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　崔知節看過五言偈之後，不勝駭異，心想張滾來宰惠安，已經是七百多年的事，在死之前，怎能預知後人的姓名，而且確定必將來惠安做縣令；但是細按字跡，古色斑闌，決不是有人故意愚弄他而偽刻的，他感到非常奇怪，因此便問眾士紳說：本縣境內，有沒有叫做「青山」的地方？眾士紳說：縣治西北有山高聳雲端，四時蔥翠，一般都指為青山，但是從來就不曾聽說有這個地名。崔知節便特別邀請眾士紳為嚮導，前往青山勘查，果然鍾靈毓秀，風清氣爽，便選定群山之中的一片平蕪之地，捐出自己的薪俸，把張滾的靈柩遷往青山之麓，建廟塑像，歲時祭祀，署廟名[[「青山宮」]]，張滾亦被尊為「青山王」焉。

　至於「靈安尊王」的封號，民間也流行以下所說的一段故事：

　[[南宋]][[高宗]]建炎中葉，金主亮渡過淮河之後，很快就進迫長江，大有攻佔南京的跡象;當時，[[虞允文]]奉朝旨防守采石磯，金太子兀?揮兵來攻，勢甚猖獗，在眾寡懸殊的情形下，守軍節節敗退，忽然天昏地暗，一支高舉[[「張滾」]]旗的兵馬，指揮部眾截殺，宋年以為援軍趕到，回頭衝殺，金兵不支，大敗而逃，宋軍遂得反敗為勝。是夜，虞允文陞帳，查問援軍何來？麾下兵將，都不知道，祗說援軍打著「張滾」旗號，如從天降，人強馬壯，爭先恐後的追殺金兵，隨即失去?影;虞允文再問張滾是誰？現任何職，麾下兵將也沒有人認識，虞允文正在納悶，忽然有個出身福建泉州惠安的小兵跑到帳前，稟告他的故鄉有座「青山宮」，所祀的神就是張滾，日間見到的戰將和神像非常相似;虞允文詢問明白，覺得與眾兵將報告的也都?合;況且大戰之後，並未見有任何義軍前來報功，更深信在國家存亡危急之秋，神明顯靈，是前來保衛大宋江山的;為了慎重起見，還特別派中軍到惠安訪問，回報果如所言，立刻修表上聞其事，高宗龍心大悅，乃詔封張滾為「靈安尊王」，並遣使重修廟宇，香火更為興盛，成為惠安人民的信仰中心。