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半屏山和望夫石
,创建页面,内容为“《'''半屏山和望夫石'''》是一则民间故事。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述…”
《'''半屏山和望夫石'''》是一则民间故事。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/934aa27f9851d2d28?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55民间故事:木匠勇斗“红孩儿”]快咨讯</ref>
==正文==
在台湾岛西南海边左营附近,有一座山叫半屏山。这座山面向[[台湾海峡]],而对面的大陆上也有一座状似半屏山的山和它遥遥相对,这就是福州的南屏山。它们似一座被劈成两半的山隔海相望。在海峡两岸都流传着关于这两座山被迫分开的传说,仅台湾的传说就有好几个版本。
<center> 水根和石花 </center>
这是一个悲壮感人的传说。那是很久很久以前,台湾岛和祖国是连在一起的,台湾是祖国东南面的一个[[半岛]]。台湾岛上的半屏山,和大陆上的半屏山原本是一座山,名叫南屏山。
南屏山的北坡住着一个叫水根的小伙子,他平日以打猎为生;山的南坡住着一个名叫石花的养蚕姑娘。他们经常对唱山歌,渐渐地产生感情,日久天长,[[感情]]越来越深。这年他们约定在八月十五成亲。
八月十五终于到了,乡亲们在南屏山的山顶上搭起一座小茅屋,布置了新房,为水根和石花操办喜事。晚上,大伙喝完喜酒,走出小茅屋,借着皎洁的月光,围着一对新人唱歌跳舞,真是开心极了。然而这件喜事却让南海一个邪恶的龟神知道了。它从海中窜了出来,举着斧头一阵乱砍,驱走了喝喜酒的乡亲们,并一脚把水根踢下了北山坡。它逼石花,强迫她到南海和自己成亲,石花怎么也不肯。它便拉起石花就要走,石花死也不从,她牢牢站在南屏山的山顶上,不肯挪动半步。龟神火了,它举起巨斧猛地向山峰砍去。只听咔嚓一声巨响,火星四射,顿时,山摇地动,南屏山被砍成了两半。接着又是一声巨响,大地裂开了一个口子,滚滚涌来的海水很快把大口子填满了。半岛慢慢地漂离了大陆,中间的大沟变成了难以逾越的海峡。一座完整的高山就这样被分成了两岸。
龟神拖着精疲力尽的石花随着漂流的半岛离开了大陆。当石花醒来,发现自己已远离了家乡,心中别提多难过了。她知道要见到水根是太难了,忍不住痛哭起来。龟神才不管这些呢,它逼着石花与他成亲,石花死也不从。龟神一气之下,把她押到半屏山下做苦工。一天晚上,石花作了一个梦,梦见分开的大地又连成了一片,分开的半屏山又合起来了,她又和水根团圆了,石花高兴得笑出声来。可当梦醒之后,又看到了前来逼婚的龟神。石花愤怒了,她抬起一块大石头猛地向龟神头上砸去。龟神没有防备,疼得嗷嗷大叫,恼羞成怒地命令火龙吐火烧石花,命令雷神用雷电劈石花。石花根本不屈服。龟神连气带病口吐鲜血倒在地上死去了,变成了一座龟状岩石,也就是现在半屏山旁边的龟峰岩。
石花姑娘也死了。她变成了一座洁白如玉的人状大石,名叫望夫石。直到现在,这座望夫石还耸立在半屏山下的海滩上,像是在遥望大陆的亲人。
<center> 望夫石的传说 </center>
在台湾南面的一座山尖上,有一块大石头,名叫望夫石。
从前,台湾岛中央山脉南面并不是陆地,而是一片汪洋大海。在海边的一座山坳里,住着一对名叫阿龙和阿凤的年轻夫妇。白天,阿龙出海打鱼,阿凤在家纺线织布。晚上,阿龙坐在[[椰子树]]下的石凳上吹笛子,阿凤则随着笛声唱山歌。小两口的日子过得非常舒心。
有一天,突然满天乌云滚滚而来,狂风大作,电闪雷鸣,大雨铺天盖地地下了起未。与此同时,不知从哪儿蹿出一条龙来。原来这一切都是它弄出来的。它上下翻滚着,搅得大海像开了锅似的。
