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踏雪度崧岭·何事隆冬震地雷

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《''' 十二月十二日 踏雪度崧岭·何事隆冬震地雷'''》 出自[[南宋]]诗人、[[教育家]]陈文蔚的 作品之一 手笔。[[朱熹]]门人<ref>[http://www.doc88.com/p-0018455255906.html “俱得朱子旨趣”的朱熹门生陈文蔚],道客巴巴,2019-02-23</ref>。尝举进士。讲读铅山,其学以求诚为本,以躬行实践为事。陈文蔚诗,以影印文渊阁《[[四库全书]]》本为底本。校以明张时雨崇祯十七年刻本(简称张本)。新辑集外诗附于卷末
陈文蔚,宋信州[[上饶]]人,字才卿,号克斋。[[朱熹]]门人<ref>[http://www.doc88.com/p-0018455255906.html “俱得朱子旨趣”的朱熹门生陈文蔚],道客巴巴,2019-02-23</ref>。尝举进士。讲读铅山,其学以求诚为本,以躬行实践为事。理宗端平初,都省言其所作《尚书类编》有益治道,诏补迪功郎。有《克斋集》。 <center> 十二月十二日 踏雪度崧岭·何事隆冬震地雷</center>
{{Cquote|
何事隆冬震地雷,天公补过令方回。
|[南宋]陈文蔚}}
== 作者生平== 陈文蔚(一一五四年~一二四七年)(生年据本集卷一五《癸未老人生日》“翁馀九十儿七十”推定),字才卿,学者称克斋先生,上饶(今属[[江西]])人。曾举[[进士]]不第。孝宗淳熙十一年(一一八四)始从朱熹学。后聚徒讲学,与徐昭然等创为豫章学派<ref>[https://www.docin.com/p-2589941261.html 师训拾遗-宋-陈文蔚 ],豆丁网,2021-01-29</ref>。理宗端平二年(一二三五年),以上所著《尚书解注》,授迪功郎。卒年九十四(《宋人传记索引》作卒年八十六,未知何据)。有《克斋集》十七卷(其中诗四卷)。事见本集明刻本附张时雨《陈克斋先生记述》,明[[嘉靖]]《广信府志》卷一六、《宋元学案》卷六九有传。陈文蔚诗,以影印文渊阁《[[四库全书]]》本为底本。校以明张时雨崇祯十七年刻本( 称张本)。新辑集外诗附于卷末。 ==理学思想==
陈文蔚 是朱子的亲传弟子 (一一五四年~一二四七年)(生年据本集卷一五《癸未老人生日》“翁馀九十儿七十”推定),字才卿 南宋时期著名的理 家之一 者称克斋先生 其思想来源于二程与朱子。在理气论方面,陈文蔚认为上饶(今属[[ 太极江西]] 为理,是形而上者;阴阳为气,是形而下者,并强调理与气不离不杂。在心性论方面,他主张心统性情、 心道心为一心;天命之性纯粹至善,气质之性则有偏全 在境界论方面,他重视中庸之道与 点气象并强调在人伦日用中的[[ 道德进士]] 践履 不第。孝宗淳熙十一年(一一八四)始从朱熹学 在工夫论方面 后聚徒讲学 他以主敬涵养 与徐昭然等创 核心,并继承了程朱辟异端弘圣道的传统。 豫章学派<ref>[https://www.docin.com/p-2589941261.html 师训拾遗-宋- 陈文蔚 终生以传道授业为业 ] 对[[理学]]的传播与发展做出了重要贡献 豆丁网,2021-01-29</ref>
== 诗歌内容记载==
陈文蔚是我国南 时期[[江西]]上饶地区的诗 传记资料索引》由台湾宋史专家昌彼得 教育家 王德毅、程元敏、候俊德编 在他在宋代[[诗歌]]史上占有 于民国五十七年(1968)秋至民国六十 席之地。影响了不少后人。由 年(1972)春初稿略定, 诗人大部分时间隐居山林 民国六十三年(1974)初版 仕途无功,诗人以自己的 民国六十六年再版(1977)鼎 学成就,赢得众多唱和诗友,拓宽了文学视野 书局印行 其诗歌分为酬赠送别诗、山水田园诗、咏物诗三大类。这三类在陈文蔚诗歌 容中占了主要的部分 有273位胡氏传记资料索引 陈文蔚诗歌语言平淡自然 现将胡氏传记资料索引电子化,以方便各宗亲引用 风格呈 清新明丽之风 资料按[[民国]]六十六年再版资料录
==视频==
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<center> 《国宝档案》 1分钟历史课 —— 读不完的《四库全书》宋朝诗词文化</center><center>{{#iDisplay:c0189cpp10wh3215jnwop2|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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