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{{Infobox person | 姓名 = 冯惟敏 | 外文名 = weiminfeng| ：（1511～约1580） 图像 = [[File:01200000033374117275666200120.jpg|缩略图|center|[http://a4.att.hudong.com/20/56/01200000033374117275666200120.jpg 明代散曲家。字汝行，号海浮，又号石门。山东临朐人。原图链接] [http://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E5%86%AF%E6%83%9F%E6%95%8F&step_word=&hs=2&pn=2&spn=0&di=6930&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=550422934%2C4290831947&os=764212257%2C166408542&simid=4274789559%2C941022176&adpicid=0&lpn=0&ln=139&fr=&fmq=1551789579192_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined&copyright=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=http%3A%2F%2Fa4.att.hudong.com%2F20%2F56%2F01200000033374117275666200120.jpg&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fp7rtwg_z%26e3Bkwthj_z%26e3Bv54AzdH3F15vAzdH3F%25Ec%25bm%25AF%25Em%25bn%25lF%25Em%25lc%25bF%25EF%25BC%25bb8c88%25EF%25BD%25lE%25E0%25BA%25Am8cba%25EF%25BC%25blAzdH3Fpvp7rtwgAzdH3F8AzdH3Fa%26r61%3Dp7rtwgvhpv&gsm=0&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&force=undefined 来自百度网]]] 世宗嘉靖十六 | 图像说明 = 冯惟敏 |center| 出生日期 = 1511 年(1537) | 出生地点 = 中 乡试，累举进士不第，居家25年。曾得罪 国 山东 巡按段顾言而遭逮治。后任涞水知县。又因惩办"豪民"而为势族所 | 逝世日期 = 1580年| 国籍 = 中国| 别名 = 海浮| 职业 = 散曲家| 知名作品 = 《梁状元 不 容，谤诟四起,谪镇江府学教授, 伏老》<br> 《山堂词稿》<br>《击节余音》 <br> }}'''<big>冯惟敏</big>'''（1511～约1580），字汝行，号海浮， 又 迁保定府通判，1571年(隆庆五年)末 号石门 ， 改任鲁王府审理，辞免未赴任。次年春，弃官回 [[山东]][[ 临朐 ，于海浮山下老龙湾畔建“即江南”亭，因称海浮山 ]] 人， 日与朋辈觞咏其间,致力创作，颐养以终 明代散曲家 。 其著述有《海浮山堂词稿》、《石门集》，主纂 [[ 嘉靖 《临朐县志》、万历《保定 ]]十六年举人。官保定 通 志》等 判。能诗文 ， 其中 尤工乐府。所著杂剧《梁状元 不 乏伸张正义、尊重史实的佳作 伏老》盛行于时 。 