这一天,阿龙没有出海,他正在家里修补渔网。而出海的渔民们则船翻人亡,连尸首都被恶龙吃掉了。接下来的十几天里,恶龙一直在兴风作浪。渔民们再也不能出海打鱼了,渔民们没有了食物来源,会活活饿死呀!阿龙几次想冒险去打鱼,都被阿凤拦住了。阿龙心急如焚。这天晚上,阿龙作了一个梦,梦见玛祖婆来对他说:“那条恶龙虽然厉害,可是只要有个勇敢的人能同他斗上七天七夜,就能使它元气大伤而死掉。”第二天,阿龙把梦见玛祖婆和玛祖婆说的话对阿凤说了,并拿定主意要出海斗恶龙,为民除害。阿凤见他主意已定,也不再阻拦,为阿龙做了七张大饼当干粮。阿龙却偷偷留下一张大饼给阿凤充饥。
阿龙来到海边,驾着小船向大海深处驶去。此时的恶龙好多天没吃到人了,正饿着肚子伏在海底。它见有人摇船过来了,急忙向上面吐恶气。刹那间,[[大海]]又像开了锅似的翻腾起来,巨浪滔天。阿龙的小船像一片树叶,时而越过浪峰,时而跌进浪谷。阿龙急忙吃下一块大饼,积蓄着力量.他努力使自己像钉子一样立在船头。这时,恶龙以为阿龙早已船翻人亡了呢,它想钻出水面来吃掉阿龙。可是当它刚一钻出水面就当头挨了阿龙一渔叉。恶龙疼得张牙舞爪地向阿龙扑来。阿龙劲头十足,沉着迎敌。阿龙每天斗饿了就吃一张大饼,立刻力气倍增。斗到第七天,阿龙没有大饼吃了,力气也弱下来了。恶龙也精疲力尽了。最后木船的船底被恶龙用角顶了一个窟窿,[[船]]渐渐地沉入了海底,阿龙与恶龙扭打在一起,也慢慢地沉入海底。船体把阿龙和恶龙都牢牢地压在了海底。
阿龙和恶龙同归于尽后,风消了,雨停了,天晴了,大海也平静 下来了。渔民们又能出海打鱼了。阿凤不见阿龙归来,她站在山尖上向大海望去.她望啊望啊,哭呀哭呀,不知哭了多少天多少夜, 把大海都哭退了一百多里,也不见阿龙回来。而阿龙的那只小船 却露出了海面.变成了船帆形的小岛。阿凤也变成了石头人,站在山尖上一直朝着大海望着。
这就是望夫石的来历。
据说以前海水是甜的,是阿凤的眼泪把海水变得又苦又咸。
==民间故事==
民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称。
主要有:神话传说、传奇故事、公案故事、生活故事、才子佳人等。才子佳人的故事绝大部分中国老百姓都是不识字的,但是他们对才子佳人有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中更是流传着许许多多这类故事。<ref>[https://zhidao.baidu.com/question/617475537959206612.html我们通常说的四大民间故事是指哪四个故事]证百度,2019-110-30</ref>
==参考文献==
[[Category:850各地方文學;各民族文學;各體文學]]
==正文==
在台湾岛西南海边左营附近,有一座山叫半屏山。这座山面向[[台湾海峡]],而对面的大陆上也有一座状似半屏山的山和它遥遥相对,这就是福州的南屏山。它们似一座被劈成两半的山隔海相望。在海峡两岸都流传着关于这两座山被迫分开的传说,仅台湾的传说就有好几个版本。
<center> 水根和石花 </center>
这是一个悲壮感人的传说。那是很久很久以前,台湾岛和祖国是连在一起的,台湾是祖国东南面的一个[[半岛]]。台湾岛上的半屏山,和大陆上的半屏山原本是一座山,名叫南屏山。
南屏山的北坡住着一个叫水根的小伙子,他平日以打猎为生;山的南坡住着一个名叫石花的养蚕姑娘。他们经常对唱山歌,渐渐地产生感情,日久天长,[[感情]]越来越深。这年他们约定在八月十五成亲。
八月十五终于到了,乡亲们在南屏山的山顶上搭起一座小茅屋,布置了新房,为水根和石花操办喜事。晚上,大伙喝完喜酒,走出小茅屋,借着皎洁的月光,围着一对新人唱歌跳舞,真是开心极了。然而这件喜事却让南海一个邪恶的龟神知道了。它从海中窜了出来,举着斧头一阵乱砍,驱走了喝喜酒的乡亲们,并一脚把水根踢下了北山坡。它逼石花,强迫她到南海和自己成亲,石花怎么也不肯。它便拉起石花就要走,石花死也不从,她牢牢站在南屏山的山顶上,不肯挪动半步。龟神火了,它举起巨斧猛地向山峰砍去。只听咔嚓一声巨响,火星四射,顿时,山摇地动,南屏山被砍成了两半。接着又是一声巨响,大地裂开了一个口子,滚滚涌来的海水很快把大口子填满了。半岛慢慢地漂离了大陆,中间的大沟变成了难以逾越的海峡。一座完整的高山就这样被分成了两岸。
