''' 钿子 ''' 是古代妇女的一种首饰，上面嵌有金花，点翠，宝石，以及多种名贵珠宝。分两种， 一种为实用钿，用来固定头发，无各种珠宝，一种为装饰钿，镶嵌钿 花，钿花上有各种珠宝，具有装饰性，同时也是一种地位高低的体现 。
中文名 花， 钿 子 花上有各种珠宝，具有装饰性，同时也是一种地位高低的体现 。
解 释 首饰的一种
分 类 [[ 凤钿 ]] 、 [[ 满钿 ]] 、 [[ 半钿 ]]
特 点 上面嵌有各种珠宝
=='''目录'''==
'''1 简介'''
▪ 分类
▪ 历史
'''2 寓意'''
=='''简介'''==
'''分类'''
钿子分满钿、半钿两种。其制以黑绒及缎条制成内胎，以银丝或铜丝之外，缀点翠，或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”，钿子有满钿、半钿两 种。钿子前如凤冠，后加覆箕，上穹下广；将头发分两缕缠绕其上，再插上簪
种。钿子前如[[凤冠]]，后加[[覆箕]]，上穹下广；将头发分两缕缠绕其上，再插上簪 子、花等饰物。<ref>[https://www.163.com/dy/article/E29F2JAC05380DFF.html 钿子],搜狗, 2017-04-13</ref>
'''历史'''
通常 [[ 满族 ]] 妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、 [[ 玛瑙 ]] 、 [[ 珊瑚 ]] 等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、 [[ 珠花簪 ]] 、 [[ 压鬓簪 ]] 、凤头簪、 [[ 龙头簪 等。簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如人关前，努尔哈赤的福晋和]]
等。簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如人关前，努尔哈赤的[[福晋]]和 诸 [[ 贝勒 ]] 的福晋、格格们，使用制作发饰的最好材料 首选为东珠。两百年后渐渐被南珠，即合浦之珠所取代。
与珍 首选为东珠。两百年后渐渐被南 珠 相提并论的还有金、玉等为上乘材料，另外镀金、银或铜制，也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各种簪环首饰 ， 装饰在发髻 即合浦 之 上，这若是同进关以后相比，就显得简单得多了 珠所取代 。 进关以后，由於受到汉族妇女头饰的影响，满族妇女，特别是
宫廷贵妇 与[[珍珠]]相提并论 的 还有金、玉等为上乘材料，另外镀金、银或铜制，也有宝石[[翡翠]]、珊瑚象牙等等，做成各种 簪环首饰， 就越 装饰在 发 的讲究了。如乾隆十六年(1751年)，乾隆皇帝为其母办六十大寿时 髻之上 ， 在恭 这若是同 进 的寿礼中，仅各种簪子的名称就让人瞠目结舌，如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年关以后
吉庆簪、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪……等等 相比，就显得简单得多了 。 这些发簪无论在用料上 进关以后，由於受到汉族妇女头饰的影响，满族妇女 ， 还 特别 是 在制作上 宫廷贵妇的簪环首饰 ， 无疑都是精益求精 就越发 的 上品 讲究了 。如乾隆十六年(1751年)，乾隆皇帝为
