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《'''150年后重看进化论'''》作者：[澳]迈克尔·但顿（Michael Denton），译者：鲁静如 王天佑，类别：科学与信仰，出版社：中国戏剧出版社。
传统认为，[[宗教]]<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/xueke/zongjiaoxue/928.html 宗教信仰是什么]，学习啦，2017-03-10</ref>与科学是两个相互对立的领域。科学以它的理论和实验客观地揭示宇宙、自然和人类社会未知的奥秘；宗教则以它的主观的意志和超自然的[[信仰]]来主宰和解释宇宙与人类社会的一切。自科学诞生的那一天起，宗教就成了科学的对立面<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b345a150100067d.html 宗教与科学]，新浪博客，2006-12-12</ref>。
==内容简介==
自从19世纪的”大辩论”以来，很多[[生物学家]]还是保守地认为：只要做一些次要的调整，达尔文理论的框架是可以成立的。但在本书中，作者通过对达尔文模型作系统的批判，包括从古生物学到分子生物学的范围，以证明问题是如此严重，以至于无法与正统的达尔文框架调和，也就是说，保守的观点是站不住的。
==目录==
新前言
前言
第一章 创世纪遭否定
第二章 进化论
第三章 从[[达尔文]]到教条
第四章 部分的真理
第五章 类型学的自然观
第六章 从亚里士多德到遗传分类的自然分类系统
第七章 同源性理论的失败
第八章 化石记录
第九章 填补空白
第十章 [[分子生物学]]的革命
第十一章 生命起源之谜
第十二章 类型学在生物化学中的回应
第十三章 超越随机性
第十四章 完美之谜
第十五章 范式的优先性
[[附录]]
鸣谢
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
传统认为，[[宗教]]<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/xueke/zongjiaoxue/928.html 宗教信仰是什么]，学习啦，2017-03-10</ref>与科学是两个相互对立的领域。科学以它的理论和实验客观地揭示宇宙、自然和人类社会未知的奥秘；宗教则以它的主观的意志和超自然的[[信仰]]来主宰和解释宇宙与人类社会的一切。自科学诞生的那一天起，宗教就成了科学的对立面<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b345a150100067d.html 宗教与科学]，新浪博客，2006-12-12</ref>。
==内容简介==
自从19世纪的”大辩论”以来，很多[[生物学家]]还是保守地认为：只要做一些次要的调整，达尔文理论的框架是可以成立的。但在本书中，作者通过对达尔文模型作系统的批判，包括从古生物学到分子生物学的范围，以证明问题是如此严重，以至于无法与正统的达尔文框架调和，也就是说，保守的观点是站不住的。
==目录==
新前言
前言
第一章 创世纪遭否定
第二章 进化论
第三章 从[[达尔文]]到教条
第四章 部分的真理
第五章 类型学的自然观
第六章 从亚里士多德到遗传分类的自然分类系统
第七章 同源性理论的失败
第八章 化石记录
第九章 填补空白
第十章 [[分子生物学]]的革命
第十一章 生命起源之谜
第十二章 类型学在生物化学中的回应
第十三章 超越随机性
第十四章 完美之谜
第十五章 范式的优先性
[[附录]]
鸣谢
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]