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普罗泰戈拉

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== '''伦理思想''' ==
<p style="text-indent:2em;">普罗泰戈拉的伦理思想也具有相对主义特征。他的著名命题"人是万物的尺度",强调人的作用和价值,表现出个人主义思想倾向,后来成为人道主义的一个命题。普罗泰戈拉认为人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准。因此,道德是因人而异的。他认为,道德并不神秘,正如技艺一样,它是人在从事私人事务和公共事务中的智慧的表现,它能调解家庭关系,帮助人们更好地参与城邦国家的事务。他指出,公正、智慧、节制等是人们必备的品质,人和人之间应以尊敬和正义为原则。他反对苏格拉底的先天道德论,主张"德行可教",并力图证明德性不能凭天性或自发生成,它是一种可以传授并需经过苦心修养才能获得的品性 。除了“人是万物的尺度”以外,普罗泰戈拉还有另外一句著名的话,那就是:人类处于神与禽兽之间,时而倾向一类,时而倾向另一类;有些人日益神圣,有些人变成野兽,而生活中的大部分人保持中庸 。</p>
[[File:普罗泰戈拉.jpg|缩略图|rihgt|[http://n2.image.pg0.cn/T1Q9LcB_Ah1RCvBVdK.jpg 原图链接][http://image.chinaso.com/detail?q=%E6%99%AE%E7%BD%97%E6%B3%B0%E6%88%88%E6%8B%89&idx=25&id=853581763439398127 来自国搜网]]]
<p style="text-indent:2em;">普罗泰戈拉的伦理思想,在当时有力地支持了雅典民主政治,具有一定的进步意义,对西方伦理思想的发展有着重要的影响。其中所包含的相对主义和个人主义、自由主义因素,也为后来的思想家们所继承和发展。智者派由此引出了两个相反的发展方向,有的为奴隶贵族专制作道德论证,有的得出奴隶制是非正义的结论。</p>
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