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宾主有无俱遣外

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《''' 颂古一百首· 宾主有无俱遣外'''》是[[南宋]]临济宗僧人释智愚的作品之一 。虚堂智愚(きどうちぐ,1185年~1269年),号虚堂,俗姓陈,号息耕叟。四明象山(今属[[浙江]])人 。他得法于运庵普岩禅师,为临济正宗十六传弟子 。虚堂在[[日本]]有很大名望,1983年以来,日本禅宗前来径山拜奠虚堂的僧庐连年不绝<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_62b4ba600102whwu.html 径山对日传播禅宗的两位大师],新浪博客,2016-04-16</ref>
历住禅寺有[[ 虎丘山云岩寺]] 、[[灵隐寺]]、嘉兴府兴圣寺、嘉兴报恩光孝寺、庆元府显孝禅寺、瑞岩开善禅寺、万松山[[ 延福禅寺]] 、婺州云黄山宝林禅寺、明州阿育王寺、柏岩慧照禅寺、金文灵照禅寺、临安府净慈寺、径山兴圣万寿禅寺,著作有《虚堂和尚语录》<ref>[https://www.doc88.com/p-06716970247881.html?r=1 《虚堂和尚语录》在日本的流播考],道客巴巴,2020-03-10</ref>十卷, 宋[[妙源]] 编,现收录于《[[大正藏]]》诸宗部四第47册。
<center> 颂古一百首· 宾主有无俱遣外</center>
{{Cquote|
宾主有无俱遣外,行藏须要出常情。
|[南宋]释智愚}}
== 作者简介阿育王寺==
虚堂智愚(きどうちぐ,1185年~1269年) 阿育王寺 号虚堂,俗姓陈,号息耕叟。四明象山(今属位于[[ 浙江宁波市]] )人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。 鄞州区五乡镇 祐四年(1256年),在灵隐寺鹫 幢太白山麓华顶 庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年) 受诏住始建于[[ 临安府西晋]] 净慈报恩寺。宋度宗咸淳元 武帝太康三 (1265 (公元282 ),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒 ) 已历经1700多 八十五。为运庵禅师法嗣 历史
==住持经历==阿育王寺素有"东南佛国"之称,是佛教禅宗名寺,中国佛教"五山第五"。也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外,1984年被[[国务院]]公布为"全国汉族地区佛教重点寺院"。
绍定二年(1229年)五月,于嘉兴府的兴圣寺出家 2006年05月25日 后辗转住持[[明州]]的显孝寺、延福寺、瑞岩寺、婺州(今浙江金华)宝林寺。 宝佑四年(1256年)四月奉诏主持 育王 山广利寺为四十一代住持。后又转主持明州的[[柏岩 ]]。 景定三年(1262年)退居雪窦山闲住。 景定五年一月,又奉诏旨到杭州净慈寺主持法席, 四十六代主持。 咸淳 年(1265年)八月,奉度宗皇帝诏谕主径山法席 至清时期古建筑 被国务院批准列入[[ 宋理宗第六批全国重点文物保护单位]] 、宋度宗相继归依之。一生中主十刹法席皆有功积。 ==影响== 虚堂在[[日本]]有很大 望,1983年以来,日本禅宗前来径山拜奠虚堂的僧庐连年不绝<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_62b4ba600102whwu.html 径山对日传播禅宗的两位大师],新浪博客,2016-04-16</ref>。又据《径山志》206页载:"先是高丽(今[[朝鲜]])国师请师于彼国说法八载还山,问法弟子常随千指。后嘉靖间,高丽遗法嗣至山扫塔,云彼国法道甚盛焉。" 但此说别无旁证,未知属实与否
==视频==
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<center>苏州虎丘山风景名胜区</center>
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