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魏允贞
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[[萬曆]]二十一年（1593年）因替[[赵南星]]辯護，以[[右僉都御史]]巡撫[[山西]]，裁减[[幕府]]及州县冗费，又巡视边防。进[[右副都御史]]，力陈礦监张忠、孙朝等税使之暴。為官一生，兩袖清風。山西百姓为其立祠。[[万历]]二十八年（1600年）魏允贞上疏說“陛下之爱贤士，曾不如爱珠玉锦绮也”。[[万历]]三十四年（1606年）卒於[[兵部右侍郎]]任上。[[天启 (明朝)|天启]]初年，[[追赠]][[都察院]][[右都御史]]，[[谥]]'''介肃'''。《[[明史]]》称他“以卓荦宏伟之概，为众望所归”。
==解析魏允贞的《岳阳楼》==
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《岳阳楼》
[明]﹒魏允贞
洞庭天下水，
岳阳天下楼。
谁为天下士？
饮酒楼上头！
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洞庭湖畔的[[岳阳楼]]，自耸立以来，有多少文人在此写出过多少咏颂诗文，没人能统计得出，名篇佳作以至于历代可读之作，更是数不胜数。上面这首小诗是明朝万历年间的魏允贞所作。在咏岳阳楼、洞庭湖的诗文中。虽算不上顶尖之作，但在众多名篇中，它仍然以其境界之高、标新立异，别开生面而得一席之地，被后代读者喜爱。
历代文人咏洞庭湖、岳阳楼的名篇中，五言绝句不多，本诗作者以寥寥20个字把洞庭之“水”，岳阳之“楼”写得是紧扣题目、气象雄张，而且还以字词重叠来加强了音韵节奏的复沓之美，渲染了全诗阔大雄豪之气，其中的含意着实深刻。
魏允贞和他的两个弟弟[[魏允中]]、[[魏允孚]]均为进士。一家兄弟三人同为进士，这在中国三千年历史上也是少有的（后来魏允贞之子魏广微也是进士，但是人品很差）。后人称“南乐三魏”。他生在了大明王朝最坏的时期。
万历五年（1577年）他高中进士，授荆州府推官。荆州是当时的内阁首辅张居正家乡，在此为官者，多畏张之权势。魏允贞廉洁奉公；照章行事，张居正家奴违犯条律，允贞亦不徇私情，照例绳之以法，受到百姓的爱戴。万历十年（1582年），魏允贞以政绩卓着升任监察御史。当时，考试舞弊现象严重，掌握朝廷大权的吕调阳、张四维等人，依仗职权，为自己儿子的中选大行方便。满朝文武敢怒不敢言。魏允贞不惮危身，上疏直言，虽得到很多正直官吏的支持，但也有些人诬蔑他是无视皇上。后被贬出京城，降为许州判官。不久，又改任南京吏部主事，结识了耿直清正、刚出山不久的海瑞。海瑞很佩服魏允贞刚直不阿的秉性，亲笔书写了：“直言第一”的条幅赠给魏允贞。后来魏允贞辞官还乡。三年后又被起用，任顺天府丞，旋晋为通政司右通政。万历二十一年，吏部尚书孙丕扬和考功司主事赵南星，发觉新科官员中有些属于行私引进，并无真才实学，就秉公处置，不问贵贱，一律重审，不合格者，予以淘汰。他们还先从自己最亲近的人开始。对此，许多文武官员拍手称快，而内阁辅臣却极力反对。一场争论过后，孙遭免职，赵南星被贬为民。皇上不许大臣为他们说情。这时魏允贞进京不久，很多人都劝他不要卷进去。魏允贞刚正不阿，不怕二次被贬，遂“逆旨”上疏，替赵南星辩白。结果被第二次贬出京城，以山西灾乱为由，命他巡抚山西。在山西任上，魏允贞清正刚直为当地百姓办了许多实事，至今仍有流传。当今在“三晋”、在中原的戏剧舞台上，清官廉吏魏允贞的高大形象时常出现。
魏允贞生活的明朝万历时代，朝政纲纪败坏，神宗皇帝荒淫无耻、昏庸腐朽达到了极点，万历十五年后的大明王朝，大步的走向了灭亡之路，生在这样的时代，作为一个有抱负有操守的魏允贞，他用心声发而为诗，用心笔写出的诗文，意义可想而知。
后来魏允贞因父丧，告老还乡，忧于国事，悲愤交集，抑郁而逝。逝世后被追赠都察院右都御史，谥号“介肃”（他逝世后37年明王朝也覆灭了）。魏允贞一生刚直不阿，直言敢谏，为民请命。《明史》中对他的评价很高，称他是“以卓荦（Luò）宏伟之概，为众望所归”。
这首《岳阳楼》全诗二十个字中出现了三次“天下”，古时候指华夏神州全部土地为“天下”。古代典籍多有论述。“天下士”是从“天下”衍化而来，应该是指那些忧国忧民以天下为已任之士。诗中“天下”也可以与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”同等理解。在魏允贞看来，洞庭之水乃非寻常之水，是名扬天下之水，岳阳之楼也是名满天下之楼，由物及人，只有心怀天下之人，才能与名楼名水相映生辉，相得益彰，才有资格登楼痛饮。然而，环顾左右、放眼八方，天下士又在哪里呢？
==墓==