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劉雲樵

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<ref>弟子為劉雲樵先生經營的臉書:https://www.facebook.com/Liuyunqiao/</ref>
==生平==
劉雲樵 (1909年-1992年1月24日) ,字笑塵, 人稱「小霸王」,河北省 集北頭 村人,八極拳李書文的閉門弟子,精通八極拳、螳螂拳、八卦掌,創辦武壇國術推廣中心(簡稱武壇),並成立「八極拳協會」、「劍藝協會」等機構,至今相關團體已遍及 家。始祖劉義 對傳統武術推廣貢獻良多 明代自即墨遷滄 出生於書香 累代官宦成進 族中在清朝曾出過 一十 人;富甲鄉裏。 幾位進士 六傳 在地方上很有名望。祖父劉子鏡,曾任陝西漢中知府。 其父 親劉 之沂 與叔父劉之沂、劉 ,為庠生;伯 之潔, 北洋 廩生,均入保定軍校習陸 將領[1] 故鄉人皆稱他們家為「劉將軍府」[2] 有譽於時 一九0九年,陰歷二月初八日, 雲樵 氏誕 生於 河北省滄州 鄉,為十七世(《 集北頭村,從小身體不好,1914年,在他 志》只及十 歲時 由家中僕 且未邀劉氏族 張耀廷教導他迷蹤拳 參與修撰)。上有二姐 以求強身 皆不幸而早世,遂為東支唯一之男丁 八極拳名家「神槍」李書文曾在其父劉之沂部隊中擔任教習,1916年 然自幼孱弱 在劉雲樵8歲時 腹大如鼓 父母憂 沂邀請李書文到府教拳,成為李書文的關門弟子
19歲時 其父祖兩代之保鏢 父親原來想讓他到朝陽大學法律系唸書 太祖及迷蹤兩門高手----張耀庭氏 劉雲樵反而跟著李書文四處闖盪。1931年 遂負專責 李書文應李景林的邀請 照拂幼主 到山東國 日施推拿之 館擔任總教習 徐徐而運動之。體稍健,即以太祖長拳開蒙。 雲樵隨行 父位尊體胖,亦練此拳,以代體操 而父子同練 李書文另一名弟 百零八式,慢拉架 張驤伍,正在山東黃縣負責維持治安、肅清煙毒、清剿土匪 之時 李書文帶著 父每曰:「 雲樵 前去拜訪 ,你長大也不必做官發財,只把身體弄好,續了咱們劉家的香煙,歷代祖宗都要感激你的恩啊!」。繼習迷蹤,體益健 。劉 雲樵在這時候初開始展露頭角 父大喜,以張氏亦係其家佃農 連連挫敗數名前來挑戰的武師 以田盡賜之 得到「小霸王」的稱號 厚給養老之資送歸
李書文在黃縣居住 其同 時, 張驤伍曾經表演昆吾劍法 劉父四出探訪 請李書文指正 必欲物色最佳名手 編成昆吾劍二路 以課嬌兒也。於是 招。劉雲樵跟著張驤伍,學會了楊家太極拳、武當劍術 大車 青萍劍法以及昆吾劍法。1931年底,李景林過世 卑詞色 迎神槍 李書文 氏歸,與 雲樵跟著張驤伍 氏同飲食起居 自己繼續雲游 專攻八極、劈掛之藝 劉雲樵在張驤伍處待了兩年多的時間 三載純功 期間曾經從當地螳螂拳名家丁子成習六合螳螂拳。1933年 精進勇猛 在宮寶田前來張驤伍處作客時,劉亦向宮寶田學習 僅得小 卦掌 極一套 根據 雲樵本人說法 氏設宴,酒酣,稍稍問如此 亦曾正式拜師入門[3] 李氏怒目曰:「他該練什麼我不知道﹖」闔座色沮
