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|[[File:武平古母石.jpg|缩略图|居中|[ 原图链接图片来源于呢图网]]]

在梁野山国家级自然保护区的最高山峰上屹立着一块巨石——古母石。古母石是梁野山的 [[ 山魂 ]] 。清康熙《[[武平县志]]》云“顶有古母石大数丈一石载之登者见百里。”这古母石就在梁野山最高山峰古母顶石也因此而得名。在其周围的山村中也有人称为“ [[ 鼓子石 ]] ”一则因石形似一只大鼓二则因客家话中“古”、“鼓”同音所致。<ref>[ http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f8197cf0102wo84.html 武平梁野山古母石], 新浪网 , 2016-08-29</ref>

关于古母石的来历有一个神奇的民间传说。相传在宋朝某年的一天， [[ 定光古佛 ]] 化成一个乞丐离开 [[ 白云寺 ]] ，前往古母顶西北山脚的箩斗坑化缘。中午时分来到一个 [[ 财主家 ]] ，财主正在吃饭，大鱼大肉摆了一桌。定光古佛上前讨食，财主见是一个乞丐根本不予理睬，竟不肯施舍半口饭菜，用手一挥，吩咐侍立在一旁的家丁要把古佛赶出门。古佛饥肠辘辘，忙取出背袋里原已乞讨到的一点米央求财主借锅煮口饭吃，财主又以没有柴草为借口不予答应。古佛说“那就用我的两只脚作柴草可以吗﹖”财主勉强答应。只见古佛不急不忙待淘米下锅后就把双脚放进灶膛里，噼噼啪啪烧起熊熊大火。没过多久，饭煮熟了。 [[ 古佛 ]] 在厨房里吃完后也不跟财主打招呼，就径自离去。 [[ 财主 ]] 见古佛的两条腿仍是好端端的，连个伤痕也没有，而且行走敏捷，不禁大惊失色。家人又报告说饭桌、凳子全都无影无踪了他急忙跑到厨房只见尚未完全烧尽的桌脚、凳脚残存灶膛。被愚弄的财主恼羞成怒，连忙吆喝众家丁手持棍棒追赶。古佛走到村头水口处见有块镇水口的大石，忙解下腰带把它捆绑好，用伞柄背上石头，健步如飞地朝古母顶奔去，等跑到山顶回头一看，财主率领众家丁仍在半山腰上穷追不舍。古佛就生气地把背上的大石往地上一放，施展法术让这块石头竟像吹气球似的迅速变大，最后连十几个人都环抱不过。正在山腰上气喘吁吁追赶的财主一伙偶一抬头猛然看见山顶一块巨石悬空而立摇摇欲坠个个胆战心惊吓得落荒而逃。从此巨石屹立在山顶饱经风霜雨雪电劈雷击。这就是古母石。

古母石,悬空而立山顶,摇摇欲坠,恭候着每一位游人登顶,饱览无限风光。石本平常,但一个神奇的民间传说,让它阅尽了尘世沧桑,经受了风雷雨电的磨眠,雕塑成梁野山的魂与魄。"仙人洞"距古母石约500米,藏在陡峭山坡的一片荒芜中。相传,这里是定光古佛修炼之处。几近湮灭的古洞经重新发掘整理,洞前白云寺遗址重见天光。岁月沧桑,唐代 [[ 白云寺 ]] 已遭毁弃,仅存遗址。但山上的宋代梁野山寺依然如故。尽管山高路远,几经兴毁,但它依旧香火旺盛,名震闽粤赣。武平人难以拂去白云寺在心中锈刻下的深深印痕,因此一直沿用习惯的说法,称梁野山寺为白云寺。寺中祀奉定光古佛。定光古佛是客家人的保护神,深受百姓虔诚信仰。千百年来,有关定光古佛的神奇传说,在民间流传甚广。寺前藏一池水,方圆3000多平方米,处绝顶之上,静静地躺在矮小山岗的环抱中、浩渺苍穹的掩映下,宛如人间仙境、天上瑶池。池水清澄碧绿,山色倒映,那般安详,那般明净,那般亮泽,让人怦然心动。这就是梁野山顶的白莲池,一幅无言的风景。

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