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成无己

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  (约1063~1156年)宋代聊摄(今山东阳谷县)人,靖康(1126年)后,聊摄地入于金,遂为金人。金代伤寒学家。
  成氏家世儒医,才识明敏,记闻赅博,他精伤寒学,钻研数十年。著有《注解伤寒论》10卷(1144年)、《伤寒明理论》3卷(1142年)、《药方论》1卷等。他以经注论,以论证经,辨证明理,是注解《伤寒论》的第一家,也是伤寒学派的代表人物。其创始艰难,厥功甚伟,给人无穷启迪,深得后世赞誉。
  成无己博及精研,深造自得,引《内经》、《难经》以阐发仲景诸说,于辨析表里虚实亦有独到之处,对后世伤寒说的发展有很大的影响。成无己因之每引《内》、《难》等理论以发明仲景之说,分析其病机、治则、方剂等,不仅使内、难、伤寒一脉相承,融会贯通,具有探本寻源,互相渗透之妙,同时还起到了经论结合,以论证经的效果。使伤寒理明,内、难有实,成氏所著《伤寒明理论》凡50篇,从“发热”起至“劳复”止,对《伤寒论》中50个主要症状,一一分析其发生机理,病位病性,鉴别不同原因导致其证的不同表现,为临床鉴别诊断提供了很有益的经验,可以说是《伤寒论》最早的一部“症状鉴别诊断学”。
  成无己论析《伤寒论》方,在制方分类上颇有建树。他不仅在前人的基础上,明确提出了“十剂”的概念,而且宗《内经》、《本草》诸说,提出了“七方”之名,称“制方之用,大、小、缓、急、奇、偶、复七方是也。是以制方之体,欲成七方之用者,必本于气味生成,而制方成焉”,又认为“惟仲景方一部,最为众方之祖”,而其“处方之制,无逾是也”。成氏《药方论》择伤寒常用方20首,并为之说明。
  成无己医学造诣很深,又有丰富的临床经验,其学术成就最突出的就是对《伤寒论》的研究,在伤寒学派的形成过程中起到了推动的作用,对后世伤寒学派诸家有很大的影响。
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