从清代后妃遗留下来 其母办六十大寿时，在恭进 的 寿礼中，仅各种 簪 饰来看 子的名称就让人瞠目结舌 ， 如事事如意簪、梅英采胜 簪 分两种类型。一是实用 、景福长绵簪、日永琴书 簪 ，多用於固定发髻和头型用的。另一类为装饰 、日月升恒万寿 簪 ，多选择质地珍贵的材料，制成图案精美的 、仁风普扇 簪 头，专门用於发髻梳理后戴在明显的位置上。现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画，都有后妃戴、万
年吉庆 簪 的描绘。从图上看，她们有的将 、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳 簪 戴在发髻正中，有的斜插在发髻的根部 ……等等 。 后妃们头上戴满了珠宝首饰， 这些 发簪 却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多 无论在 用 金翠珠宝为质地，制作工艺 料 上 亦十分讲究 ， 往往 还 是 用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙 在 制 出簪头作
和针梃连为一体的簪最为珍贵。如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的 上 ， 簪梃即 无疑都 是 寿字的最后一笔。用同一方法雕刻 精益求精 的 翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作 上品 。 此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪
从清代后妃遗留下来的簪饰来看，簪分两种类型。一是实用簪，多用於固定发髻和头型用的。另一类为装饰簪，多选择质地珍贵的材料，制成图案精美的簪头，专门用 於发髻梳理后戴在明显的位置上。现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画，都有后妃戴簪的描绘。从图上看，她们有的将簪戴在发髻正中，有的斜插在发髻的根部。后妃们头 上戴满了珠宝首饰，发簪却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地，制作工艺上亦十分讲究，往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃 连为一体的簪最为珍贵。如[[北京故宫]]珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的，簪梃即是寿字的最后一笔。用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠 簪都是簪饰中之佳作。此外还有金质的福在眼前管、[[喜鹊登梅簪]]、[[五蝠捧寿簪]] 等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪， 多是簪头与针梃两部分组合在一起的，但仍不失其富丽华贵之感。随著清代后妃发式逐步加宽加大，簪饰的形制也逐步朝两个极端发展，一种是簪头逐渐变小，如疙瘩
针、耳挖勺、老鸦瓢等；另一种是簪饰越来越大，不仅适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点，还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。
=='''寓意'''==
