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吳有性
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==生平==
明代多次溫疫流行，是推動吳氏研究溫疫的客觀動因。當時醫學界「守古法不合今病」、「以今病簡古書」，以致投劑無效的現象，強有力地推動他思考，強烈的社會責任感，使他決心探索溫病。瘟疫流行，「時師誤以傷寒法治之，未嘗見其不殆也」，有因失治不及期而死者，有妄用峻補、攻補失序而死者。有醫家見不到，急病用緩藥、遷延而死者，「比比皆是」，使吳氏痛心疾首，于1642年寫成《瘟疫論》。
《瘟疫論》中所載傳染病、包括傷寒、感冒、瘧疾、痘疹（水痘、天花）、絞腸痧（霍亂）、疙瘩瘟（腺鼠疫）、蝦蟆瘟（腮腺炎）、大頭瘟、探頭瘟、大麻風、鼠痿（頸淋巴結核）、流火丹毒、目赤腫痛（眼結膜炎、砂眼）、病癉發黃（肝炎、黃疸）、斑疹、咽腫、瘡疥療腫等，內容廣泛，是他親歷瘟疫流行，臨床經驗的總結。
明代著名醫家。其著作《溫疫論》一書，開中醫探討傳染病學研究之先河。他提出溫疫是由一種不可見的異氣所導致，由口鼻而入，與現代的病菌學、病毒學說接近。他啟發了清朝的溫病學派。
在《溫疫論》提出的達原飲，為其著名處方，主治瘟疫或瘧疾。2003年，曾以達原飲來治療非典。《溫疫論》中提到的大黃，曾用於治療禽流感。
《溫疫論》對後世的影響很大，清代一些著名醫家如戴北山、楊栗山、劉松峰、葉天士、吳鞠通等，都或多或少地在《溫疫論》的基礎上有所發揮，有所創造。 吳鞠通等醫家雖受他的思想影響，但也批評他的方劑組成中多用大黃，有過於苦寒之弊==生平亮點==著有《溫疫論》