对后世影响较大者数散曲集 有 《 海浮 山堂词稿 》，其中《农家苦 》、《 忧复雨》、《刈麦有感 击节余音 》等 ，反映了他体察民隐，对农民疾苦的同情心 。 另一些作品 == 人物简介 ==  冯惟敏降生在其父[[冯裕]]直隶晋州的任所，后 ， 或讽贪、或刺虐、或戳弊、或揭恶 随父由晋州移[[南京]] ， 均为警世醒民之作。故王士祯评 由南京迁甘肃平凉，由甘肃转[[贵州]]石阡，在 其 散曲“独为杰出” 青少年时代足迹已漫游大半个中国 。 他的杂剧《僧尼共犯》 冯裕为正德[[进士]] ， 通过僧尼私通 深知读书甘苦 ， 后经官府判为夫妻 因此不论是冗杂 的 故事 公务之余 ， 指出“男女居室，人 还是在劳顿的旅途 之 大伦”、“传流后嗣 中 ， 繁衍至今”，乃天经地义之事。他以此向假道 都亲自把教冯惟敏弟兄的 学 公开宣战 业 。 他出身于宦门 而冯惟敏天资聪颖，文章又得江山之助 ， 贵族公子之习难以尽脱 “雅丽宏肆 ， 虽 在 其著作中 弱龄 ， 也有一些风花雪月之类的作品 已惊长老 。 ”（《益都县志· 冯惟敏 降生在其父 传》）明世宗嘉靖十六年（1531年）， 冯 裕直隶晋州的任所 惟敏初次参加乡试 ， 后，随父由晋州移南京，由南京迁甘肃平凉，由甘肃转贵州石阡 深得督学、著名文学家[[王慎中]]的赏识。此后却屡试不第。于是愤于科举制度的腐败 ， 在其青少年时代足迹已漫游大半个中国。冯裕为正德 绝意仕 进 士 ， 深知读书甘苦 而隐居高卧。然而 ， 因此不论是冗杂的公务之余 他却并未忘却现实 ， 还是在劳顿 所以能写出尖锐批判现实吏治 的 旅途之中，都亲自把教冯惟敏弟兄的学业 大令《正宫端正好·徐我亭归田》 。 而冯惟敏天资聪颖 这种激情决不是一时的感情冲动 ， 文章又得江 却像时时活动的火 山 之助 ， “雅丽宏肆 不时形成灼热的岩浆借他的一首首散曲表现出来。这种长久的迸发 ， 虽在弱龄 形成为他散曲创作的根本主题 ， 已惊长老 并且铸成他粗豪疏放的创作风格 。 ”（<益都县志·冯惟敏传>）  明世宗嘉靖十六年（1531年） 　　在其“卧茂林深岩”期间 ， 冯惟敏初次参加乡试，深得督学 与友人徐我亭 、 著名文学家王慎中的赏识 谢少溪等诗酒唱酬 。 此后却屡试不第。于是愤于科举制度 《南吕一枝花·谢少溪归田》记叙了当时 的 腐败 情景：“酬志了三十年廊庙分忧 ， 绝意仕进，而隐居高卧 准备着数千里湖海遨游 。 然而 也不恋大官羊列鼎鸣钟 ， 他却并未忘却现实 也不厌家常饭粗茶淡粥 ， 所以能写出尖锐批判现实吏治的大令<正宫端正好·徐我亭归田> 也不嫌小村庄瓦钵磁瓯。画楼、笔畴，调停岁月闲消受 。 这种激情决不是一 酒三杯，诗数首，有 时 的感情冲动，却像时时活动的火 节高卧东 山 不可留 ， 不时形成灼热的岩浆借他的一首首散曲表现出来 念苍生也索回头。”中多愤世疾俗、超拔尘世之语 。这 种长久的迸发 时李开先也自解其职 ， 形成为 归卧到 他 的故乡章邱绣水。李开先是明代 散曲 创作的根本主题 大家，又对诸艺无所不精；家中还置有万卷藏书楼 ， 并且铸成他粗豪疏放的创作风格 藏有天下许多秘本 。 冯惟敏 在 京中与李开先相识，待 其 “卧茂林深岩”期间 归来，便欣然前往拜谒 ， 写有《仙吕点绛唇·李中麓归田序》。在 与 友人徐我亭、谢少溪等 李中麓的促膝共语中，使其对文学坚定了“ 诗 酒唱酬。<南吕一枝花·谢少溪归田>记叙了当时的情景：“酬志了三十年廊庙分忧 由性出 ， 准备着数千里湖海遨游。也不恋大官羊列鼎鸣钟 存乎其人；声与政通 ， 也不厌家常饭粗茶淡粥 系诸其俗”的基本观点 ， 也不嫌小村庄瓦钵磁瓯 反对前后七子张扬的复古主义思潮 。 画楼、笔畴 为实践其文学主张 ， 调停岁月闲消受。酒三杯 曾作《仿中麓体》散曲小令6首 ， 诗数首 质朴平易 ， 有时节高卧东山不可留 自然情真。 　　啸遨风月 ， 念苍生也索回头 冯惟敏并没有忘怀天下；遁迹山林，冯惟敏亦难逃时政的辖制 。 “四进士 ” 中多愤世疾俗、超拔尘世之语 之一的毛鹏治山东，颇有政声 。 这时李开先也自解其职，归卧到他 可是继任 的 故乡章邱绣水 段顾言反毛鹏之道，则大煽虐政 。 李开先是明代散曲大家，又 冯惟敏 对 诸艺无所 段的酷虐、聚敛贪暴 不 精；家中还置有万卷藏书楼 仁在《般涉调耍孩儿·财神诉冤·附记》一文中予以痛斥 ， 藏有天下许多秘本。冯惟敏在京中与李开先相识，待其归来，便欣然前往拜谒，写有<仙吕点绛唇 并借散曲大令《正宫端正好·吕纯阳三界一览》、《般涉调耍孩儿 · 李中麓归田序> 骷髅诉冤》、《般涉调耍孩儿·财神诉冤》进行了讽刺和揭露 。 在与李中麓 如写其贪残 的 促膝共语中，使其对文学坚定了 面目： “ 诗由性出 有钱的快送来 ， 存乎其人；声 无钱的且莫慌，寻条出路翻供状。偷 与 政通 我金银桥上砖一块 ， 系诸其俗”的基本观 水火炉边油两缸，残柴剩炭中烧坑。若无有这般打 点， 反对前后七子张扬的复古主义思潮 脱与我一件衣裳”（《正宫端正好·吕纯阳三界一览》） 。 为实践 再如写 其 文学主张 敲骨吮髓 ， 曾作<仿中麓体>散曲小令6首 竟及枯骨：“铁扫帚便是扫地王 ， 质朴平易 皮笊篱做了个聚宝盆 ， 自然情真 瞒天一网都捞尽 。啸遨风月 蚰蜒穴内难逃命 ， 冯惟敏并没有忘怀天下；遁迹山林 狼虎唇边怎脱身？狠心肠还道无滋润。头发根儿数算 ， 冯惟敏亦难逃时政的辖制 牙齿逢儿里搜寻 。 “四进士 ” 之一的毛鹏治山东 （《般涉调耍孩儿·财神诉冤》）这三首大令喜笑怒骂，笔锋犀利 ， 颇有政声。可是继任的段顾言反毛鹏之道 无疑像擎天利剑 ， 则大煽虐政。冯惟敏对段 刺向黑暗 的 酷虐、聚敛贪暴不仁在<般涉调耍孩儿·财 现实，使之成为他散曲中最具有现实战斗精 神 诉冤·附记>一文中予以痛斥，并借 光辉的篇章。纵观明代 散曲 大令<正宫端正好·吕纯阳三界一览>、<般涉调耍孩儿· 骷髅诉冤>、<般涉调耍孩儿·财神诉冤>进行了讽刺和揭露 创作罕有与之伦比者。然而，这却触怒了段顾言，使冯惟敏身陷囹圄 。 如写其贪残的面目：“有钱的快送来 从此 ， 无钱的且莫慌 他决心从政 ， 寻条出路翻供状。偷与我金银桥上砖一块 在52岁时，到京师谒选 ， 被授为涞 水 火炉边油两缸，残柴剩炭中烧坑。若无有这般打点 知县。他似乎很得意 ， 脱与我一件衣裳”（《正宫端正好·吕纯阳三界一览》） 并以“效忠、奉公”的角度为官 。 再如写其敲骨吮髓 他实践了他的诺言，赴任涞水 ， 竟及枯骨： “ 铁扫帚便是扫地王，皮笊篱做了个聚宝盆 重以禄不迨亲为永憾。不携家累 ， 瞒天 只 一 网都捞尽。蚰蜒穴内难逃命 童相随”（《正宫端正好·邑斋初度自述序》）。任涞水知县后 ， 狼虎唇边怎脱身？狠心肠还道无滋润。头发根儿数算，牙齿逢儿里搜寻。 “治邑核最 ” （《般涉调耍孩儿·财神诉冤》）这三首大令喜笑怒骂 ；即使欲构陷他的人也不能不承认：“至此邑 ， 笔锋犀利 沟洫治 ， 无疑像擎天利剑 途树茂 ， 刺向黑暗的现实 他事称是 ， 使之成为他散曲中最具有现实战斗精神光辉的篇章。纵 百里改 观 明代散曲创作罕有与之伦比者 焉”（《南吕一枝花·县官卖柳·附记》） 。然而 ，这 他 却 触怒了段顾言 不惯折节逢迎 ， 使冯惟敏身陷囹圄。从此 对于索贿的暗示 ， 他决心从政 也不予理睬 ， 在52岁时 遂得罪朝廷使者 ， 到京师谒选 因而论免 ， 被授为涞水知县。他似乎很得意，并以 使冯惟敏 “效忠、奉公”的 角度为官 信条遭到践踏 。 他 因没有 实 践了他的诺言 证 ， 赴任涞水，“重以禄 不 迨亲为永憾。 得 不 携家累 把冯惟敏移官京口 ， 只 授为镇江学府教授。纵然这是 一 童相随”（<正宫端正好·邑斋初度自述序>）。任涞水知县后 介闲差，但冯惟敏借此遨游金陵，得以睹六朝遗迹 ，“ 治邑核最 虚无”“为我 ” ；即使欲构陷他 的 人也不能不承认：“至 思想再度泛滥。