头簪作为首饰戴在头上，不仅起到美饰发髻的作用，簪头制成的寓意吉语还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。就清代后妃遗留下的簪饰来说，形式之多，花样之 广是前代各个时期所不及的。曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“童子报平安”簪，就是一件少有的珍品。簪头是一特大畸形珍珠，约五厘米长，看上去就像一顽童在作舞 蹈状。在畸形珠左边饰一蓝宝石雕琢的宝瓶，瓶口插几枝细细的红珊瑚枝衬托著一个“安”字。顽童背后一柄金如意柄，将其与宝瓶连为一体，并将金累丝灵芝如意头
就是一件少有的珍品 露在顽童右侧 。 簪头是一特大畸形珍珠，约五厘米长，看上去就像一 从 顽童 在作舞蹈状 装饰看是个男孩 。 整个如意连 在 畸形珠左边饰 一 蓝宝石雕琢的宝瓶，瓶口插几枝细细的红珊瑚枝衬托著一个 起便称．之为 “ 童子报平 安” 字。顽 ，或“ 童 背后一柄金 子 如意 柄 平安”。封建社会的道德伦理讲究“[[三纲五常]]” ， 将其与宝瓶连 即君 为 一体，并将金累丝灵芝臣
如意头露在顽童右侧。从顽童装饰看是个男孩。整个如意连在一起便称．之为“童子报平安”，或“童子如意平安”。封建社会的道德伦理讲究“三纲五常”，即君为臣 纲，夫为妻纲，父为子纲。皇帝的妻妾当然是以皇帝为纲，要为皇室多生 [[子嗣]]，要“多福多寿多 子孙”，以使皇家血脉旺盛，帝王基业万古千秋地传承到永远，这
嗣，要“多福多寿多子孙”，以使皇家血脉旺盛，帝王基业万古千秋地传承到永远，这 只头簪的用意是不言而喻的。然而事实并非那麽称心如意，清代 [[ 康熙 ]] 帝三十五个儿子，长大成人的有二十四个，诸皇子争权夺势，使康熙帝不到古稀之年就撒手
人寰。清朝晚期的同治、光绪两位皇帝，即有皇后又有妃子，却无子嗣，致使其母慈禧两度垂帘听政，统治了中国达半个世纪。
[[ 慈禧 ]] 还爱美成癖，一生喜欢艳丽服饰，尤其偏爱红宝石、红珊瑚、翡翠等质地的 [[ 牡丹簪 ]] 、蝴蝶簪。咸丰十一年，奕泞病逝承德的避暑山庄。慈禧二十七岁便成 了寡妇。按满族的风俗，妻子为丈夫要戴重孝，释服二十七个月。头上的簪子要戴不经雕饰的骨质的，或光素白银的。慈禧下旨令造办处赶打一批银制、灰白玉、沈香 木等头簪。同治元年二月，这批素首饰陆续送到慈禧面前。慈禧每天勉强插戴，极不情愿。释服期满，这批首饰全部被打入冷宫。慈禧又戴上精湛华贵的艳丽头簪，直 到老年此习不改。 后妃戴簪有季节性，冬春两季戴金簪，到立夏这天换下金簪戴玉簪。直到立冬又换上食簪。清晚期在慈禧身边当过女翻译的裕德龄女士回忆：1903年农历四月24日是立 夏，“这一天每个人都得换下金簪戴玉簪”。就在这一天，慈禧赐给裕德龄母亲、妹妹和她本人每人一支玉簪，“太后拣了支很美的给我母亲，说这支簪曾有三个皇后 戴过，又拣了两支很美丽的给我们姐妹俩各一支，说这两支是一对，其中一支是东太后常戴的，一支是她自己年轻时戴的”。清末，后妃头上簪子多都是祖宗传下来的 [[遗物]]，宫中后妃都视若珍宝。慈禧讨她喜欢的人可以任意赏赐，毫无拘束。但对[[光绪帝]]却为一支玉簪而恨之入骨，至死都不予谅解。清末戊戌变法失败后，慈 禧将光绪囚禁瀛台。一日隆裕皇后去看光绪，光绪极为反感。他与隆裕虽是名义上的夫妻，但夫妻情分丝毫没有。因此，光绪一见到隆裕就厌恶得连气都喘不均匀。隆 裕的到来，光绪看也不想看，连说两次“跪安吧!”隆裕十分恼火，故意装作没听见。光绪见她不走，气得两手发抖，使足了劲想把她推出去，没想到用力过猛，碰到 隆裕发髻上的玉簪。玉簪摔到地上立刻粉碎。这支玉簪是乾隆时的遗物，传到慈禧手里，她又给了隆裕。隆裕见状，立刻哭著把这件事告诉了慈禧。慈禧大怒，心中更 加气恨光绪，从此派人严加看管光绪，送馊饭，送凉汤，对待光绪像对待罪人一样。