1933年, 書文至濟南 氏技藝精絕 參與山東省主席韓復榘主持的全省國術考試,擔任裁判 而脾氣異常 據劉雲樵這一系的說法 生平較技 在返回天津的路上,李書文在山東濰縣遭人 傷於其手 毒而身亡 者無數 張驤伍通知劉雲樵 嘗為直督李景林督辦之西席 至濰縣緝兇不得 以故忤之 護送 景林遣之歸。 書文靈柩返鄉 氏銜 劉雲樵返回天津 思有以為報 據李子昆、李子芳一系的說法 景林以劍名 李書文在1933年回到 有「 津小站養子 下第一劍」之譽。而 東堂家中 氏每薄之曰:「穿個大掛練劍 曾指導孫輩李子昆、李子芳等習武 又不會 在1934年因腦溢血,在李東堂家中過世[4]。一拳打死!」
1936 一九三一 年, 劉氏藝成,李氏攜之遊魯。蓋以為欲進其藝,必試實敵,為唯一不二之法門。且欲覓機緣,挫辱景林。而劉氏世家子,與馮玉祥、張繼等為親眷。北洋軍中,民國官場,多甚素稔,可資庇蔭也。抵黃縣,下榻於李氏門人,第五路總指揮----張驤伍將軍司令部中。驤伍實善景林,多為緩頰迴護。劉氏則日出訪友較技,拳械無敵手,一時有「小霸王」之譽。 某日晨,出指揮部後門便是丁家花園捐建之民眾教育館,見國術班中,一慈祥老者方在「誤人子弟」。劉氏搦戰,竟受其一招「展拍」打翻在地。驤伍知悉六合螳螂掌門高人----丁子成氏,遂代為設法,禮聘丁氏。 其間又遇驤伍之八卦業師----宮寶田氏。稍一試習,便深好之。乃隨宮氏赴煙台,深求其藝於北山寓所。驤伍查緝煙毒,清剿土匪,殺人實夥;魯人至以「張閻王」、「張剝皮」呼之。而沒入之煙土,則以之為小師弟之贄敬,獻供宮氏享用。劉父在鄉,又月匯銀洋為束脩。劉氏遂以黑白兩色之學費,深造陰陽八卦之神掌,亦可謂奇遇矣! 李氏長日無俚,落寞殊甚,遂辭驤伍護送,飄然隻身返裏。經濰縣,耳其大名,求較技,又斃敵。人乃偽為敬畏,挽留款待,竟毒殺之!絕代高手,竟殞其身;時 一九三四年也。驤伍知會劉氏,復仇緝兇兩無著落。興會頗敗,悵然遂作歸計。 一九三六年時, 天津 擊敗關東 租界日 劍道師範 將校,有 太田德三郎 登上報紙 為日本劍道高段名手。素輕吾華武術無用 得到國民黨中統局的注意 劍技尤屬花法,直如舞踴,不堪一擊。於是公開求戰,又無應者,其勢益張 吸收他成 情報 吾華無 。劉氏聞訊忿然,夜車赴津,訂約假法國公園 負責暗殺 公開比劍 天津 武術界為之奮興,鹹來搦陣。及 ,雙方持木劍爭鋒。太田揮刃直撲 ,劉 雲樵曾想向 氏側攻應之,「一劍化三影」,連中其脅,太田為之棄劍撫膺而降。 於是津門武林,鹹善待之。晤師兄霍殿魁,殿魁訝其八極、劈掛同出 師,而多有不牟。與八卦孫鍚稍熟稔,適宮氏函至,鍚大驚,方知劉氏竟亦八卦中人。遇山西任德奎,以為其形意可觀。趙堡王樹森,陳氏太極 壓眾。而滄州同鄉李玉祥,則以青萍劍法負譽津門。劉氏尤愛梁家嘴,七十八國術館館長 王雲章 之寸八番,欲從之學。雲章輕之,漫不為禮。率為劉氏趁機痛擊於其諸弟子前,大罵奪門而去。此時少年英發,十五二十之大端也。 劉父以習武旨在強身,而愛子沉溺太過。年歲漸長,宜務正業。乃於一九三七年入朝陽大 ,攻法律。不料瀘溝砲嗚,全面抗戰。劉氏脫身走西北,入西安軍分校,習萬人敵。 畢業入伍,自排長始,屢戰積功,升連、營、團長,至上校軍階。數次負傷,一度被俘,解鄆城。自分必死,辭色不稍屈。日軍善與戰俘格鬥,以為戲侮,且 八番拳 實戰。劉氏必連敗之,銳不可當。