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泰山五贤
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|[[File:泰山五贤.jpg|缩略图|居中|[ 原图链接]]]
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中文名: 泰山五贤
地理位置: 山东泰山
气候条件: 温带半湿润大陆性季风气候
著名景点: 泰山五贤祠
|}
'''泰山五贤'''指宋朝的孙明复、石徂徕、胡安定和明朝的宋焘以及清朝的赵仁圃五位先生。泰山五贤祠五贤事迹碑记在五贤祠遗址。1933年12月立，冯玉祥作序，范明枢撰文，邓长耀楷书。碑为双石并连，阴阳两面刻，高1.88米，宽0.85米，厚0.2米。共57行，其中序文9行、正文48行，满行38字，共计2109字，字径4厘米。碑在“嗡嗡嗡”中被推倒，断为两截，序言凿毁近6行、218字。1990年翻碑拓印时又断为多块，损10余字。<ref>[ ], , --</ref>
五贤祠在普照寺西北的五贤祠，东有投书涧，西有香水峪。唐代时有周朴在此创建栖真观修道。北宋更有著名学者孙复、石介这里建泰山上书院。理学家胡瑗曾到这里来访学。清道光年间徐宗干重修时，又增祀宋焘和赵国麟为贤，才开始更名为五贤祠。祠分东、西两院：东为五贤祠，有大门、正殿及东西配殿；西为讲书堂，有正房和西配房。
==五贤祠碑记==
泰山凌汉峰下三贤祠，崇祀泰山、徂徕暨安定三先生，始末具载岱乘。迄今登讲书台，抚侍立石，临投书涧，未尝不憬然，想见其为人。第孙子乔寓斯邦，胡子则吾乡人也。以岱岳灵淑之区，徂徕而后莫为之继，人往风微，欷歔曷极!然齐山鲁水间，代有伟人，殁则已焉，抑未表而彰之者之咎也。昔陶山师主讲岱麓于书院三贤祠，敬奉宋绎田、赵仁圃先生于侧，由是学者于孙、石而下得所景从。今兹层层幽谷，林密泉清，为三子所藏修而息游者，即右两先生所瞻依不忍去者也。两先生心源相接之处，即两先生与三子殁后栖神之所，亦即后之学者百世下闻风思淑之地也。己丑秋，重葺试院落成，将余资整治祠宇，属宋君兴帏、赵生育民、乔生钿、徐生择、刘生光典、贾生锡彤董其事，诹吉日，恭奉绎田、仁圃两先生神主于内，改名五贤祠而为之记。
知泰安县事江左徐宗于谨识
戊寅科举人后学卢琳沐手敬书
道光十年庚寅仲秋谷旦
说明
此碑刻于清道光十年(公元l830年)。碑高54厘米，宽87厘米。刻文24行，满行l5字，凡330字，字径2.5厘米，正书。碑文详细记载了泰山上书院的沿革，是研究泰山书院兴废的可靠资料。碑原立泰山五贤祠，“文革”期间五贤祠被毁，碑咸仆地。1984年将此碑移置普照寺院，并嵌于碑墙内。铭文尚完好可读。
（992～1057）字明复，北宋初学者，宋晋州平阳(今山西临汾)人。举进士不第，退居泰山讲学，世称泰山先生。鲁人自石介而下，皆师事之。范仲淹、富弼言称孙复道德经术宜在朝廷，于是由布衣拜秘书郎、国子监直讲，累官至殿中丞。孙复治《[[春秋]]》，著《[[春秋尊王发微]]》12卷。与石介、胡瑗提倡以仁义礼乐为学，以继承儒家道统自居，排斥佛老，抨击祸福报应学说。嘉祐二年（1057）卒，葬于东平。欧阳修作《[[孙明复先生墓志铭]]》。旧志载，孙复还著有《[[睢阳子]]》10卷、《[[春秋总论]]》3卷。金大定间，在岱庙东建鲁两先生祠，祀孙复与石介，后移泰城东南隅。明嘉靖年间，佥事卢问在讲学处(今五贤祠旧址)建仰德堂祀孙复、石介，后加奉胡瑗，称三贤祠。三人并称“宋初三先生”。清道光九年(1829)，县令徐宗干又奉宋焘、赵国麟入三贤祠，合称为五贤祠。后人将孙复列为泰山五贤之首。
==石介==
