求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

變更

前往: 導覽搜尋

闺怨·能把玉箫传远意

移除 755 位元組, 2 年前
無編輯摘要
[[File:舒岳祥.jpg|230px|缩略图|右|<big> 《'''闺怨·能把玉箫传远意'''》作者:南宋文学家 舒岳祥 画像</big>[https://image.gushimi.org/file/56e728dfa9f4a3d1e97990ad97cf75f0.jpg 原图链接][https://www.gushimi.org/list/0-33259 来自 古诗大全 的图片]]]
《'''闺怨·能把玉箫传远意'''》 两宋诗坛有两个前所未有的特点﹐一 是[[ 南宋诗歌]] 理宗宝祐四年[[进士]]舒岳祥作品之 派别的出现和形成风气﹐  宋遗民文学发展史上 “诗话”作为 位重要 种诗歌批评方式 作家,他尝读书于阆风台,人称阆风先 和流行 著述统名《阆风集》<ref>[http://www.doc88.com/p-0863292789346.html 南 遗民舒岳祥《阆风集》版本考],道客巴巴,2015-03-04</ref> 诗多流派﹐当与佛教宗派思想的刺激以及政治上党争纷繁的原因有关 。 舒岳祥出生于书香门第,家富藏书,自幼启蒙教育较好,[[ 生活北宋]] 安定富足,幼年聪慧,七岁能 末吕本中(1084~1145) 古文,语出惊 《江西诗社宗派图》﹐列黄庭坚以下二十五 ﹐后又有所谓江西诗派一祖三宗之说﹐一如禅宗之“法嗣”传衣 中年步入仕途,因受权臣[[贾似道]]排挤,辞官回家 列名之人均以名节自励﹐气味相投 晚年遭遇鼎革之变,辗转流离,生活困顿,潜心 诗文创作,虽战乱频繁,颠沛流离,仍奋笔不辍。诗文与[[ 王应麟文学]] 齐名。 他经历了宋王朝由盛 观方面的不同﹐因 衰直至灭亡的过程,也亲历了宋 造成 由萎靡走向悲壮的历程。他一生创作颇丰,留下了大量 门户之见﹐壁垒森严﹐则与“ 文。我们从他 话” 诗文中可以更好的窥探那个时代遗民文学 党同伐异有著互为因果 发展状况及他 宋代遗民文学史上的地位影响 联系
<center>闺怨·能把玉箫传远意</center>
|[南宋]舒岳祥}}
== 作者生平宋诗== 舒岳祥(1219年~1298年),字景薛,一字舜侯,人称阆风先生,[[浙江]]宁海人。七岁能作古文,语出惊人。年二十六岁时,以文章谒见荆溪吴子良,子良称其异禀灵识,比之汉[[贾谊]]、终军。1256年中进士,授奉化尉。右丞相[[叶梦鼎]]曾以文字官荐岳祥入朝,以母丧离去。丧服满,适友人陈蒙总饷金陵,聘岳祥入总幕,与商军国之政,暇则谈文讲道,游览名胜,不烦以案牍之事。 咸淳九年(1273),友人谢堂欲荐岳祥入京师订正《通鉴》各家注释,事将成,奏入经筵备作讲读之士。后风景尹曾渊子又荐岳祥为户部酒务,此乃晋列朝士阶梯之职。贾似道时当国,亦闻岳祥之才,但以岳祥尚气简直,不肯对人作软媚之言,不拟即刻任用,欲以盘折抑挫之法驯服岳祥,然后为己所用。岳祥获悉,毅然离京回乡。宋亡后,舒岳祥隐匿乡里执教,为赤城书堂长。与奉化[[戴表元]]、鄞县[[袁桷]]等交往甚密。
== 宋诗是在[[唐诗]]的基础上发展起来的﹐但又自具特色。 文学 史上提到宋诗﹐有时是作为[[宋代]][[诗歌]]的简称﹐有时则指某种与唐诗相对的诗歌风格。宋代诗歌依时间先后可以分为六个不同的发展时期。虽然其成就不如唐诗﹐但对后世的影响仍然很大,在中国文学史上占有重要 地位==<ref>[http://www.guoxuedashi.net/a/7176q/ 《全宋诗》],国学大师</ref>。
末元初 诗的特点﹐一般认为最主要 是议论化﹑[[ 舒岳祥散文]] 、戴表元、袁桷是四明 化。“以 士群体的 为诗”﹐[[唐代]]个别诗人如韩愈等已开其端﹐但奉为圭臬﹐因之蔚为一 诗风者则自欧阳修﹑梅尧臣等 物。从南宋度宗咸淳元年(1265) 始﹐ 元泰定帝泰定四年(1327)的62年间, 朝更迭,变化巨大, 安石﹑苏轼﹑黄庭坚 此间的历史实际、 达到极致。由“以 士群体命运变化、文坛格局、为诗”到“以议论为诗”﹐[[ 文学宋诗]] 主张、 之所以在强大的唐 文创作实践 影响之下独树一帜﹐形成自己 变化,在文学史 这一风格特征﹐有著深刻 研究中长 时代根源。北宋时 处于被忽略 ﹐政治改革和随之出现 地位 朋党之争﹐从[[庆历新政]]到[[王安石]]变法﹐一直是知识分子关心的主要问题 终南宋之世﹐主战和主和﹐又将朝野士人分成旗帜鲜 文士群体研究的两大派。绝大多数诗人具有官僚和知识分子双重身份﹐“开口揽时事﹐论议争煌煌”﹐是这批人的共同特征。其次﹐宋代[[儒学]]<ref>[https://www.docin.com/p-1441513757962819420.html 宋末元初四明文士与诗文研究——以舒岳祥、戴表元、袁桷为 国儒学之沉浮变迁],豆丁网 ,2016,2014-0111-2717</ref> 在文学史上很少引起 一改唐人死守前代 疏的旧习﹐疑经惑古﹐以己 ,几近处于空白,对其群体研究可以 决宋末元初诗文发展及其走向问题 经﹐蔚为风气﹐本已官僚化的士人﹐又加上了一重学者化的身份 所谓某人好议论﹐主要就是由 一群体具有典型性,在宋末元初 两个特殊 文坛格局中有重要地位 时代背景所促成
==视频==
===<center> 闺怨·能把玉箫传远意 相关视频</center>===
<center> 全宋诗20多万首,这10首是最顶级的“压卷之作”,不输给唐 书画-舒岳祥看见夏日美好景象以及飞花不沾身的绣眼鸟 20200331 </center><center>{{#iDisplay:n0943gn7tu4r31591lvesc|560|390|qq}}</center>
<center> 中国通 纪录片 为何说 末元初,狮子林的起源与 代文化 发展 是历史上巅峰?</center><center>{{#iDisplay:w0524r30ga5v3244he4var|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
123,978
次編輯