日人敬其勇、服其技,反以軍中配給之肉食罐頭分享。於是防範稍懈,劉氏越垣夜遁,從其後而欲脫逃者 不知凡幾! 聞鎗聲如雨下,可憐鎗下魂矣! 劉氏引軍入陝,遇天津舊識灌 章沒 人李增樹於西安,時任西北農民銀行保鏢。增樹久居山西,形意功純,擅大槍,求一較。鏖戰移時,而終屈於劉氏絕技左把槍下。 又在寶雞,遇前開封國術館馬金義館長,極擅心意六合之技,談武論藝於茶肆, 不洽 ,起立試手 金義奮身搶中盤, 氏以八極拳一記「托窗」,化力還力,擲送之飛越茶案而僕。金義嘆服,明日親送國術館顧問聘書,遂訂深交。 一九四九年,隨軍渡台灣。曾任傘兵大隊長,遨翔於青天白 樵進入他的道 之上,意氣猶不稍減。後調國防部人事室主任,詮敘鑑定赴台官兵之階等。己覺案槽勞形,非所勝任。再轉聯勸總部,督造眷村,大庇諸軍眷屬皆歡顏。而劉氏清廉自守,書空咄咄,蝸居於臺北近郊,景美鎮頭,日據時代舊市 場, 光復後以甘蔗板隔間,以為軍眷臨時宿舍之三間蔗板屋,一小方天井中。年未知命,即己慨 用滾水燙傷王雲章 引退矣。 臺北之新公園,為練武名所之一。傳道其中者 不乏名 。六合螳螂在台唯一傳人----張詳三,課徒於茲,三十餘年如一日。一九六六年間,偶與二非武術界,然時來 拳運動之人士閒話,其一曰:我們滄州劉雲樵,如何如何……;另一則謂:應是我們天津劉雲樵,怎樣怎樣……;詳三莞爾 道是「只怕是我師弟,俺們山東黃縣的劉雲樵吧!」而三人之中,唯滄州某實同鄉,知劉氏 台,引見詳三,握手恍如隔世。 由是遂不能隱,稍稍與武林遊。 時,立法院中每逢週日,例為武術界聚會之所。其會議室某號,為太極拳學會活動之地。而共和廳中,則各派名手雲集,有「聚義廳」之謔號。時論以為:「台灣的武術,臺北最盛;臺北的高手都在立法院『開會』」云云。 劉氏與諸鉅 前來保護 遊,悵然若有所失……,乃收生徒三五,痛施嚴厲之鍾煉。凡經啟誘,不數月竟判若兩人,於是眾僉驚佩,益挽之參與武術之組織及活動。  有全國技擊委員會者,胡偉克將軍主其事。遇劉氏,大驚詫;每數日必謀一晤以為快。又為引介蔣緯國將軍,緯國驚問:「是跟我同守潼關的劉雲樵嗎﹖」 一九六八年,初膺重寄,代偉克以中華國術代表隊副領隊身份,手提勁旅 往訪馬來西亞。 稱自己是 慰僑胞,交流武林,並為馬 民黨中統特務 之社會研究所籌募基金 執行任務 吉隆玻盛大義演,極獲成功。 一九七0年 打擊漢奸 應聘赴菲律濱。於馬尼拉開辦太極拳、八卦掌 及昆吾劍班。 逢菲國水災,更參加慈善義演,賬災救難。 一九七一年六月,創刊《武壇》武術專門雜誌,好評雖多, 經營之 力恨拙!延至一九七三年,以財力告磬結束。 然該刊附設之武術訓練班,滋長茁壯;續以武壇國術推廣中心活躍。其教練今在 身而 島大專院校之武術社團任教者,二十餘所。又因學生多係知識青年,出國升學、就職者多,以故武壇弟子遍佈亞美歐洲,其中位高望崇者,殊不乏人。則於提升武術之格位,轉換世人之觀感,實有極不尋常之大影響在。 日本武家,耳劉氏名,多赴台灣受教,始識江海之大。大陸開放後,乃興繼續訪求八極、劈掛之動機,熱力久持不稍 退。 王雲章 非唯滄州一地;益以北京、上海;即使西北、東北之八極拳家,無不受訪求 ,或更迎赴日本。據該國統計調查,除陳太極拳外,八極實為最受歡迎之門派。溯其源始,劉氏實肇其緒端。 