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蛇和音乐
,创建页面，内容为“《'''蛇和音乐'''》是一则寓言故事。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行<ref>[https://www.sohu.com/a/156597070_727672 还记得你看…”
《'''蛇和音乐'''》是一则寓言故事。寓言早在我国[[春秋战国]]时代就已经盛行<ref>[https://www.sohu.com/a/156597070_727672 还记得你看的第一个寓言故事吗？ ]，搜狐，2017-07-12</ref>。是民间口头创作。在[[先秦]]诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言。
==正文==
蛇从洞里伸出头来，咬死了一只正在寻食的[[鹧鸪]]。鹧鸪的妻子——母鹧鸪，见丈夫被蛇凶杀，异常地悲痛，更异常地愤恨，因此日夜哀啼痛哭，怨恨的叫声使春天的树林都象罩上了一层黑色的薄纱一样沉默不欢呢。
有一个杰出的[[音乐家]]，走过那里，凝神地听了一会，他大大地感动了，说道：“哦，这苦痛，怎样地使灵魂不安呵，而只有声音能够传达它!”音乐家就谱出了一支乐曲，用他的乐器送出来沉痛的叫喊和复仇的要求，无论在清冷的早晨，寂寞的深夜或快乐的白天，使每个听的人的血液都沸腾，心胸都震荡。于是人们都出去找蛇，见到蛇就打，不管他咬死过鹧鸪没有。
艺术是为正义的，它应该鼓动人们去歼灭一切的恶。
《蛇和音乐》除了1952年[[人民文学出版社]]的版本外，在之前和之后还有出版物中收录，它们分别是： 1949年6月出版的《雪峰寓言三百篇》上卷第26篇；1956年2月作家出版社《寓言》首篇；1981年人民文学出版社《雪峰文集》第一卷。这样，除了手稿外，我们有了另外四个版本，共五篇。这些文本涵盖了冯雪峰较为广阔的人生阶段：1949年的版本写作于解放前的国统区；1952年的版本写于新中国成立后作者担任重要领导职务期间；1956年的版本出版于作者被打为“右派”的前夜；1981年版则于作者被平反之后出版。在民间文学领域，“异文”用来指民间文学创作与传播过程中，以某一个作品为主体变化而成的大同小异的作品。
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的[[故事]]。它的结构简短，多用借喻手法<ref>[https://m.pinshiwen.com/cidian/xiuci/201902203820.html 什么是借喻的修辞手法与语句例子]，品诗文网 </ref>，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]
==正文==
蛇从洞里伸出头来，咬死了一只正在寻食的[[鹧鸪]]。鹧鸪的妻子——母鹧鸪，见丈夫被蛇凶杀，异常地悲痛，更异常地愤恨，因此日夜哀啼痛哭，怨恨的叫声使春天的树林都象罩上了一层黑色的薄纱一样沉默不欢呢。
有一个杰出的[[音乐家]]，走过那里，凝神地听了一会，他大大地感动了，说道：“哦，这苦痛，怎样地使灵魂不安呵，而只有声音能够传达它!”音乐家就谱出了一支乐曲，用他的乐器送出来沉痛的叫喊和复仇的要求，无论在清冷的早晨，寂寞的深夜或快乐的白天，使每个听的人的血液都沸腾，心胸都震荡。于是人们都出去找蛇，见到蛇就打，不管他咬死过鹧鸪没有。
艺术是为正义的，它应该鼓动人们去歼灭一切的恶。
《蛇和音乐》除了1952年[[人民文学出版社]]的版本外，在之前和之后还有出版物中收录，它们分别是： 1949年6月出版的《雪峰寓言三百篇》上卷第26篇；1956年2月作家出版社《寓言》首篇；1981年人民文学出版社《雪峰文集》第一卷。这样，除了手稿外，我们有了另外四个版本，共五篇。这些文本涵盖了冯雪峰较为广阔的人生阶段：1949年的版本写作于解放前的国统区；1952年的版本写于新中国成立后作者担任重要领导职务期间；1956年的版本出版于作者被打为“右派”的前夜；1981年版则于作者被平反之后出版。在民间文学领域，“异文”用来指民间文学创作与传播过程中，以某一个作品为主体变化而成的大同小异的作品。
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的[[故事]]。它的结构简短，多用借喻手法<ref>[https://m.pinshiwen.com/cidian/xiuci/201902203820.html 什么是借喻的修辞手法与语句例子]，品诗文网 </ref>，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]