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法衣
,'''法衣'''（cassock或soutane）是一种[[基督教]]神职人员穿的衣物，采用的[[教会]]主要包括[[罗马]][[天主教]]和东正教以及部分新教教派，如圣公会和路德宗。该种法衣源自古罗马的丘尼卡。在现代西方社会，除了宗教仪式中，一般不穿着该衣物。
在新约中，十二使徒的名称记载与顺序，在各福音书中有些微出入。十二使徒的身世及事迹，除了几位主要人物，如西门彼得<ref>[http://www.qulishi.com/news/201704/198951.html 西门彼得与保罗的殉道是怎样的一个故事]，趣历史，2017-04-29</ref>，多数在新约中并没有记载很多。在耶稣死后，使徒之中，最重要的人物，就是被称为教会柱石的雅各、彼得、约翰，其中又以主的兄弟雅各<ref>[http://www.docin.com/p-714260827.html 主的兄弟雅各]，豆丁网，2013-10-21</ref>地位最高。
==基督教==
基督教是世界上使用最广泛的[[宗教]]，拥有超过20亿的[[信徒]]。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生，生命，死亡和复活的[[信仰]]。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的[[精神]]使命之一。
“基督徒”一词多次出现在《[[新约圣经]]》的书信部分，例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节：从[[安提阿]]的教会聚集起首，他们被称为基督徒；及后，希律亚基帕曾对[[保罗]]表示，“保罗少许的说话，便叫亚基帕作基督徒吗！”。《彼得前书》里，彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起，也指出“基督徒受苦，不是羞耻，而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代，基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《[[马太福音]]》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命，“所以你们要去、使万民作我的[[门徒]]、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到[[世界]]的末了。”
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
在新约中，十二使徒的名称记载与顺序，在各福音书中有些微出入。十二使徒的身世及事迹，除了几位主要人物，如西门彼得<ref>[http://www.qulishi.com/news/201704/198951.html 西门彼得与保罗的殉道是怎样的一个故事]，趣历史，2017-04-29</ref>，多数在新约中并没有记载很多。在耶稣死后，使徒之中，最重要的人物，就是被称为教会柱石的雅各、彼得、约翰，其中又以主的兄弟雅各<ref>[http://www.docin.com/p-714260827.html 主的兄弟雅各]，豆丁网，2013-10-21</ref>地位最高。
==基督教==
基督教是世界上使用最广泛的[[宗教]]，拥有超过20亿的[[信徒]]。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生，生命，死亡和复活的[[信仰]]。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的[[精神]]使命之一。
“基督徒”一词多次出现在《[[新约圣经]]》的书信部分，例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节：从[[安提阿]]的教会聚集起首，他们被称为基督徒；及后，希律亚基帕曾对[[保罗]]表示，“保罗少许的说话，便叫亚基帕作基督徒吗！”。《彼得前书》里，彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起，也指出“基督徒受苦，不是羞耻，而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代，基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《[[马太福音]]》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命，“所以你们要去、使万民作我的[[门徒]]、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到[[世界]]的末了。”
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]