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[[File:20235Cc708e9c7c874cf5a6c76620f73b825e.jpg|缩略图|居中|[httpshttp://i8yle5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181221/p800 cc708e9c7c874cf5a6c76620f73b825e.jpeg 原图链接][http://pic.sogsogou.com/d?query=%E5%84%92%E9%87%8A%E9%81%93&forbidqc=&entityid=&preQuery=&rawQuery=&queryList=&st=&did=1 2 来自 搜狗 的图片]]]

上述种种，固然与当时思想界儒、佛、道合流的趋势桴鼓相应，但也与朝廷祀典、礼仪的含混不清乃至失察有关。明帝国以儒教立国，这勿庸置疑。然而堂堂帝国，每遇大朝会时，百官习仪却不在国子监孔庙，而是在佛寺或道观，先在庆寿寺、灵济宫，后定于朝天宫。朝廷如此，地方官员也只好照章办事，不必去追究是否符合儒家信条。如杭州钱塘县，每岁造土牛，均在灵芝崇福寺迎春。这就是最好的例子。<ref>[https://newwww.A027ALsohu.html com/a/477012543_120298606    它常“叶里藏珠”儒释道·儒——取信于民，民自拥之 ], 搜 狗 狐2021年7月12日, </ref>