劉氏應門人弟子之請,亦曾於一九八二年訪美。一九八三年赴日。今己壽高八十、弟子三千。而猶為武術事業之拓展,奔波辛勞。其在臺北,親自主持武壇中心之訓練工作,未遑稍息。每年寒暑兩季,分中南北區,在埔裏 (中) 、關仔嶺大仙寺 (南)、及角板山風景區 (北) 之集訓,迄為全島注目之武林盛事。 綜觀劉氏武學,除楊氏太極拳與六合螳螂拳,以性情不近,習而未深,宜置不論外,其太祖長拳式多而慢,有「撐慢拳」之說;動作古樸、深沉飽滿,與戚氏拳經之圖片,實多類同;而與直魯豫三省無慮五七種之太祖長拳不牟。 其迷蹤則計頭二三套。頭套「迷蹤架」,有對打;二套又名「十面埋伏拳」,亦有對打;三趟全係單招,以習實用。此又與河北、山東等地,各門各式迷蹤、燕青之內容,大不一律者矣。 至於其八極、劈掛,盡得神槍李晚歲之學。非唯與他系之技法不一,既與李氏早年、及中年之所傳 ,亦有出入。據此不同,實可觀見李氏一生之演化過程,而妙悟個中精義之所在也。 八卦掌法,門門不同。而膠東宮氏一支,劉氏幾得其全傳----蓋宮氏因人設教,實無絕對之程式。其妙處在有層次、有方法,循循善誘,引人入勝。以故劉氏之八卦,於循序漸進、如升梯階之套路若干而外,更有基本、有功法、有輔助之器材,及八卦獨門之兵刃也。 劉氏之刀,自幼以太祖門之夜戰刀奠基功,而極肆其藝於劈掛刀。與鄉人刳木為刀,以練刀盤、及刀把之技。今世尚能真用柳葉刀之刀法特性,而不與其 刀式、刀法混為一談者極罕見。而劉氏在臺上課所用之櫸木刀,以生膠為盤,能保存柳葉刀法之真意。 世今人多知景林神劍、技高法深,而不知實出昆吾之術。景林以提倡武術為職志,然於昆吾劍法,終生秘之,不輕示人。劉氏初得此技於驤伍,習而好之。以按吳殳《手臂錄》中之《劍訣》一詩,如水入水,信係古方。然李氏見而鄙之。以為景林做官之輩,何來苦功﹖而苟無功力,則再好亦是空談。因命驤伍試劍,每每一擊逕奪其劍於地。於是親為劉氏剖析,不改昆吾套路,而每式另設發勁之法。造就劉氏之劍,如虎添翼。有單招、有套路、有用法、有發勁;使吾華劍法薪傳,得獲完壁。 劉氏常謂: 極一名,想係讀書好學之士所題。早先在鄉,土名就叫耙子;以其組拳空握,有類農具之故也。而戚氏拳經,著錄天下名拳,有謂巴子 棍者,正是此物。劉氏之八極棍法,身長八尺,挾把穿梭,並無套路。先習單練,再作對打。招招實用,招裡藏招,古戰陣 陳法也。 大槍為李氏生平得意負譽之神技,劉氏實承其學。每晨授教,始以基功單招,而經以小纏、車輪。手臂青紫憤然,終歲無完膚!以故劉氏槍法精絕,不可方物。攻則貼桿深入,守則見肉分槍。非唯執此一藝,更化槍法入諸器,諸器皆妙。「槍為百兵之祖」,於是處得其注腳。 劉氏論武之文,散見《武壇》等雜誌 關閉 未結集。其《八極 》一書,有台、港二地之中文版,及在東京日文版行世。新著《昆吾劍》 海謀生 下冊,己殺青。《劈掛掌》則在校閱定稿中。武壇諸弟子劄記之嘉言懿訓,早己積成卷帙,頃亦在分立門類,排次整理之中也 。 <ref>有關國術中八極、劈掛、孫臏的資料匯集與記錄^^作為八極拳愛好者研究之用。:https://blog.xuite.net/touchbaji/blog/</ref>
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