（1005～1045）字守道，一字公操。北宋初学者。兖州奉符（今山东泰安）人。故居在徂徕山西北之桥沟村。曾讲学徂徕山下，世称徂徕先生。北宋天圣八年（1030）进士，初任郓州推官、南京留守推官。在南京任职期间结识孙复，并引为知己，帮助他到泰山讲学，拜其为师。景祐三年（1036），任嘉州军事判官，因母亲去世，归家奔丧。居丧期间，在徂徕山长春岭下建徂徕书院，“以《[[易]]》教授诸生”。庆历二年（1042）夏，服丧期满，召为国子监直讲。庆历新政时，石介作《[[庆历圣德诗]]》，积极拥护改革。新政失败后，受到保守派打击，被迫出任濮州通判。庆历五年（1045）卒，葬于徂徕山下。欧阳修作《[[徂徕先生墓志铭]]》。著有《[[徂徕先生文集]]》。泰山五贤之一。
==胡瑗==
（生卒不详）字翼之，北宋初学者，教育家。宋泰州海陵(今江苏泰县)人，世居陕西安定堡，世称安定先生。曾与孙复、石介讲学泰山，十年不归，得家书见有“平安”二字，不拆阅即投涧中。现五贤祠旧址东有“胡安定先生投书处”刻石，称投书涧。后执教太学，四方之士来学者，学舍竞不能容。以太常博士致仕。著有《[[论语说]]》、《[[周易口义]]》、《[[景祐乐仪]]》等书。与孙复、石介并称“宋初三先生”。泰山五贤之一。
==宋焘==
(1572～1614)字岱倪，号泽田、青岩，泰安孝门村(今肥城孝门)人。1600年(明万历二十八年)中进士，选为庶吉士，后改任御史，巡按江南，兼督学政。多次仗义直谏，惹怒神宗，被贬为定州刺官，不久辞职隐乡。在青岩居建书院讲学，搜寻岱故，编著《[[泰山纪事]]》、《[[岱下小史]]》等，另有诗集《[[青岩居草]]》、《[[落花钱韵]]》等。万历四十二年（1614）卒，葬于泰安城西上旺村凤凰岭下。泰山五贤之一。
==赵国麟==
(1673～1751)字仁圃，号拙庵，泰安人。清代名臣。少时家贫，好学。清康熙年间进士，历任福建、安徽巡抚，刑部、礼部尚书兼领国子监事、文渊阁大学士等职。后辞官返里，隐居读书。为启迪后学，在宋焘青岩居故址创办青岩义社，后易名青岩书院，是泰山历史上著名书院之一。著有《[[云月砚轩古体诗稿]]》、《[[调皖纪行草]]》、《[[拙庵近稿]]》、《[[塞外吟]]》、《[[近游草]]》、《[[大学困知录]]》、《[[文统类编]]》等。泰山五贤之一。
== 参考来源 ==
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[[Category: ]]
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中文名: 泰山五贤
地理位置: 山东泰山
气候条件: 温带半湿润大陆性季风气候
著名景点: 泰山五贤祠
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'''泰山五贤'''指宋朝的孙明复、石徂徕、胡安定和明朝的宋焘以及清朝的赵仁圃五位先生。泰山五贤祠五贤事迹碑记在五贤祠遗址。1933年12月立，冯玉祥作序，范明枢撰文，邓长耀楷书。碑为双石并连，阴阳两面刻，高1.88米，宽0.85米，厚0.2米。共57行，其中序文9行、正文48行，满行38字，共计2109字，字径4厘米。碑在“嗡嗡嗡”中被推倒，断为两截，序言凿毁近6行、218字。1990年翻碑拓印时又断为多块，损10余字。<ref>[ ], , --</ref>
五贤祠在普照寺西北的五贤祠，东有投书涧，西有香水峪。唐代时有周朴在此创建栖真观修道。北宋更有著名学者孙复、石介这里建泰山上书院。理学家胡瑗曾到这里来访学。清道光年间徐宗干重修时，又增祀宋焘和赵国麟为贤，才开始更名为五贤祠。祠分东、西两院：东为五贤祠，有大门、正殿及东西配殿；西为讲书堂，有正房和西配房。
==五贤祠碑记==
泰山凌汉峰下三贤祠，崇祀泰山、徂徕暨安定三先生，始末具载岱乘。迄今登讲书台，抚侍立石，临投书涧，未尝不憬然，想见其为人。第孙子乔寓斯邦，胡子则吾乡人也。以岱岳灵淑之区，徂徕而后莫为之继，人往风微，欷歔曷极!然齐山鲁水间，代有伟人，殁则已焉，抑未表而彰之者之咎也。昔陶山师主讲岱麓于书院三贤祠，敬奉宋绎田、赵仁圃先生于侧，由是学者于孙、石而下得所景从。今兹层层幽谷，林密泉清，为三子所藏修而息游者，即右两先生所瞻依不忍去者也。两先生心源相接之处，即两先生与三子殁后栖神之所，亦即后之学者百世下闻风思淑之地也。己丑秋，重葺试院落成，将余资整治祠宇，属宋君兴帏、赵生育民、乔生钿、徐生择、刘生光典、贾生锡彤董其事，诹吉日，恭奉绎田、仁圃两先生神主于内，改名五贤祠而为之记。