在 此 邑 期间 ， 沟洫治 更多地结识了像金銮这样的散曲大家 ， 途树茂 而且多有唱和 ， 他事称 但毕竟 是 “一句句六朝感慨 ， 百里改观焉 一篇篇千古兴衰 ”（<南吕一枝 《黄钟醉 花 阴 · 县官卖柳·附记> 酬金白屿》 ） 。然而 ，促使 他 却不惯折节逢迎 退回到临朐冶原 ， 对于索贿的暗示 再蹈“偃蹇卧茂林深岩”中 ， 也不予理睬，遂得罪朝廷使者，因 而 论免，使 作品的内容大多为田园风光、山水清悠之类。 冯惟敏 “效忠、奉公”的信条遭到践踏。因没有实证 临谢世时，曾有《醉太平·家训》的散曲创作 ， 不得不把冯惟敏移官京口 诫其子弟“休舍命贪饕”、“循天理处安吾分 ， 授为镇江学府教授。纵然这 占便宜处甘吾笨”等等，大抵 是 他 一 介闲差，但 生处世原则的写照。 冯惟敏 借此遨游金陵 一生操持正义 ， 得 最后又 以 睹六朝遗迹 正气之德明示后代。虽然冯惟敏在山居中死去 ， “虚无”“为我” 然而他 的 思想再度泛滥。在此期间 美德 ， 更多地结识了像金銮这样 他 的 散曲大家 有惊一世的作品 ， 而且多有唱和，但毕竟是 却使他的名声振远流长。 “一句句六朝感慨，一篇篇千古兴衰”（ 参考资料<ref>[http://nvsm.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx ]中国知网</ref>== 主要著述 ==其著述有 《 黄钟醉花阴·酬金白屿 海浮山堂词稿》、《石门集 》 ） ， 促使他退回到 主纂嘉靖[[《 临朐 冶原 县志》]]、万历《保定通志》等 ， 再蹈“偃蹇卧茂林深岩” 其 中 ，而 不乏伸张正义、尊重史实的佳 作 品的内容大多为田园风光、山水清悠之类 。 冯惟敏临谢 对后 世 时，曾有<醉太平·家训>的 影响较大者数 散曲 创作 集《海浮山堂词稿》 ， 诫 其 子弟“休舍命贪饕” 中《农家苦》、《忧复雨》 、 “循天理处安吾分，占便宜处甘吾笨”等 [[《刈麦有感》]] 等， 大抵是 反映了 他 体察民隐，对农民疾苦的同情心。另 一 生处世原则的写照。冯惟敏一生操持正义 些作品 ， 最后又以正气之德明示后代 或讽贪、或刺虐、或戳弊、或揭恶，均为警世醒民之作。故王士祯评其散曲“独为杰出” 。 虽然冯惟敏在山居中死去，然而 他的 美德 杂剧《僧尼共犯》 ， 他的有惊一世 通过僧尼私通，后经官府判为夫妻 的 作品 故事，指出“男女居室 ， 却使他的名声振远流长。 [1]其著述有《海浮山堂词稿》 人之大伦” 、 《石门集》 “传流后嗣 ， 主纂嘉靖<临朐县志>、万历<保定通志>等 繁衍至今” ， 其中不乏伸张正 乃天经地 义 、尊重史实的佳作 之事。他以此向假道学公开宣战 。 对后世影响较大者数散曲集《海浮山堂词稿》 他出身于宦门，贵族公子之习难以尽脱 ， 在 其 著作 中<农家苦>、<忧复雨>、<刈麦有感>等，反映了他体察民隐，对农民疾苦 ，也有一些风花雪月之类 的 同情心 作品 。 另一些  [[File:5f557f64hacdd6e410d06&690.jpg|缩略图|right|[http://s7.sinaimg.cn/middle/5f557f64hacdd6e410d06&690 原图链接] [http://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E5%86%AF%E6%83%9F%E6%95%8F&step_word=&hs=2&pn=30&spn=0&di=16500&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=1541935789%2C268052481&os=992617200%2C3633822862&simid=3342046833%2C307015071&adpicid=0&lpn=0&ln=139&fr=&fmq=1551789579192_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined&copyright=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=http%3A%2F%2Fs7.sinaimg.cn%2Fmiddle%2F5f557f64hacdd6e410d06%26690&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fks52_z%26e3Bftgw_z%26e3Bv54_z%26e3BvgAzdH3FfAzdH3Fks52_m9bn0l8da8ad1pop_z%26e3Bip4s&gsm=0&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&force=undefined 来自百度网]]]== 作品 列举 == 满庭芳 书虫 蚕鱼虽小，咬文嚼字 ， 或讽贪、或刺虐、或戳弊、或揭恶，均为警世醒民之作 有甚才学 。 故王士祯评其散曲“独为杰出” 绵缠纸里书中耗，占定窝巢 。 俺看 他 的杂剧《僧尼共犯》 一生怕了 ， 通过僧尼私通 你钻他何日开交。听吾道：轻身儿快跑 ， 后经官府判为夫妻的故事 捻着你命难饶！  禽言六首 向前还好 ， 指出“男女居室 可惜今年种田少。早知今年胜去年 ， 人之大伦”、“传流后嗣，繁衍至今”，乃天经地义之事 即死不卖山南田 。 他以此 欲 向 假道学公开宣战 灵禽频借问，禽言昧远惟知近 。 他出身于宦门 能知岁事报阴晴 ， 贵族公子之习难以尽脱 不知官租重与轻 闻柝 野柝鸣沙岸 ， 在其著作中 渔灯照白波。凄凄风不定 ， 也有一些风花雪月之类的作品 隐隐夜如何 。 冯惟敏的散曲结集为《海浮山堂词稿》 历乱乡心碎 ， 他的整个诗文则结集为<冯海浮集> 依微客梦多。江声还自击 ， 其中《僧尼共犯》一剧尤其有鲜明的特色 展转动悲歌  次兴济感事留示冯云亭时方不理于口 归骑迷荒渡 ， 是明代资本主义萌芽在文学上最深刻的反映 空城枕浊河。官闲公吏少 ， 具有划时代的启蒙意义 邑小弊民多 。  一叹一回老，三年三度过。 冯 惟敏虽然出仕十余年，但官小事杂，很不得志，在散曲中抒写了他的愤世乐闲的感情，他的"归田小令"写得很真挚。他的散曲，能跳出只写吊古厌世、谈禅归隐、林泉逸兴，男女风情的窠臼，将题材拓展到社会生活的诸方面，丰富了曲作的内容。首先，他的一些暴露政治黑暗和社会弊端的作品。有讽刺统治集团腐朽无能，颠倒是非曲直的，如（清江引）《八不用》、（朝天子）《解官至舍》；有谴责贪官污吏刻剥罪行的，如（醉太平）《李中麓醉归堂夜话》、（新水令）《十美人被杖》；有揭露上层社会尔虞我诈、贤愚不辨的，如（端正好）《徐我亭归田》、（一枝花）《对驴弹琴》；有对科举制度表示不满的，如（粉蝶儿）《辞署县印》、（折桂令）《下第嘲友人乘独轮车》；还有指斥江湖术士骗钱害人的，如（朝天子）《四术》等。其次，他还有不少关心农事、同情农民的作品，如（胡十八）《刈麦有感》、（折桂令）《刈谷有感》、（玉江引）《农家苦》，以及《喜雨》、《苦雨》、《苦风》、《喜晴》（以上皆（玉芙蓉））等。此外他还有一些曲作，如（端正好）《吕纯阳三界一览》三组套曲，借神鬼反映现实社会，抒发愤懑之情。这些作品都表现了一定的思想深度。而象"嘲谑 "一类的篇什 唐吾与汝 ， 则失于颓唐，暴露了作者消极的一面 勋业近如何 。== 艺术成就 == 

 总之，从基本方面看，他的成就远远超过同时代的作家，使明代 [[ 散曲 ]] 达到了新的高峰。对于冯曲，历来论者评价较高，如王世贞说："北调……近时冯通判惟敏，独为杰出，其板眼、务头，紧缓，无不曲尽，而才气亦足以发之；止用本色过多，北音太繁，为白璧微瑕耳。"（<艺苑卮言>）