政治分歧使慈禧和光绪关系如同陌路人，而一支玉簪成为他们母子亲情彻底决裂的 [[导火索]]，光绪的英年早逝也成为一种历史的必然。 在民间，一般来说是富家多用玉质银质，贫家则用骨质。普通人家嫁闺女，银簪子也是必不可少之物。因是陪送来的较为贵重物品，女人们都非常珍视，有的用一辈子 也不丢不坏。可民间广泛使用的簪子绝大多数是骨质，所以人们总是习惯将其称之为“骨头簪子”。簪子一般长三四寸，更长些的也有，但很少。簪子头部尖细，尾部 有一个圆疙瘩。头细易插入发髻，尾部的小疙瘩能使之牢固。还有一种扁簪子，两头粗，中间细，多是银、铜质。扁簪子的两面分反正，正面饰有花朵草叶及吉祥图 案，反面是光的，整个形状略往里弯。扁簪子具有十分明显的装饰意义，固定发上，闪闪发光。簪子是许多民族的妇女在修饰头发时所不可缺少的装饰品，它是妇女们
饰的骨质 固发、美发 的 有效用品 ， 或光素白银的。慈禧下旨令造办处赶打一批银制、灰白玉、沈香木等头簪。同治元 这是它几千 年 二月，这批素首饰陆续送到慈禧面前。慈禧每天勉强插戴，极 来盛用 不 情愿 衰的主要原因 。 释服期满，这批首饰全部被打入冷宫。慈禧又戴上精湛华贵的艳丽头簪，直到
老年此习不改 头花是簪发展而来的首饰 。由花头和针梃两部分组成。由於满族妇女发式是由软翅头发展到两把头，进而成为架子头，最后产生大拉翅，头上的发式也越来越宽大．於
后妃戴簪有季节性 是一种覆盖面较大的头饰——头花 ， 冬春两季戴金簪 便应运而生。头花大多由珍珠、宝石为原料 ， 到立夏这天换下金簪戴玉簪。直到立冬又换上食簪。清晚期在慈禧身边当过女翻译的裕德龄女士回忆：1903年农历四月24日是立夏 因此 ， “这 需要 一 天每 个 人都得换下金 稳定的依托，即在 簪 戴玉簪” 的基础上做了某些相应的改动 。 就 如 在 这一天，慈禧赐给裕德龄母针梃的顶端
亲、妹妹和她本人每人 焊 一 支玉簪 个十字形横托 ， “太后拣了支很美 并於十字横、竖交叉点做头花 的 给我母亲，说这支簪曾有三个皇后戴过，又拣了两支很美丽 主体。起装饰作用 的 给我们姐妹俩各一支 花草枝叶、鸟兽虫蝶、吉字祥符等环抱四周 ， 说 簇拥著主体。 这 两支是一对，其中一支是东太后常戴 样互相搭配即使构图 的 ，一支是她自己年轻时戴的”。清末，后妃头上簪子多都是祖宗主次关系
传下来的遗物 明显 ， 宫中后妃都视若 又使以 珍宝 。慈禧讨她喜欢 为原料的头花本身合理 的 人可以任意赏赐，毫无拘束 分担了承受能力 。 但对光绪帝却为一支玉簪而恨之入骨 满族妇女在梳头时 ， 至死都不予谅解。清末戊戌变法失败后 把大朵头花戴在两把头正中 ， 慈禧将光绪囚禁瀛台。一日隆裕皇后去看光绪 称为头正 ， 光绪极为反感。他与隆裕虽是名义也有选用两朵相同颜色和造型的分插两把头
上 的 夫妻，但夫妻情分丝毫没有。因此，光绪一见到隆裕就厌恶得连气都喘不均匀。隆裕的到来，光绪看也不想看，连说 两 次“跪安吧!”隆裕十分恼火，故意装作没听见。光绪见她不走 端 ， 气得两手 俗称压 发 抖 花 ， 使足了劲想把她推出去，没想到用力过又称[[压鬓花]]。
猛 满族妇女除了旗头、簪子外 ， 碰到隆裕 还普遍喜欢在 发髻上 插饰花朵，将硕大 的 玉簪。玉簪摔到地 花朵戴在头 上 立刻粉碎。这支玉簪 历来 是 乾隆时 满族 的 遗物， 传 到慈禧手里，她又给了隆裕 统风俗 。 隆裕见状，立刻哭著把这件事告诉 扑趾源在《热河日记》中记载 了 慈禧。慈禧大怒，心中更加气恨光绪，从此派人严加看管光绪，送馊饭，送凉汤 满族妇女“野花满鬓 ， 对待光绪像对老