龟神拖着精疲力尽的石花随着漂流的半岛离开了大陆。当石花醒来,发现自己已远离了家乡,心中别提多难过了。她知道要见到水根是太难了,忍不住痛哭起来。龟神才不管这些呢,它逼着石花与他成亲,石花死也不从。龟神一气之下,把她押到半屏山下做苦工。一天晚上,石花作了一个梦,梦见分开的大地又连成了一片,分开的半屏山又合起来了,她又和水根团圆了,石花高兴得笑出声来。可当梦醒之后,又看到了前来逼婚的龟神。石花愤怒了,她抬起一块大石头猛地向龟神头上砸去。龟神没有防备,疼得嗷嗷大叫,恼羞成怒地命令火龙吐火烧石花,命令雷神用雷电劈石花。石花根本不屈服。龟神连气带病口吐鲜血倒在地上死去了,变成了一座龟状岩石,也就是现在半屏山旁边的龟峰岩。
石花姑娘也死了。她变成了一座洁白如玉的人状大石,名叫望夫石。直到现在,这座望夫石还耸立在半屏山下的海滩上,像是在遥望大陆的亲人。
<center> 望夫石的传说 </center>
在台湾南面的一座山尖上,有一块大石头,名叫望夫石。
从前,台湾岛中央山脉南面并不是陆地,而是一片汪洋大海。在海边的一座山坳里,住着一对名叫阿龙和阿凤的年轻夫妇。白天,阿龙出海打鱼,阿凤在家纺线织布。晚上,阿龙坐在[[椰子树]]下的石凳上吹笛子,阿凤则随着笛声唱山歌。小两口的日子过得非常舒心。
有一天,突然满天乌云滚滚而来,狂风大作,电闪雷鸣,大雨铺天盖地地下了起未。与此同时,不知从哪儿蹿出一条龙来。原来这一切都是它弄出来的。它上下翻滚着,搅得大海像开了锅似的。
这一天,阿龙没有出海,他正在家里修补渔网。而出海的渔民们则船翻人亡,连尸首都被恶龙吃掉了。接下来的十几天里,恶龙一直在兴风作浪。渔民们再也不能出海打鱼了,渔民们没有了食物来源,会活活饿死呀!阿龙几次想冒险去打鱼,都被阿凤拦住了。阿龙心急如焚。这天晚上,阿龙作了一个梦,梦见玛祖婆来对他说:“那条恶龙虽然厉害,可是只要有个勇敢的人能同他斗上七天七夜,就能使它元气大伤而死掉。”第二天,阿龙把梦见玛祖婆和玛祖婆说的话对阿凤说了,并拿定主意要出海斗恶龙,为民除害。阿凤见他主意已定,也不再阻拦,为阿龙做了七张大饼当干粮。阿龙却偷偷留下一张大饼给阿凤充饥。
阿龙来到海边,驾着小船向大海深处驶去。此时的恶龙好多天没吃到人了,正饿着肚子伏在海底。它见有人摇船过来了,急忙向上面吐恶气。刹那间,[[大海]]又像开了锅似的翻腾起来,巨浪滔天。阿龙的小船像一片树叶,时而越过浪峰,时而跌进浪谷。阿龙急忙吃下一块大饼,积蓄着力量.他努力使自己像钉子一样立在船头。这时,恶龙以为阿龙早已船翻人亡了呢,它想钻出水面来吃掉阿龙。可是当它刚一钻出水面就当头挨了阿龙一渔叉。恶龙疼得张牙舞爪地向阿龙扑来。阿龙劲头十足,沉着迎敌。阿龙每天斗饿了就吃一张大饼,立刻力气倍增。斗到第七天,阿龙没有大饼吃了,力气也弱下来了。恶龙也精疲力尽了。最后木船的船底被恶龙用角顶了一个窟窿,[[船]]渐渐地沉入了海底,阿龙与恶龙扭打在一起,也慢慢地沉入海底。船体把阿龙和恶龙都牢牢地压在了海底。
阿龙和恶龙同归于尽后,风消了,雨停了,天晴了,大海也平静 下来了。渔民们又能出海打鱼了。阿凤不见阿龙归来,她站在山尖上向大海望去.她望啊望啊,哭呀哭呀,不知哭了多少天多少夜, 把大海都哭退了一百多里,也不见阿龙回来。而阿龙的那只小船 却露出了海面.变成了船帆形的小岛。阿凤也变成了石头人,站在山尖上一直朝着大海望着。
这就是望夫石的来历。
据说以前海水是甜的,是阿凤的眼泪把海水变得又苦又咸。
==民间故事==
民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称。
主要有:神话传说、传奇故事、公案故事、生活故事、才子佳人等。才子佳人的故事绝大部分中国老百姓都是不识字的,但是他们对才子佳人有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中更是流传着许许多多这类故事。<ref>[https://zhidao.baidu.com/question/617475537959206612.html我们通常说的四大民间故事是指哪四个故事]证百度,2019-110-30</ref>
==参考文献==
[[Category:850各地方文學;各民族文學;各體文學]]