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创建页面,内容为“《'''田家夜雨·山雨潇潇静掩门'''》是明代王恭的作品<ref>[https://www.sohu.com/a/444551566_120227202 王恭的诗有哪些?王恭的诗词…”
《'''田家夜雨·山雨潇潇静掩门'''》是明代王恭的[[作品]]<ref>[https://www.sohu.com/a/444551566_120227202 王恭的诗有哪些?王恭的诗词全集17首],搜狐,2021-01-15 </ref> 。明朝文化的最大特点,就是文明的高度普及,原本只属于士大夫阶层的文化,开始更广阔的走向民间,并按照老百姓的喜爱,衍生出更多的文艺方式,明朝民间老百姓的娱乐内容,文化的含金量更高,无论[[昆曲]],南戏,[[传奇]],表面通俗的外表下,都深藏着很深的文化底蕴。
仅就诗词成就来说,[[明朝]]的诗词成就确实远不如唐宋,但那主要因为[[文化]]群体和受众层面的改变,并非明朝诗词作者无能。唐宋的诗词,仅是上流士大夫的高层游戏,因为范围狭窄,参与者文化水准档次很高,所以精度极深。而且诗词本身在唐宋并非仅是一种文学形式,更是一块[[政治]]晋身的敲门砖,出于前途的需求,自然精雕细刻。明朝诗词则不然。
<center>田家夜雨·山雨潇潇静掩门</center>
{{Cquote|
山雨潇潇静掩门,
绩灯影里戏儿孙。
棕榈叶上声声好,
不似天涯断客魂。
|[明]王恭}}
==闽中诗派与闽中十子==
[[诗歌]],发展到了元代,趋于纤弱。因此,明初以高启为首的吴中诗派,以刘基为首的越中诗派,以刘崧为首的江右诗派,以[[林鸿]]为首的闽中诗派,和以孙蕡为首的岭南诗派<ref>[https://www.cidianwang.com/lishi/zhishi/7/43057yl.htm 岭南诗派],词典网</ref>,纷纷提倡拟古,力图扭转这一颓势。其中,以闽中诗派最为特出,对当时及后世产生了深远的影响。闽中诗派的[[诗学]]理论,集中体现在高廷礼所辑的《唐诗品汇》。
==视频==
===<center> 田家夜雨·山雨潇潇静掩门 相关视频</center>===
<center>明朝后代隐居山林六百年,发现时还保留明朝文化!</center>
<center>{{#iDisplay:j09225knz9r|560|390|qq}}</center>
<center>中国古代诗歌发展简述</center>
<center>{{#iDisplay:b0733kxv1b0|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
仅就诗词成就来说,[[明朝]]的诗词成就确实远不如唐宋,但那主要因为[[文化]]群体和受众层面的改变,并非明朝诗词作者无能。唐宋的诗词,仅是上流士大夫的高层游戏,因为范围狭窄,参与者文化水准档次很高,所以精度极深。而且诗词本身在唐宋并非仅是一种文学形式,更是一块[[政治]]晋身的敲门砖,出于前途的需求,自然精雕细刻。明朝诗词则不然。
<center>田家夜雨·山雨潇潇静掩门</center>
{{Cquote|
山雨潇潇静掩门,
绩灯影里戏儿孙。
棕榈叶上声声好,
不似天涯断客魂。
|[明]王恭}}
==闽中诗派与闽中十子==
[[诗歌]],发展到了元代,趋于纤弱。因此,明初以高启为首的吴中诗派,以刘基为首的越中诗派,以刘崧为首的江右诗派,以[[林鸿]]为首的闽中诗派,和以孙蕡为首的岭南诗派<ref>[https://www.cidianwang.com/lishi/zhishi/7/43057yl.htm 岭南诗派],词典网</ref>,纷纷提倡拟古,力图扭转这一颓势。其中,以闽中诗派最为特出,对当时及后世产生了深远的影响。闽中诗派的[[诗学]]理论,集中体现在高廷礼所辑的《唐诗品汇》。
==视频==
===<center> 田家夜雨·山雨潇潇静掩门 相关视频</center>===
<center>明朝后代隐居山林六百年,发现时还保留明朝文化!</center>
<center>{{#iDisplay:j09225knz9r|560|390|qq}}</center>
<center>中国古代诗歌发展简述</center>
<center>{{#iDisplay:b0733kxv1b0|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]