待罪人一样 少无分”．“五旬以上”犹“满髻插花，[[金钏宝趟]]” 。 政治分歧使慈禧和 “即便年近七旬，甚至“颠发尽秃， 光 绪关系 赭 如 同陌路人 匏”仍“寸髻北指 ， 而一支玉簪成为他们母子亲情彻底决裂的导火索 犹满插花朵”。在辽北地区 ， 光绪的英年早逝也成为一种历史的必然。有些满族妇女
甚至 在 民间， 发髻上插 一 般来说是富家多用玉质银质 个内装清水的小瓶 ， 贫家则用骨质。普通人家嫁闺女 瓶内再插上数枝鲜花 ， 银簪子也是必不可少之物。因是陪送来的较为贵重物品 生气盎然 ， 女人 反映了她 们 都非常珍视，有 对美 的 用一辈子也不丢不坏 强烈追求 。 可民间广泛使用的簪子绝大多数是骨质 清前期，国家正值上升时期 ， 所以 人们 总是习惯将其称的生活消费在很大程度上还停
之 留在传统模式上。满族妇女 为 “骨头簪子”。簪子一般长三四寸 了满足美的欲望 ， 更长些 常将应时 的 也有，但很少。簪子 鲜花戴在 头 部尖细，尾部 上还 有一 个圆疙瘩 种“金银花缕” 。 头细易插入发髻 即用纸胎为表 ， 尾部 有 的 小疙瘩能使之牢固。还有一种扁簪子，两头粗，中间细，多是银、 似 铜 丝为 质 。扁簪子 ，装成各种各样 的 两面分反正，正面饰有 花朵 草叶及吉，高不过二三
祥图案 寸 ， 反面是光 最大 的 也有将近一尺 ， 整个形状略往里弯。扁簪子具有十分明显 并选用极精致 的 珠翠做 装 饰意义 点。顺治初年 ， 固定发上，闪闪发光。簪子是许多民 满 族 军营中 的 妇女在修 随军家属，常用这种金银花 饰 头发时所不可缺少的装 饰 品，它是妇女们固发、美 於 发 髻之上。随著清王朝政治 的 有效用品 确立 ， 这是它几千年来盛用不衰的主要原因。国家政权日益
巩固，满族妇女所插戴 头花 是簪发展而来的首饰 也随之抬高了身价 。 由 虽然鲜 花 遍地，但妇女们更喜欢珍宝质地的 头 和针梃两部分组成 花 。 由於满族妇 这些 女 发式是由软翅头发展到两把头，进而成为架子头，最后产生大拉翅， 性们 头上 的发式也越来越宽大．於 戴仡与其说 是 一种覆盖面较大的头 为了美 饰 ——头花 ， 便应运而生 莫不如说是为了炫耀 。 头花大多由珍珠、宝石为原
料 清晚期 ， 因此 国库困窘 ， 需要一个稳定的依托 国力日衰，人们生活自然受到影响 ， 即在簪的基础上做 为 了 某些相应的改动。如在针梃的顶端焊一个十字形横托 [[撙节]]开支 ， 并於十字横、竖交叉点做 头花 也由昔日 的 主体。起装饰作用的 纯金变成镀金、包金，珠宝大花变成了绒 花 草枝叶 、 鸟兽虫蝶 绢花，甚至纸花 、 吉字祥符等环抱四周 通草花 ， 簇拥著主体。这样互相搭配即使构图的
主次关系明显，又使以珍宝为原料 就连羽毛点翠 的头花 本身合理的分担 ，都用茜草染色代替 了 承受能力 。 满族妇女 羽毛点翠首饰 在 梳头时 我国流传久远 ， 把大朵头花戴在两把头正中 其工艺水平不断提高 ， 称为头正，也有选用两朵相同颜 发展到乾隆时代已达顶峰。它以 色 和造型的分插两把头的两端，俗 彩艳丽、富丽堂皇而著 称 压发花，又称压鬓花。但制作
满族妇女除 起来非常繁杂。据 了 旗头 解，先用金 、 簪子外 银片按花形制成一个底托 ， 还普遍喜欢在发髻上插饰 再用金丝随图案 花 朵，将硕大 形 的 花朵戴在头上历来是满族 边缘焊起…圈凸起 的 传统风俗 槽 。 扑趾源 在 《热河日记》 中 记载了满族妇女“野花满鬓，老少无 间凹下去的部 分 ”．“五旬以 涂 上 ”犹“满髻插花 适量胶水待用 ， 金钏宝趟”。“即便年近七旬，甚用小剪子剪下
