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《'''七夕·无奈家家乞巧何'''》是北宋 儒家学者, 著名[[思想家]] 、哲学家 、[[ 教育 改革 家]]、[[诗人]]李觏的作品之一。
<center>七夕·无奈家家乞巧何</center>
|[北宋]李觏}}
== 作者简介== 李觏(1009年~1059年),字泰伯,号盱江先生,北宋建昌军南城(今江西省[[抚州市]]南城县)人,住县城北街瑾睦坊。北宋儒家学者,著名改革家。李觏一生以教学为主,40岁那年由范仲淹荐为太学助教,后为直讲,所以后人称他为"李直讲",李觏家于盱江边,创办了盱江书院, 轶事典 故 又称"李盱江",学者称盱江先生。 ==思想成就== 李觏是北宋一位重要的思想家。他著书立说,大胆创新,在[[哲学]]上持"气"一元论观点<ref>[http://www.hxlib.cn/wenzhang/9399.html 李觏贡献翻译和赏析],古诗文网</ref>,认为事物的矛盾是普遍存在的;在认识论上,承认主观来自客观,因此,成为宋代哲学学派的先导,在我国哲学史上占有重要的地位。 他提出富国、强兵、安民的主张,写了《富国策》、《强兵策》、《安民策》各十篇,阐述自己的见解。李觏哲学上的观点和[[政治]]上的革新思想,在当时是独树一帜的,为稍后于他的[[王安石]]实行变法进行了哲学理论上的准备。 ==文学著作==
庆历年间,北宋著名思想家 李觏 而且还是一位著作家。他主张文以经世、致用为贵,所以他的文章内容比较充实。即使是解经之作,也 常 常以古说今 在[[江西]]南城十贤堂讲课 , 听讲者 有 着浓厚的政治色彩。《潜书》十五篇,即是出于"愤吊世故,警宪邦国"(《潜书序》) [[太学]]生百余人 ,"以康国济民为意"(《上孙寺丞书》),纂写而成。《庆历民言》三十篇,李觏的 其 他中有[[ 散文唐宋八大家]]<ref>[http://kejiao.cntv.cn/special/tsbdj/shouye/index.shtml 唐宋八大家], 如书信 央视网</ref>之一 、 志铭、碑、记等,也都写得通达 号称“南丰先生”的[[曾巩]]。 有 识 一次 , 逻辑性强 李觏应邀赴豫章春游 , 为 随行学生十余 人 们所称道 。 在这些文章的字里行间 从建昌东门出发 , 他的用世思想时有流露。他的《经抚河至[[ 袁州州学记赣江]] 》 。时值暮春三月,逆风顺水 , 起语不落俗套 船家扯下帆篷 , 立论警切 装上浆橹 , 结构严谨 摇橹前进。舱内李觏居中而坐 , 文笔稳健 门生并列左右 , 是 曾巩坐于右侧最后 一 篇脍炙人口的名作 个位子上 。 前人称他"著书立言 李觏对众生说:“此去豫章尚远,行舟寂寞,何不以行船为题 , 有孟轲、对一[[ 扬雄对联]] 之风"(《范仲淹荐 ,用来消遣。”诸生同声说道:“请先生拟上联,我等对下联。” 李觏 疏》) 点头沉思,舱中顿时沉静下来,唯有吱哑吱哑的橹声 。"在北宋[[欧阳修]]、[[曾巩]]、王安石间 李觏手指船橹,高声说诵道:“两橹并摇 , 别成一家"(《宋元学案补遗》卷三)。好似双刀分绿水”
==视频==
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<center>9-19 古 文观止·李觏 袁州州学记典诗词大师讲,弱德之美,大师用首诗完美诠释</center><center>{{#iDisplay:l07531uwpnqk0924am0hfj|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]