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卜云林篇其五

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创建页面,内容为“《'''卜云林篇其五'''》是明代杨慎的作品。明朝文化的最大特点,就是文明的高度普及,原本只属于士大夫阶层的文化,…”
《'''卜云林篇其五'''》是明代杨慎的[[作品]]。明朝文化的最大特点,就是文明的高度普及,原本只属于士大夫阶层的文化,开始更广阔的走向民间,并按照老百姓的喜爱,衍生出更多的文艺方式,明朝民间老百姓的娱乐内容,文化的含金量更高,无论[[昆曲]]<ref>[https://www.sohu.com/a/162143238_778219 昆曲的起源发展] ,搜狐,2017-08-04 </ref> ,南戏,[[传奇]],表面通俗的外表下,都深藏着很深的文化底蕴。

仅就诗词成就来说,[[明朝]]的诗词成就确实远不如唐宋,但那主要因为[[文化]]群体和受众层面的改变,并非明朝诗词作者无能。唐宋的诗词,仅是上流士大夫的高层游戏,因为范围狭窄,参与者文化水准档次很高,所以精度极深。而且诗词本身在唐宋并非仅是一种文学形式,更是一块[[政治]]晋身的敲门砖,出于前途的需求,自然精雕细刻。明朝诗词则不然。

<center>卜云林篇其五</center>
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折酲晓踏瑶茸。

琅玕琦玗交拥。

柯攒叶抱花捧。

重露成帏垂陇。

晞发忘言息踵。
|[明]杨慎}}

==史书记载==

《明史·杨慎传》说:“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。”洵非虚言。[[纪昀]]在《四库全书总目提要》<ref>[https://www.sohu.com/a/237094016_556665 【好书推荐】四库全书总目提要] ,搜狐,2018-06-21</ref>中评论杨慎说:“以博洽冠一时,使其覃精研思,网罗百代,竭平生之力以成一书,虽未必追踪马、郑,亦未必遽在王应麟、马端临下。”因此,作为学者的杨慎,其研究成果被《[[四库全书]]》采用的很多。明思想家李贽在《续焚书》中说:“升庵先生固是才学卓越,人品俊伟。然得弟读之,益光彩焕发,流光百世也。[[岷江]]不出人则已,一出人则为李谪仙、苏坡仙,杨戍仙(即杨慎),为唐代、[[宋代]]并我朝特出,可怪也哉!”能让这位驰骋于儒、释、道三界的晚明狂人顶礼膜拜的,除了杨慎,同时代里挑不出第二人。到民国时代,国学大师陈寅恪也说:“杨用修为人,才高学博,有明一代,罕有其匹。”

==视频==
===<center> 卜云林篇其五 相关视频</center>===
<center>惊现明朝三大才子杨慎的集锦,专家一看惊呼珍贵:传世不到十部!</center>
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<center>杨慎临江仙词一首!</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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