至“颠发尽秃，光赭如匏”仍“寸髻北指 翠鸟的羽毛 ， 犹满插花朵”。在辽北 轻轻 地 区，有些满族妇女甚至 用镊子把羽毛排列 在 发髻 涂了胶的底座 上 插一个内装清水的小瓶，瓶内再插 。翠鸟毛以翠蓝色和雪青色为 上 数枝鲜花 品 ， 生气盎 然 而翠鸟娇小，羽毛柔细 ， 反映了她们对美的强烈追求 制一朵头花需要许多翠鸟 。 清前期，国家正值上升时期，人们的生活消费在很大程度因翠鸟毛光泽好颜
色鲜亮，再配 上 还停留在传统模式上。满族妇女为了满足美 金光闪闪 的 欲望 凸边 ， 常将应时的鲜 做成头 花 后 戴在头上 还有一种“金银花缕”。即用纸胎为表，有的似铜丝为质，装成各种各样的花朵，高 与其他首饰相比可以产生 不 过二三寸，最大的也有将近一尺，并选用极精致 同 的 珠翠做装点 效果 。 顺治初年，满族
军营中 现在北京故宫内珍藏 的 随军家 金 属 类首饰 ， 常用这种金银花饰饰於发髻之上 以乾隆时期的居多 。 随著清王朝政治的确立，国家政权日益巩固，，满族妇女所插戴 如红宝石串米珠 头花 也随之抬高了身价。虽然鲜 、点翠嵌珍珠岁寒三友头 花 遍地 ， 但妇女们更喜欢珍 蓝 宝 质地的 石蜻蜓头花、红珊瑚猫蝶 头花 。这些女性们 、金累丝双友戏珠 头 上戴仡与其说是为了美饰，莫不如说是花、
为了炫耀 金嵌花嵌珍珠宝石头花、点翠嵌宝石花果头花、金嵌米珠喜在眼前头花、点翠嵌珊瑚松石葫芦头花等等，都是以焊接底托工艺制成的 。它即沿用历史传统技巧，又突出
清晚 乾隆时 期 的特点 ， 国库困窘，国力日衰，人们生活自然受到影响，为了撙节开支，头花也由昔日 使虫禽的眼睛、触角、植物的须叶、枝权都用细细 的 纯金变 铜丝烧 成 镀金、包金 弹性很大的簧 ， 珠宝大花变成了绒花、绢花 轻轻一动 ， 甚至纸花、通草花 左右摇摆 ， 就连羽毛点翠的头花 形象活泼逼真 ， 都用茜草染色代替了 充满动感 。 羽毛点翠首饰在我国流传久远，其工艺还有一种金属焊接作
水平不断提高 底托与针梃，珠宝花用铜丝扎成一束的头花 ， 发展 也以灵活多变受 到 乾隆时代已达顶峰 后妃们喜爱 。它 是 以 色彩艳丽 不同粗细的铜丝做成花枝 、 富丽堂皇而著称但制作起来非常繁杂。据了解 叶枝 ， 先用金 再将宝石做成的花瓣 、 银 叶 片 按花形制 末端的小孔串 成 一个底托，再用金丝随图案 花 形的边缘焊起…圈凸起的槽。在中间凹下去的部分涂上适量胶水待用，用小剪子剪下
翠鸟 朵、花蕊、花叶、枝权等不同 的 羽毛，轻轻地用镊子把羽毛排列在涂了胶的底座上。翠鸟毛以翠蓝色和雪青色为上品 单枝 ，然 而翠鸟娇小 后再按照图形将各部位摆好 ， 羽毛柔细 将单枝扎成一束 ， 制 最后集中在 一 朵头花需要许多翠鸟 根较粗的铜丝上与针梃扎牢 。 因翠鸟毛光泽好颜色鲜亮，再配上金光闪闪 这样 的 凸边，做成 头花 后 戴在头上 与其他首饰相比可以产生效果甚佳，为
不同 女性增加了楚楚动人 的 效果 娇态。此外，金属镶嵌头花，金累丝头花也都以形象逼真、做工精细而被前人喜爱，使后人赞叹 。
现在北京故宫内珍藏 满族妇女最偏爱 的 金 头花当 属 类首饰 [[绒]]花 ， 以乾隆 尤其是在女儿出嫁 时 期的居多。如 ，头上必须戴 红 宝石串米珠头花、点翠嵌珍珠岁寒三友头 色绒 花， 蓝宝石蜻蜓头花、 图火 红 珊瑚猫蝶头花、金累丝双友戏珠头花、金嵌花嵌珍珠宝石头花、点翠嵌宝石花果头花、金嵌米珠 吉利。在满族妇女中，只要条件允许，不仅婚礼 喜 在眼前头 庆日时要戴绒 花 、点翠嵌，而且一
珊瑚松石葫芦 年四季都愿意 头 戴绒 花 等等 ， 都是以焊接底托工艺制成的 求谐音吉祥 。 它即沿用历史传统技巧，又突出乾隆 尤其到应 时 期的特点 节序戴应季绒花：立春日戴[[春幡]] ， 使虫禽的眼睛、触角、植物的须叶、 清明日戴柳 枝 权都用细细的铜丝烧成弹性很大的簧 ， 轻轻一动 端阳日戴艾草 ， 左右摇摆 中秋日戴桂花 ， 形象活泼逼真 重阳日戴[[茱萸]] ， 充满动感。还有一种金属立冬日戴
