變更

《'''灵竺权衡之访婺守会双林'''》是[[File: 南宋]]临济宗僧人 释智愚 画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>释 的作品之一。虚堂 智愚 (きどうちぐ，1185年~1269年)，号虚堂，俗姓陈，号息耕叟。四明象山 （ 画像 今属[[浙江]] ）人。他得法于运庵普岩禅师，为临济正宗十六传弟子。虚堂在[[日本]]有很大名望，1983年以来，日本禅宗前来径山拜奠虚堂的僧庐连年不绝</bigref>[httpshttp://cblog.cidianwangsina.com/file/shici/author/161128765190652.jpg 原图链接][https:cn/s/wwwblog_62b4ba600102whwu.cidianwang.com/gushiwen/shiren/2b3b65873.htm 来自 词典网 html 径山对日传播禅宗 的 图片]]两位大师]，新浪博客，2016-04-16</ref>。

《'''灵竺权衡之访婺守会双林'''》是[[南宋]]临济宗僧人释智愚的作品之一。他得法于运庵普岩禅师，为临济正宗十六传弟子。 历住禅寺有[[ 虎丘山云岩寺]] 、[[灵隐寺]]、嘉兴府兴圣寺、嘉兴报恩光孝寺、庆元府显孝禅寺、瑞岩开善禅寺、万松山[[ 延福禅寺]] 、婺州云黄山宝林禅寺、明州阿育王寺、柏岩慧照禅寺、金文灵照禅寺、临安府净慈寺、径山兴圣万寿禅寺，著作有《虚堂和尚语录》<ref>[https://www.doc88.com/p-06716970247881.html?r=1 《虚堂和尚语录》在日本的流播考]，道客巴巴，2020-03-10</ref>十卷， 宋[[妙源]] 编，现收录于《[[大正藏]]》诸宗部四第47册。

== 作者简介== 虚堂智愚(きどうちぐ，1185年~1269年)，号虚堂，俗姓陈，号息耕叟。四明象山（今属[[浙江]]）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府 阿育王 山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住[[临安府]]净慈报恩 寺 。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。 == 住持经历== 绍定二年(1229年)五月，于嘉兴府的兴圣寺出家，后辗转住持[[明州]]的显孝寺、延福寺、瑞岩寺、婺州(今浙江金华)宝林寺。 宝佑四年(1256年)四月奉诏主持育王山广利寺为四十一代住持。后又转主持明州的[[柏岩寺]]。 景定三年(1262年)退居雪窦山闲住。 景定五年一月，又奉诏旨到杭州净慈寺主持法席，为四十六代主持。

咸淳元年(1265年)八月 阿育王寺 ， 奉度宗皇帝诏谕主径 位于[[宁波市]]鄞州区五乡镇宝幢太白 山 法席 麓华顶峰下 ，始建于[[ 宋理宗西晋]] 、宋度宗相继归依之。一生中主十刹法席皆有功积 武帝太康三年(公元282年)，已历经1700多年历史 。

虚堂在[[ 2006年05月25 日 本]]有很大名望，1983年以来 ， 日本禅宗前来径山拜奠虚堂的僧庐连年不绝<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_62b4ba600102whwu.html 径山对日传播禅宗的两位大师] 阿育王寺作为元至清时期古建筑 ， 新浪博客，2016-04-16</ref>。又据《径山志》206页载:"先是高丽(今被国务院批准列入[[ 朝鲜第六批全国重点文物保护单位]])国师请师于彼国说法八载还山，问法弟子常随千指。后嘉靖间，高丽遗法嗣至山扫塔，云彼国法道甚盛焉。" 但此说别无旁证，未知属实与否 名单 。

<center> 千 2018 年 菩提路-灵隐 苏州虎丘山风景名胜区之云岩 寺 （上）塔陈列馆</center><center>{{#iDisplay:p0191m1xfclq0641nxb2lw|560|390|qq}}</center>