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鸥阳中石
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| 姓名 = 欧阳中石
| 图像 =
[[File:鸥阳中石.jpg|缩略图|center|[https://picp1.baikessl.sosoqhmsg.com/ugc/baikepic2/13981/20160817202206-1676118542t0177d7b39ca1b4827e.jpg/0 原图链接] [https://pic.baike.sososo.com/ugcdoc/baikepic2/13981/20160817202206508565-1676118542538441.jpg/0 html 来自360图片]]]
| 出生日期 = 1928年
| 出生地 = 山东省肥城
| 职业 = 学者、书法家、教育家
}}
'''欧阳中石'''，1928年生， [[ 山东省泰安市肥城 ]] 人。毕业于 [[ 北京大学 ]] 。现为首都师范大学教授、博士生导师，全国政协委员、中国 [[ 书法家协会 ]] 顾问、中国画研究院院务委员，中国文史研究馆馆员。学书先从师武岩法师，后又师从吴玉如。从唐碑入手旋即转临北魏诸墓志；后亦曾涉足于篆、隶、甲骨、金文，尤于欧阳询诸碑临池最勤。多作行书，宗法二王。草书以王羲之、孙过庭为宗。书风妍婉秀美，潇洒俊逸，既有帖学之流美，又具碑学之壮大。
== 人物简介 ==
欧阳中石，1928年生于山东省泰安市肥城。著名的 [[ 学者、教育家、书法家、书法教育家 ]] 。首都师范大学教授、中国书画 [[ 国际大学董事局 ]] 名誉主席、 [[ 学术委员会 ]] 主席、博士生导师。欧阳中石是中国当代 [[ 艺术大师 ]] ，欧阳中石既是一位学问家、又是一位教育家。高中毕业后在济南某小学任教教过各个年级。上个世纪50年代初，年轻的欧阳中石考取了 [[ 辅仁大学哲学系 ]] ，一年后进入 [[ 北京大学哲学系 ]] ，主修 [[ 中国逻辑史 ]] ，拜在逻辑学大师 [[ 金岳霖 ]] 的门下。
1954年，欧阳中石毕业于 [[ 北京大学 ]] ，开始在中学从事基层教育工作。他教过中学的各门课程，深得学生敬重。在长期从事中学教学的实践中，他对语文教学中长期存在的一些问题进行了积极深入的思考，运用他敏锐的目光和明辨的思维，以及对中国语言文字特点独到而深刻的理解，提出了一套科学的语文教育改革方案，并在中学试点，取得了令人瞩目的成果，得到了各界的一致好评。
1981年，欧阳中石被调到北京师范学院（现为 [[ 首都师范大学 ]] ）教育系，走上了 [[ 书法教育 ]] 之路。那是中国书法 [[ 教育 ]] 逐渐复兴的时候，欧阳中石与当时许多的有识同道共同承担了一个艰巨而又伟大的历史任务——开辟 [[ 高等书法 ]] 教育。他首先为在书法艺术复兴时期不懈追求的众多有志青年着想，开办了成人书法大专班，首批向全国招收近百名学生，以后又发展了本科、硕士教学领域。欧阳中石的举动获得了书学界的广泛赞誉和支持。他曾说过一句话：“中国的书法教育事业不是个人的事业，我愿意和朋友们一起来推动它向前发展。”他把全部精力都投入到中国书法教育中。1985年参与创办 [[ 中国书画函授大学 ]] （今重组为 [[ 中国书画国际大学 ]] ）并担任学术委员会主席。这些年来，他为中国书法教育事业无私奉献的赤子之心感动着每一位愿为中国书法事业作出奉献的人。
1993年，国家为了使书法教育更加走向 [[ 正规 ]] 、深入，更加蓬勃发展，在首都师范大学设立了[[美术学]]（书法教育）博士点。1997年他为[[中央财经大学]]题写校名。1998年，[[国家人事部]]又在首都师范大学设立书法博士后教学点，使[[首都师范大学]]成为我国高校第一所从博士后、博士、硕士到本科、大专完整的中国书法教育体系。欧阳中石与东岳居士等众多同道一起又投入积极深入的思考之中，更加努力地为中国书法教育做着贡献，不仅弥补了很久以来中国书法教育的不足，培养了一大批中国书法教育的高级专门人才，而且为中国文化教育事业的全面发展做出了重要贡献，为中国书法史写下了光辉的一页。
== 艺术成就 ==
[[File:艺术作品.jpg|缩略图]]
2006年获得第二届“ [[ 中国书法兰亭奖 ]] ——终身成就奖”。2007年荣获中国文联第六届“造型表演艺术成就奖”“ [[ 造型艺术成就奖 ]] ”，是11位获奖者中唯一的书法工作者。
2012年，参加中国大师路录制。
== 师承关系 ==
欧阳中石先生学习书法，早年得到 [[ 武岩 ]] 法师的启蒙，后师承国学大师 [[ 吴玉如 ]] 先生（吴玉如（1898-1982）字家琭，后以字行。当代著名 [[ 学者 ]] 、书法大师。1898年生于 [[ 南京 ]] 。原籍安徽泾县茂林村，故早年号茂林居士，晚年自署迂叟。曾在天津南开中学就读，与 [[ 周恩来 ]] 同班，因娴熟古文，受校长 [[ 张伯苓 ]] 赏识。抗战胜利后， [[ 吴玉如 ]] 曾在志达中学、达仁学院、 [[ 工商学院 ]] 等校任教，工商学院改为津沽大学后，任中文系主任，直迄天津解放。“文化大革命”以前，始终在北京以教书、鬻字、注释古籍、编撰《辞源》、《辞海》条目为生。建国后，曾任天津市政协委员、 [[ 中国书法家协会 ]] 名誉理事、天津市文联委员、天津市文史馆馆员。）
一些大家名家对玉如先生的评价：
启功：“三百年来无此大手笔”“自 [[ 董其昌 ]] 后无第二。”
欧阳中石京剧艺术师承奚啸伯（1910－－1977）。奚啸伯字承桓，满族，1910年出生于北京。京剧老生，后四大须生之一。祖姓喜塔腊氏，满族正白旗人，祖籍北京大兴县。其祖父裕德是前清文渊阁大学士，后入阁拜相。父熙明，曾任度支部司长，善于绘画书法。奚啸伯知识渊博，多才多艺，在历史、文学、书法诸方面都有很高的修养，腹有诗书气自华，舞台表演气质脱俗、清新典雅、文静深沉、委婉细腻，世称奚派。奚派风格着重体现在“唱”上，他的演唱讲究声韵，他用毕生心血积累了一整套“唱”的法则，如“以字定腔”、耍腔耍板，“以情行腔”、“错骨不离骨”、“唱胡琴、让胡琴”、“赶板夺字”、 “唱戏唱气口”等等，可以说他的唱是法度严谨、系统规则的一套学问。他的嗓音音量并不大，但清晰悦耳，韵味醇厚，著名戏曲学家徐慕云先生，形容奚啸伯的演唱有“洞箫之美”。如他在《哭灵牌》、《白帝城》、《李陵碑》、《范进中举》等戏中的演唱，如泣如诉，悲怆凄恻，直如鹤唳九霄，感人肺腑，可谓是“奚派”绝唱。书法达到一定造诣。