焊接作底托与针梃，珠宝花用铜丝扎成一束的头花，也以灵活多变受到 葫芦阳生……。清宫 后妃们 喜爱。它是以不同粗细 的 铜丝做成 头 花 枝、叶枝 ， 再将宝石做成 还有大批 的 绒 花 瓣 、 叶片末端的小孔串成 绢 花 朵 、 绫 花 蕊、 流存於世，这些花色彩协调，晕色层次丰富，堪称“乱真”之 花 叶、枝权等 。此工艺 不 同的单枝 断发展 ， 然后再按照图形将各部位摆好，将单越制越精。清代
枝扎成一束，最后集中在一根较粗 遗留下来 的 铜丝上与针梃扎牢。这样 绒、绢、绫、绸等质地 的头花 戴在头上效果甚佳 有白、粉、桃红三晕色的牡丹花 ， 为女性增加了楚楚动人 浅黄、中黄、深黄三色 的 娇态。此外，金属镶嵌头 菊 花， 金累丝头 白、藕、雪青三色的月季 花 也都以形象逼真 及粉 、 做工精细而被前人喜爱 白相间的梅花等等 ， 使后人赞叹。历时
满族妇女最偏爱的头花当属绒花，尤其是在女儿出嫁时，头上必须戴红色绒花，图火红吉利。在满族妇女中，只要条件允许， 百年 不 仅婚礼喜庆日时要戴绒花 久 ， 而且一年四季都愿意头戴绒花，求谐音吉祥 仍鲜艳悦人 。 尤其到应时节序戴应季绒花：立春日戴春幡，
清明日戴柳枝 钗和簪的用途相似 ， 端阳日戴艾草，中秋日戴桂花，重阳日戴茱萸，立冬日戴葫芦阳生…… 都是女子盘髻必不可少的首饰 。 清宫后妃们 钗有双梃或三梃 的 头花 ， 还有大批 较之簪对於发髻 的 绒花、绢花、绫花流存於世，这 固定更为牢固-_- 些 花色彩协调，晕色层次丰富，堪称“乱真”之花 。 此工艺不断发展 古老的钗与簪形式雷同 ， 越制越精。清代遗留下也是由钗头针梃自然连接…
来的绒、绢、绫、绸等质地的头花有白、粉、桃红三晕色 处。如汉代流行 的 牡丹花，浅黄、 玉燕钗就是其 中 黄、深黄三色 的 菊花，白、藕、雪青三色的月季花及粉、白 一例。 相 间的梅花等等 传汉武帝建造招灵阁时 ， 历时百 有神女留下一支玉钗。武帝把玉钗赐给一位赵姓宠姬。几十 年 不久 后，[[汉昭帝]]继承帝位 ， 仍鲜艳悦人。后宫女
钗和簪的用途相似，都是女 子 盘髻必不可少的首饰。 时兴戴 钗 有双梃或三梃的 ， 较之簪对 苦 於 发髻的固定更为牢固-_-些。古老 没有理想 的 钗与簪形 式 雷同 样 ， 也是由钗头针梃自然连接… 到 处 寻找 。 如汉代流行的 一次，宫女们看到这支 玉 燕 钗 无雕无饰，样子普通， 就 是其中的一例 想把它毁了另做 。 相传汉武帝建造招灵阁 但等第二天打开钗盒 时， 有神女留只见一支飞燕直奔天
下一支玉钗 空 。 武帝把玉钗赐给一位赵姓宠姬。几十年后 燕子起飞 ， 汉昭帝继承帝位 尾巴呈叉形的美丽形象 ， 后 使 宫 中 女子 时兴戴钗 深受启发 ， 苦 於 没有理想的 是纷纷以飞燕为 式 样，到处寻找 制造头钗 。 一次 燕子的尾巴插在发髻上十分适宜 ， 宫女们看到这支 因此取名为 玉 燕 钗 无雕无饰，样子普通，就想把它毁了另做 。 但等第二天打开 随著头 钗 盒时，只见一支飞燕直奔天的广泛
空。燕子起飞，尾巴呈叉形的美丽形象，使宫中女子深受启发，於是纷纷以飞燕为式制造头钗。燕子的尾巴插在发髻上十分适宜，因此取名为玉燕钗。随著头钗的广泛 使用，各种质地、各种造型的头钗不断出现。最常见的是凤头钗，它的制作就由钗头与针梃两部分组合而成。现在北京的故宫尚存有清代后妃戴过的钗，大多分为两
钗头与针梃两部分组合而成。现在北京的故宫尚存有清代后妃戴过的钗，大多分为两 类，一类是钗头上装饰极美，一类是光素钗头无装饰。