知泰安县事江左徐宗于谨识
戊寅科举人后学卢琳沐手敬书
道光十年庚寅仲秋谷旦
说明
此碑刻于清道光十年(公元l830年)。碑高54厘米，宽87厘米。刻文24行，满行l5字，凡330字，字径2.5厘米，正书。碑文详细记载了泰山上书院的沿革，是研究泰山书院兴废的可靠资料。碑原立泰山五贤祠，“文革”期间五贤祠被毁，碑咸仆地。1984年将此碑移置普照寺院，并嵌于碑墙内。铭文尚完好可读。
（992～1057）字明复，北宋初学者，宋晋州平阳(今山西临汾)人。举进士不第，退居泰山讲学，世称泰山先生。鲁人自石介而下，皆师事之。范仲淹、富弼言称孙复道德经术宜在朝廷，于是由布衣拜秘书郎、国子监直讲，累官至殿中丞。孙复治《[[春秋]]》，著《[[春秋尊王发微]]》12卷。与石介、胡瑗提倡以仁义礼乐为学，以继承儒家道统自居，排斥佛老，抨击祸福报应学说。嘉祐二年（1057）卒，葬于东平。欧阳修作《[[孙明复先生墓志铭]]》。旧志载，孙复还著有《[[睢阳子]]》10卷、《[[春秋总论]]》3卷。金大定间，在岱庙东建鲁两先生祠，祀孙复与石介，后移泰城东南隅。明嘉靖年间，佥事卢问在讲学处(今五贤祠旧址)建仰德堂祀孙复、石介，后加奉胡瑗，称三贤祠。三人并称“宋初三先生”。清道光九年(1829)，县令徐宗干又奉宋焘、赵国麟入三贤祠，合称为五贤祠。后人将孙复列为泰山五贤之首。
==石介==
（1005～1045）字守道，一字公操。北宋初学者。兖州奉符（今山东泰安）人。故居在徂徕山西北之桥沟村。曾讲学徂徕山下，世称徂徕先生。北宋天圣八年（1030）进士，初任郓州推官、南京留守推官。在南京任职期间结识孙复，并引为知己，帮助他到泰山讲学，拜其为师。景祐三年（1036），任嘉州军事判官，因母亲去世，归家奔丧。居丧期间，在徂徕山长春岭下建徂徕书院，“以《[[易]]》教授诸生”。庆历二年（1042）夏，服丧期满，召为国子监直讲。庆历新政时，石介作《[[庆历圣德诗]]》，积极拥护改革。新政失败后，受到保守派打击，被迫出任濮州通判。庆历五年（1045）卒，葬于徂徕山下。欧阳修作《[[徂徕先生墓志铭]]》。著有《[[徂徕先生文集]]》。泰山五贤之一。
==胡瑗==
（生卒不详）字翼之，北宋初学者，教育家。宋泰州海陵(今江苏泰县)人，世居陕西安定堡，世称安定先生。曾与孙复、石介讲学泰山，十年不归，得家书见有“平安”二字，不拆阅即投涧中。现五贤祠旧址东有“胡安定先生投书处”刻石，称投书涧。后执教太学，四方之士来学者，学舍竞不能容。以太常博士致仕。著有《[[论语说]]》、《[[周易口义]]》、《[[景祐乐仪]]》等书。与孙复、石介并称“宋初三先生”。泰山五贤之一。
==宋焘==
(1572～1614)字岱倪，号泽田、青岩，泰安孝门村(今肥城孝门)人。1600年(明万历二十八年)中进士，选为庶吉士，后改任御史，巡按江南，兼督学政。多次仗义直谏，惹怒神宗，被贬为定州刺官，不久辞职隐乡。在青岩居建书院讲学，搜寻岱故，编著《[[泰山纪事]]》、《[[岱下小史]]》等，另有诗集《[[青岩居草]]》、《[[落花钱韵]]》等。万历四十二年（1614）卒，葬于泰安城西上旺村凤凰岭下。泰山五贤之一。
==赵国麟==
(1673～1751)字仁圃，号拙庵，泰安人。清代名臣。少时家贫，好学。清康熙年间进士，历任福建、安徽巡抚，刑部、礼部尚书兼领国子监事、文渊阁大学士等职。后辞官返里，隐居读书。为启迪后学，在宋焘青岩居故址创办青岩义社，后易名青岩书院，是泰山历史上著名书院之一。著有《[[云月砚轩古体诗稿]]》、《[[调皖纪行草]]》、《[[拙庵近稿]]》、《[[塞外吟]]》、《[[近游草]]》、《[[大学困知录]]》、《[[文统类编]]》等。泰山五贤之一。
== 参考来源 ==
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