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'''欧登堡的索菲·夏洛特'''（德语：Sophie Charlotte von Oldenburg，1879年2月2日－1964年3月29日），欧登堡大公腓特烈·奥古斯特二世的[[女儿]]，[[母亲]]是普鲁士的伊丽莎白·安娜，基督教德国信义宗教徒。
基督七大圣事俗称教七礼或七圣礼，是7种被赋予特殊神圣意涵的仪式<ref>[https://www.sohu.com/a/272108314_743106 外赛 | 基督教礼仪]，搜狐，2018-10-30</ref>，是基督教会一切宗教活动的基础。天主教、东正教等传统基督教派认为圣事仅此7项，《天主教法典》将其定名为：洗礼圣事、坚振圣事、圣体圣事、忏悔圣事、病人傅油圣事、圣秩圣事、婚姻圣事<ref>[https://www.sohu.com/a/346375908_120237207 就连婚姻也要在信仰的约束下进行？来了解基督教七圣礼]，搜狐，2019-10-11</ref>，每项圣事还有若干别名。大部分新教宗派则只承认其中的洗礼以及圣体。
==简介==
1906年，索菲·夏洛特与德皇威廉二世的次子艾特尔·腓特烈[[结婚]]。由于艾特尔·腓特烈对[[妻子]]不忠诚，两人的[[婚姻]]关系并不和谐。1926年，索菲·夏洛特与艾特尔·腓特烈[[离婚]]。隔年，索菲·夏洛特与平民哈拉尔·范·赫德曼（Harald van Hedemann）结婚。
==信义宗==
信义宗，或称[[路德]]宗（德语：Evangelisch-lutherische Kirchen，英语：Lutheranism），也称信义会、路德会、路德教派，为[[基督新教]]宗派之一，源自16世纪德国神学家马丁·路德为革新天主教会发起的宗教改革运动，其神学思想成为改革运动的象征。运动推行期间路德支持者虽与教宗及当时[[德国]]境内亲圣座势力发生各类冲突，但信义宗接受大公教会公认的三大信经《[[使徒信经]]》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》。1580年，包括三大信经、《奥斯堡信条》、《奥斯堡信条辩护论》、《施马加登信条》、《论教宗权与首位》、《路德大探题》、《路德小探题》和《协和信条》等认信文献在内的《协同书》为信义宗教义奠下[[理论]]基础。
信义宗教会强调“因信称义”，认为罪人单单藉[[上帝]]所赐的信心信靠耶稣基督而得救，是完全出于上帝恩典，而不是出于人的善功、行为，这有别于罗马[[天主教]]与[[东正教]]认为人要蒙恩得救除信心外亦必须加上足够的善功（“补赎”）之教义 。另外，信义宗认为圣经是信徒信仰生活唯一权威，否定天主教等关于[[圣经]]与教会传统具同等地位的教导。与很多新教改革宗教会不同，信义宗保留许多大公教会礼仪和[[习俗]] ，更强调教会圣餐和洗礼的重要性，认为这两个圣礼与圣经中的福音信息一样，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。
现时全球约有8000万至1亿信义宗[[信徒]]，当中最大的[[国际]]性教会[[组织]]世界信义宗联会（Lutheran World Federation）于1947年成立。1993年，另外两个国际性组织，国际路德会（International Lutheran Council）与世界路德宗认信联会（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相继成立。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
基督七大圣事俗称教七礼或七圣礼，是7种被赋予特殊神圣意涵的仪式<ref>[https://www.sohu.com/a/272108314_743106 外赛 | 基督教礼仪]，搜狐，2018-10-30</ref>，是基督教会一切宗教活动的基础。天主教、东正教等传统基督教派认为圣事仅此7项，《天主教法典》将其定名为：洗礼圣事、坚振圣事、圣体圣事、忏悔圣事、病人傅油圣事、圣秩圣事、婚姻圣事<ref>[https://www.sohu.com/a/346375908_120237207 就连婚姻也要在信仰的约束下进行？来了解基督教七圣礼]，搜狐，2019-10-11</ref>，每项圣事还有若干别名。大部分新教宗派则只承认其中的洗礼以及圣体。
==简介==
1906年，索菲·夏洛特与德皇威廉二世的次子艾特尔·腓特烈[[结婚]]。由于艾特尔·腓特烈对[[妻子]]不忠诚，两人的[[婚姻]]关系并不和谐。1926年，索菲·夏洛特与艾特尔·腓特烈[[离婚]]。隔年，索菲·夏洛特与平民哈拉尔·范·赫德曼（Harald van Hedemann）结婚。
==信义宗==
信义宗，或称[[路德]]宗（德语：Evangelisch-lutherische Kirchen，英语：Lutheranism），也称信义会、路德会、路德教派，为[[基督新教]]宗派之一，源自16世纪德国神学家马丁·路德为革新天主教会发起的宗教改革运动，其神学思想成为改革运动的象征。运动推行期间路德支持者虽与教宗及当时[[德国]]境内亲圣座势力发生各类冲突，但信义宗接受大公教会公认的三大信经《[[使徒信经]]》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》。1580年，包括三大信经、《奥斯堡信条》、《奥斯堡信条辩护论》、《施马加登信条》、《论教宗权与首位》、《路德大探题》、《路德小探题》和《协和信条》等认信文献在内的《协同书》为信义宗教义奠下[[理论]]基础。
信义宗教会强调“因信称义”，认为罪人单单藉[[上帝]]所赐的信心信靠耶稣基督而得救，是完全出于上帝恩典，而不是出于人的善功、行为，这有别于罗马[[天主教]]与[[东正教]]认为人要蒙恩得救除信心外亦必须加上足够的善功（“补赎”）之教义 。另外，信义宗认为圣经是信徒信仰生活唯一权威，否定天主教等关于[[圣经]]与教会传统具同等地位的教导。与很多新教改革宗教会不同，信义宗保留许多大公教会礼仪和[[习俗]] ，更强调教会圣餐和洗礼的重要性，认为这两个圣礼与圣经中的福音信息一样，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。
现时全球约有8000万至1亿信义宗[[信徒]]，当中最大的[[国际]]性教会[[组织]]世界信义宗联会（Lutheran World Federation）于1947年成立。1993年，另外两个国际性组织，国际路德会（International Lutheran Council）与世界路德宗认信联会（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相继成立。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]