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一条兼定
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'''一条兼定'''1543年－1585年7月27日）是日本战国时代至安土桃山时代的大名。土佐国国司。土佐一条氏在事实上的末代当主。[[父亲]]是一条房基。[[母亲]]是大友义鉴的[[女儿]]。幼名万千代。法号是宗惟。官位是从三位左近卫少将、左近卫中将、权中纳言，[[基督教]]徒。
古罗马是基督教早期主要的传教方向之一，但是在米兰赦令<ref>[https://www.sohu.com/a/431122066_772384 《米兰敕令》：是谁使基督教从被迫害宗教变成最大法定宗教的]，搜狐，</ref>发布以前，基督教在罗马被严重的迫害。不久之后，基督教又被定位罗马国教，希望用它来维持帝国的统治，随着东西罗马帝国的分裂以及西罗马的灭亡，古罗马文明以东罗马帝国的形式存在，基督教仍是其国教。东罗马依靠基督教的作用来控制民心，维持统治，并且在基督教的影响下进入封建时代，并存在了1000多年<ref>[https://www.sohu.com/a/480903750_120965979 向来禁止基督教的罗马帝国最终却选择与之和解甚至尊为国教]，搜狐，2021-08-02</ref>。
==简介==
在天文12年（1543年）出生。家中嫡男。天文18年（1549年），因为父亲房基自杀而以7歳之龄继任家督。因此土佐一条氏出身并已经成为关白的叔公（兼定的祖父一条房冬的[[弟弟]]）一条房通成为万千代的养父和后见。在房通死亡的弘治2年（1556年）以后元服，接受继承房通的义兄一条兼冬的偏讳（“兼”字）而改名为兼定。
在永禄元年（1558年）娶伊予国宇都宫丰纲的[[女儿]]，但是在永禄7年（1564年）[[离婚]]再娶丰后国大友义镇的次女并与大友氏结交。然而为了争夺伊予国霸权，于永禄11年（1568年）在丰纲的支援下于伊予进出，但是与有安艺国的毛利氏援兵的河野氏[[战斗]]并大败。还与京都的一条家本家（当主是兼冬的[[弟弟]]内基）渐渐疏远。
这段时期土佐国的长宗我部元亲开始抬头，虽然与妹婿安艺国虎呼应并讨伐元亲，但是国虎反而在永禄12年（1569年）被元亲讨杀。之后被长宗我部氏侵食领土，还因为无故杀害重臣土居宗珊而失去信望，在其他三家老羽生监物、为松丰后守、安并左京进等人合议下于天正元年（1573年）9月被强制隐居，此时本家的义弟一条内基（兼冬的[[弟弟]]）来访，代替执行兼定的嫡子万千代（吉房子）的元服礼，并下赐一字而改名为“内政”。天正2年（1574年）2月被追放到丰后臼杵而投靠大友氏。得知兼定被追放的加久见城城主加久见左卫门，与在平时就对一条氏的老臣相当反感的依冈左京、大冢八木右卫门、江口玄蕃、桥本和泉等人合谋举兵袭击中村，并讨伐一条氏的老臣。元亲乘乱以镇定叛乱为名占领中村。
在翌年（1575年）信奉[[基督教]]，接受传教士（ジョアン カブラル）的洗礼。洗礼名是Don Paul（ドン パウロ）。同年7月，兼定企图再兴而借大友氏之力向土佐国进击，但是在四万十川之战中大败，于是作为战国大名的土佐一条氏灭亡。此后隐居在濑户内海的户岛，不过遭到被旧臣暗杀等苦难（被家臣入江左近暗杀，此时身负重伤），在范礼安的书简中有记述。
在天正13年7月1日（1585年7月27日）于户岛死去。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
古罗马是基督教早期主要的传教方向之一，但是在米兰赦令<ref>[https://www.sohu.com/a/431122066_772384 《米兰敕令》：是谁使基督教从被迫害宗教变成最大法定宗教的]，搜狐，</ref>发布以前，基督教在罗马被严重的迫害。不久之后，基督教又被定位罗马国教，希望用它来维持帝国的统治，随着东西罗马帝国的分裂以及西罗马的灭亡，古罗马文明以东罗马帝国的形式存在，基督教仍是其国教。东罗马依靠基督教的作用来控制民心，维持统治，并且在基督教的影响下进入封建时代，并存在了1000多年<ref>[https://www.sohu.com/a/480903750_120965979 向来禁止基督教的罗马帝国最终却选择与之和解甚至尊为国教]，搜狐，2021-08-02</ref>。
==简介==
在天文12年（1543年）出生。家中嫡男。天文18年（1549年），因为父亲房基自杀而以7歳之龄继任家督。因此土佐一条氏出身并已经成为关白的叔公（兼定的祖父一条房冬的[[弟弟]]）一条房通成为万千代的养父和后见。在房通死亡的弘治2年（1556年）以后元服，接受继承房通的义兄一条兼冬的偏讳（“兼”字）而改名为兼定。
在永禄元年（1558年）娶伊予国宇都宫丰纲的[[女儿]]，但是在永禄7年（1564年）[[离婚]]再娶丰后国大友义镇的次女并与大友氏结交。然而为了争夺伊予国霸权，于永禄11年（1568年）在丰纲的支援下于伊予进出，但是与有安艺国的毛利氏援兵的河野氏[[战斗]]并大败。还与京都的一条家本家（当主是兼冬的[[弟弟]]内基）渐渐疏远。
这段时期土佐国的长宗我部元亲开始抬头，虽然与妹婿安艺国虎呼应并讨伐元亲，但是国虎反而在永禄12年（1569年）被元亲讨杀。之后被长宗我部氏侵食领土，还因为无故杀害重臣土居宗珊而失去信望，在其他三家老羽生监物、为松丰后守、安并左京进等人合议下于天正元年（1573年）9月被强制隐居，此时本家的义弟一条内基（兼冬的[[弟弟]]）来访，代替执行兼定的嫡子万千代（吉房子）的元服礼，并下赐一字而改名为“内政”。天正2年（1574年）2月被追放到丰后臼杵而投靠大友氏。得知兼定被追放的加久见城城主加久见左卫门，与在平时就对一条氏的老臣相当反感的依冈左京、大冢八木右卫门、江口玄蕃、桥本和泉等人合谋举兵袭击中村，并讨伐一条氏的老臣。元亲乘乱以镇定叛乱为名占领中村。
在翌年（1575年）信奉[[基督教]]，接受传教士（ジョアン カブラル）的洗礼。洗礼名是Don Paul（ドン パウロ）。同年7月，兼定企图再兴而借大友氏之力向土佐国进击，但是在四万十川之战中大败，于是作为战国大名的土佐一条氏灭亡。此后隐居在濑户内海的户岛，不过遭到被旧臣暗杀等苦难（被家臣入江左近暗杀，此时身负重伤），在范礼安的书简中有记述。
在天正13年7月1日（1585年7月27日）于户岛死去。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]