏轼所知，誉之为有"万人敌"之才。由此成 作 为"苏门六君子"<ref>[https://www.cidianwang.com/lishi/zhishi/5/15685yr.htm “ 苏门六君子 介绍]，词典网</ref> ” 之一 。中年应举落 ，他才华横溢，名冠当时，却终生不 第， 绝意仕进 飘然布衣。胸有经世之策 ， 定居长社(今[[河南]]长葛县) 济世之想 ， 直至去世。文章喜论古今治乱 少时汲汲于功名 ， 辨 而中 理。所著除文集外 年即绝意进取 ， 有《师友谈记》十卷、《德隅堂画品》一卷、《[[宋史]]》卷四百四十四有传 归耕颍川 。
<center>神松岭即岳神为珪禅师一夕自北岭移者</center>
|[北宋]李廌}}
== 士 人 物生平精神== 李廌(1059年~1109年)，北宋文学家。字方叔，号齐南先生、太华逸民，华州人。家境贫寒，6岁而孤，但能勤奋自学。稍长，即以学问称誉乡里。 元丰年间(1078-1085)，李廌到黄州(今湖北黄岗)拜谒著名文学家[[苏轼]]。苏轼对他的文章极为赞赏，认为笔墨翻澜，有飞沙走石之势，拍着他的背说:"你的才能，可敌万人。"因受苏轼赏识，故与[[秦观]]、[[黄庭坚]]、[[张耒]]、[[晁补之]]、[[陈师道]]一起，被人们称为"苏门六君子"。 后李廌举进士不第，宰相吕大防为"失此奇才"而叹，苏轼与[[翰林学士]][[范祖禹]]欲向朝廷推荐，但因苏、范二人相继遭贬而不果。李廌从此绝意仕进，致力于撰文著书。
苏轼去世后， 北宋文人 李廌 感其知遇之恩 ， 而悲怆痛哭 早年游历吴越，壮年参加[[科举]]考试 ， 作祭文日:"皇天后土 三考未中 ， 鉴一生忠义之心；名山大川 中年绝意仕进 ， 还万古英灵之气 定居[[河南]]长社 。在他的[[诗歌]]作品中很明显地体现出了北宋中后期士人精神<ref>[httphttps://wwwrufodao.360docqq.com/contenta/1720150106/0430/22/28367213_649916423022109.shtml htm 苏轼 朱汉民：士大夫精神 与 李廌中国文化]， 个人图书馆，2017腾讯网，2015-0401-3014</ref>"词语奇壮，读者无不竦然 的共同特征 。 李廌 晚年定居长社(今河南长葛)，生活清苦，卒年51岁 终其一班在[[文学]]与实践上都尊奉着“忠义刚正”的道德精神 。
== 李廌 主 虽然终身无缘于[[政治]]，但他始终宝怀着“身游江湖，心存魏阙”的淑世精神。他关注现实民生，尤其可贵的是他对女性命运的深切关注；他站在下层百姓的立场 要 作品==求处于上位统治阶级的君王、文臣、武将们都能够各尽其贵，为民造福。
《答赵 作为一个布衣 士 舞德茂宣义论宏词书》是重要 人，李腐还有急切地积极 的 文学批评作品 功业进取精神 。 《师友谈记》1卷，记载了苏轼、黄庭坚、秦观等 他念念不忘士 人 关于治学 “以天下 为 文 已任” 的 言论 人生目标，汲汲以求科举功名。然而最终也未能实现这一理想 。 为研究宋代文学史提供 他在遭遇 了 重要 如此 的 资料。赵令畤（德麟）元符元年（1098年）官襄阳。行槖中诸画，廌皆为评品 政治人生挫败 之 曰《德隅斋画品》。赵序有"鉴裁明当 后 ， 语胜理诣 以老庄思想消解自我的苦闷忧伤 ， 翰墨娟秀"之语。[[四库全书总目提要]]亦称其"妙中理解"。卒年五十一。《四部总录艺术编》诗歌以七古和七绝为佳。内容多写山水和羁旅 最终达到了对过往自我的超越 ， 亦有赠答、题画等作品。风格雄健奇丽。著有《济南集》（一名《月岩集》）二十卷（《[[直斋书录解题]]》）已佚。今本8卷是从 具备了 清 四库馆臣据《[[永乐大典]]》辑为八卷辑出。《师友谈记》有《丛书集成》本 旷的自我超越精神 。
李廌诗 ，以影印文渊阁《歌中表现出的士人精神是中国[[ 四库全书传统文化]] 》本为底本，校以近人[浸养、熏陶的产物<ref>[ https://www.doc88.com/p-315941493484.html?s=rel&id=7 论 李 之鼎廌诗歌中的士人精神]]宜秋馆《宋 ，道客巴巴，2012-05-07</ref>。尤其是受到中国本土的儒家和道家文化的深刻影响。儒家文化培养了士 人 集》丙编本（简称宜秋本） 的道德品格、忧患意识和积极进取的精神 。 新辑集外诗附於卷末 道家文化帮助士人在遭受政治挫折后，养成另一种“逍遥”的自由超脱精神 。
==视频==
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<center>04 苏轼送李廌落第诗 才子 与 佳人之北 宋 代科举“文人”的兴起</center><center>{{#iDisplay:f31621ied8fg0563c7n81g|560|390|qq}}</center>
<center> 《 [百家讲坛]唐 宋 史》《金史》《辽史》三史一个非常伟 八 大 的创举！家之苏轼（六）苏门六君子</center><center>{{#iDisplay:r0561dw4xdwl0531sa3qty|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]
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取自 "https://factpedia.org/wiki/Special:移动版差异/4125594"