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'''约翰·格奥尔格一世'''（德语：Johann Georg I，1634年7月12日－1686年9月19日），萨克森-艾森纳赫公爵，1671年至1686年在位，[[基督教]][[德国]]信义宗教徒。
新研究表明，无论在神学上，还是在地理分布上，基督徒都具有多样性<ref>[https://www.sohu.com/a/423254597_100264374 全球最大耶稣像，是30亿基督教徒必来之地，世界新七大奇迹之一]，搜狐，2020-10-08</ref>。天主教徒约占一半；广义的新教徒占37%；东正教徒占12%；其它的一些基督教派，例如摩门教和耶和华见证会，构成全球基督徒人口剩下的1%<ref>[https://www.sohu.com/a/305068368_120106814 各大宗教的信徒人数 基督教24亿 伊斯兰教18亿 无神论12亿] ，搜狐，2019-03-31</ref>。
==简介==
1661年，约翰·格奥尔格与塞恩-维特根斯坦的约翰妮塔[[结婚]]，两人共有2子2女：
艾蕾诺尔·厄德穆特（1662年—1696年），萨克森选侯[[夫人]]
约翰·格奥尔格（1665年—1698年），萨克森-艾森纳赫公爵
约翰·威廉（1666年—1729年），萨克森-艾森纳赫公爵
弗蕾德里克·伊丽莎白（1669年—1730年），萨克森-魏森费尔斯公爵夫人
==信义宗==
信义宗，或称[[路德]]宗（德语：Evangelisch-lutherische Kirchen，英语：Lutheranism），也称信义会、路德会、路德教派，为[[基督新教]]宗派之一，源自16世纪德国神学家马丁·路德为革新天主教会发起的宗教改革运动，其神学思想成为改革运动的象征。运动推行期间路德支持者虽与教宗及当时[[德国]]境内亲圣座势力发生各类冲突，但信义宗接受大公教会公认的三大信经《[[使徒信经]]》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》。1580年，包括三大信经、《奥斯堡信条》、《奥斯堡信条辩护论》、《施马加登信条》、《论教宗权与首位》、《路德大探题》、《路德小探题》和《协和信条》等认信文献在内的《协同书》为信义宗教义奠下[[理论]]基础。
信义宗教会强调“因信称义”，认为罪人单单藉[[上帝]]所赐的信心信靠耶稣基督而得救，是完全出于上帝恩典，而不是出于人的善功、行为，这有别于罗马[[天主教]]与[[东正教]]认为人要蒙恩得救除信心外亦必须加上足够的善功（“补赎”）之教义 。另外，信义宗认为圣经是信徒信仰生活唯一权威，否定天主教等关于[[圣经]]与教会传统具同等地位的教导。与很多新教改革宗教会不同，信义宗保留许多大公教会礼仪和[[习俗]] ，更强调教会圣餐和洗礼的重要性，认为这两个圣礼与圣经中的福音信息一样，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。
现时全球约有8000万至1亿信义宗[[信徒]]，当中最大的[[国际]]性教会[[组织]]世界信义宗联会（Lutheran World Federation）于1947年成立。1993年，另外两个国际性组织，国际路德会（International Lutheran Council）与世界路德宗认信联会（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相继成立。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
新研究表明，无论在神学上，还是在地理分布上，基督徒都具有多样性<ref>[https://www.sohu.com/a/423254597_100264374 全球最大耶稣像，是30亿基督教徒必来之地，世界新七大奇迹之一]，搜狐，2020-10-08</ref>。天主教徒约占一半；广义的新教徒占37%；东正教徒占12%；其它的一些基督教派，例如摩门教和耶和华见证会，构成全球基督徒人口剩下的1%<ref>[https://www.sohu.com/a/305068368_120106814 各大宗教的信徒人数 基督教24亿 伊斯兰教18亿 无神论12亿] ，搜狐，2019-03-31</ref>。
==简介==
1661年，约翰·格奥尔格与塞恩-维特根斯坦的约翰妮塔[[结婚]]，两人共有2子2女：
艾蕾诺尔·厄德穆特（1662年—1696年），萨克森选侯[[夫人]]
约翰·格奥尔格（1665年—1698年），萨克森-艾森纳赫公爵
约翰·威廉（1666年—1729年），萨克森-艾森纳赫公爵
弗蕾德里克·伊丽莎白（1669年—1730年），萨克森-魏森费尔斯公爵夫人
==信义宗==
信义宗，或称[[路德]]宗（德语：Evangelisch-lutherische Kirchen，英语：Lutheranism），也称信义会、路德会、路德教派，为[[基督新教]]宗派之一，源自16世纪德国神学家马丁·路德为革新天主教会发起的宗教改革运动，其神学思想成为改革运动的象征。运动推行期间路德支持者虽与教宗及当时[[德国]]境内亲圣座势力发生各类冲突，但信义宗接受大公教会公认的三大信经《[[使徒信经]]》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》。1580年，包括三大信经、《奥斯堡信条》、《奥斯堡信条辩护论》、《施马加登信条》、《论教宗权与首位》、《路德大探题》、《路德小探题》和《协和信条》等认信文献在内的《协同书》为信义宗教义奠下[[理论]]基础。
信义宗教会强调“因信称义”，认为罪人单单藉[[上帝]]所赐的信心信靠耶稣基督而得救，是完全出于上帝恩典，而不是出于人的善功、行为，这有别于罗马[[天主教]]与[[东正教]]认为人要蒙恩得救除信心外亦必须加上足够的善功（“补赎”）之教义 。另外，信义宗认为圣经是信徒信仰生活唯一权威，否定天主教等关于[[圣经]]与教会传统具同等地位的教导。与很多新教改革宗教会不同，信义宗保留许多大公教会礼仪和[[习俗]] ，更强调教会圣餐和洗礼的重要性，认为这两个圣礼与圣经中的福音信息一样，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。
现时全球约有8000万至1亿信义宗[[信徒]]，当中最大的[[国际]]性教会[[组织]]世界信义宗联会（Lutheran World Federation）于1947年成立。1993年，另外两个国际性组织，国际路德会（International Lutheran Council）与世界路德宗认信联会（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相继成立。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]