變更

<p style="text-indent:2em;"> 有一个关于普罗泰戈拉的故事，这个故事无疑是杜撰的，但却可以说明人民心目之中智者与法庭的关系。据说普罗泰戈拉教过一个年青人，规定这个年青人如果在第一次诉讼里就获得胜利，才交学费，否则就不交。而这个青年人的第一次诉讼就是 普罗泰戈拉 控告他，要他交学费。</p> <p style="text-indent:2em;">他两次访问过雅典，第二次 的 著作 访问不会迟于公元前432年。公元前444-3年他为徒利城编订过一部法典。 有 一种传说说他被控为不虔敬，但这似乎是靠不住的，尽管他写过一本 《论神》 《论真理》和《论相反论证》等。《论神》 的书，这本书一 开头 第一句是 就说 ： “关 "至 于神，我 既不知道 没有把握说他们存在或者 他们 不 存在，也不 知道 敢说 他们 不存在。 是什么样子；因为 有许多 东西阻 事物妨 碍 着 了 我们 确切 的 认 知 识， 例 如问题 的 晦涩 、 与 人生 的 短促 等 。 ” "" 他 留传下来 的 最著名 第二次访问雅典，柏拉图曾在《普罗泰戈拉》一篇中有过多少带点讽刺 的 哲学名言就是 描述， 在《 论真理 泰阿泰德篇 》中 并且很认真地讨论了他的学 说 。他的出名主要的是由于他 的 ：“ 学说，即" 人是万物的尺度， 是 存在 时万 的事 物存在 的尺度 ， 也是 不存在 时万 的事 物不存在 的尺度" 。 ”他的 这 些话触怒了雅典 个学说被 人 。他 理解为指 的 著作从抄录收藏 是每个人都是万物 的 尺度，于是当 人 那里收集起来 们意见分歧时 ， 在广场 就没有可依据的客观真理可以说哪个对、哪个错。这一学说本质 上 当众烧毁。他自己也被驱逐出城邦。他 是怀疑主义的，并且其根据 的 主要思想通过后来柏拉图 基础是感觉 的 一些对话集记述下来 "欺骗性" 。</p>