變更

《'''和徐子融见寄 ·学问分明有本根'''》是[[南宋]]诗人、[[教育家]]陈文蔚的 诗 作 品之一 。后聚徒讲学，与徐昭然等创为豫章学派<ref>[https://www.docin.com/p-2589941261.html 师训拾遗-宋-陈文蔚 ]，豆丁网，2021-01-29</ref> 。

陈文蔚，宋信州[[上饶]]人，字才卿，号克斋。[[朱熹]]门人<ref>[http://www.doc88.com/p-0018455255906.html “俱得朱子旨趣”的朱熹门生陈文蔚]，道客巴巴，2019-02-23</ref>。尝举进士。讲读铅山，其学以求诚为本，以躬行实践为事。理宗端平初，都省言其所作《尚书类编》有益治道，诏补迪功郎。有《克斋集》。 <center>和徐子融见寄 ·学问分明有本根</center>

== 作者 生平== 陈文蔚（一一五四年～一二四七年）（生年据本集卷一五《癸未老人生日》“翁馀九十儿七十”推定），字才卿，学者称克斋先生，上饶（今属[[江西]]）人。曾举[[进士]]不第。孝宗淳熙十一年（一一八四）始从朱熹学。后聚徒讲学，与徐昭然等创为豫章学派<ref>[https://www.docin.com/p-2589941261.html 师训拾遗-宋-陈文蔚 ]，豆丁网，2021-01-29</ref>。理宗端平二年（一二三五年），以上所著《尚书解注》，授迪功郎。卒年九十四（《宋人传记索引》作卒年八十六，未知何据）。有《克斋集》十七卷（其中诗四卷）。事见本集明刻本附张时雨《陈克斋先生记述》，明[[嘉靖]]《广信府志》卷一六、《宋元学案》卷六九有传。陈文蔚诗，以影印文渊阁《[[四库全书]]》本为底本。校以明张时雨崇祯十七年刻本（简称张本）。新辑集外诗附于卷末。 ==理学思想==

陈文蔚 是朱子的亲传弟子 （一一五四年～一二四七年）（生年据本集卷一五《癸未老人生日》“翁馀九十儿七十”推定），字才卿 ， 南宋时期著名的理 学 家之一 者称克斋先生 ， 其思想来源于二程与朱子。在理气论方面，陈文蔚认为上饶（今属[[ 太极江西]] 为理，是形而上者；阴阳为气，是形而下者，并强调理与气不离不杂。在心性论方面，他主张心统性情、 ） 人 心道心为一心；天命之性纯粹至善，气质之性则有偏全 。 在境界论方面，他重视中庸之道与 曾 点气象并强调在人伦日用中的举[[ 道德进士]] 践履 不第。孝宗淳熙十一年（一一八四）始从朱熹学 。 在工夫论方面 后聚徒讲学 ， 他以主敬涵养 与徐昭然等创 为 核心，并继承了程朱辟异端弘圣道的传统。 豫章学派<ref>[https://www.docin.com/p-2589941261.html 师训拾遗-宋- 陈文蔚 终生以传道授业为业 ] ， 对[[理学]]的传播与发展做出了重要贡献 豆丁网，2021-01-29</ref> 。

== 诗歌内容著作==

陈文蔚是我国南宋时期[[江西]]上饶地区的诗人、教育家 理宗端平二年（一二三五年） ， 在他在宋代[[诗歌]]史 以 上 占有一席之地。影响了不少后人。由于诗人大部分时间隐居山林 所著《尚书解注》 ， 仕途无 授迪 功 ，诗 郎。卒年九十四（《宋 人 以自己的文学成就 传记索引》作卒年八十六 ， 赢得众多唱和诗友，拓宽了文学视野 未知何据） 。 有《克斋集》十七卷（ 其 中 诗 歌分为酬赠送别诗 四卷）。事见本集明刻本附张时雨《陈克斋先生记述》，明[[嘉靖]]《广信府志》卷一六 、 山水田园诗、咏物诗三大类 《宋元学案》卷六九有传 。 这三类在 陈文蔚诗 歌内容中占了主要的部分 ， 陈 以影印 文 蔚 渊阁《[[四库全书]]》本为底本。校以明张时雨崇祯十七年刻本（简称张本）。新辑集外 诗 歌语言平淡自然，风格呈现清新明丽之风 附于卷末 。

===<center> 和徐子融见寄 ·学问分明有本根 相关视频</center>===<center> 百年夙愿终达成！《四库全书》影印本的面世，历经多少坎坷？古代报国诗词赏（完结篇）</center><center>{{#iDisplay:q3121ny7cmtu3270tzdxeg|560|390|qq}}</center>

<center> 《国宝档案》 ——读不完的《四库全书》宋朝诗词汇总</center><center>{{#iDisplay:c0189cpp10wd0339tk39fj|560|390|qq}}</center>