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创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''蘭陽冬瓜山進興宮'''<br><img src="https://pic.pimg.tw/yingt…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''蘭陽冬瓜山進興宮'''<br><img src="https://pic.pimg.tw/yingtingshih/1561846781-1073890533_l.jpg" width="280"></center><small>[https://yingtingshih.pixnet.net/blog/post/215805618 圖片來自pixnet]</small>
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'''蘭陽冬瓜山進興宮'''，簡稱'''進興宮'''，舊稱'''進興廟'''，是位於[[臺灣]][[宜蘭縣]][[冬山鄉]][[珍珠村]]<ref>[https://lcss.epa.gov.tw/LcssViewPage/Responsive/AreaDoc.aspx?CityID=10002&DistrictId=1000208&VillageID=1000208002&ActDocId=d9062026-7612-429f-9b3e-a493e28b7b47 珍珠村]，epa</ref> 的[[古公三王]]廟宇。
==歷史沿革==
===早期歷史===
廟原名「進興廟」，於光緒十六年（1890年）興建。1993年重建。傳說當時村民玩泥巴塑神像而起乩，自稱王公，於是建廟奉祀。
===搶奉巨石===
1993年4月中旬，承包[[台九線]]拓寬工程的李茂榮在[[蘇澳鎮 (台灣)|蘇澳鎮]]聖湖軍人公墓旁挖出兩塊大石頭，其中一塊旋即失蹤，後來又挖出一塊更大的石頭。此塊巨石屬於[[石英石]]，長三點五公尺、高二點五公尺、厚二公尺，重五十七噸，光滑亮潔。
蘇澳鎮民游火在路過台九線時也發現了這個巨石，立刻告訴蘇澳鎮公所、代表會及鎮籍4位縣議員，還建議可將此石做為蘇澳鎮的標誌。蘇澳鎮人士認為，巨石出土正好在蘇澳鎮的出口處，周圍都是紅土，照理不該有石英石，遂認為這石是[[山神]]所化。可是，當蘇澳人一夥人趕去查看時，巨石已被運走，於是縣議員吳文發向蘇澳警局報案，直到同月24日才在冬山鄉的進興宮找到，發現是李茂榮父親、進興廟管委李朝松所運走。李朝松表示曾計畫炸碎，但考慮到鄰近住家及來往行車安全，而此時剛好進興宮正在重建，於是運走這塊巨石來美化廟前廣場。進興廟信徒不僅將大石洗乾淨，繫上紅巾，還選吉時良辰安放，當做鎮山神物。
蘇澳鎮民表示巨石在蘇澳出土，抗議，認為冬山鄉應該歸還；進興宮則說包商有權處理開挖的土石，且巨石出土後在路旁置放多日，蘇澳人都沒表示意見，現已無理由索討。5月8日雙方再度協調後，進興宮同意日內召開管理委員會討論，若無結果再以[[擲筊]]方式由[[神示]]決定。
同月22日晚上，進興廟委員在會議上都反對把巨石還給蘇澳鎮，認為沒有向神明請示的必要。由於雙方不肯相讓，這塊巨石也就保留在進興宮，成為一處景觀。一些民眾相信能此石能整流人體磁場，讓人全身舒暢。
===兩廟和解===
進興宮與村內主祀[[開漳聖王]]的[[聖福廟]]相隔不到五百公尺。1970年開始，兩廟分別改建兩次。因建廟互相比高、比大，村民因遂宗教信仰而產生長達三十年的對立，許多村內活動互不參加，兩邊村民互不信任的誤會也會越深。
珍珠社區發展協會理事長李後進決定擔任和事佬，2001年大年初三在社區幹部帶領下，進興宮委員向聖福廟委員拜年，近期將再帶領進香團前往聖福廟參加祝壽活動，獲得聖福廟主委黃松枝善意回應。
2001年3月4日，村內舉行名為「[[珍珠里簡]]農春祭，村和萬事成」的活動。進興宮以聖福廟信徒較多，決定召集數百名進興宮信徒，步行到聖福廟進香並呈疏文。在冬山鄉長林定國、珍珠村長羅榮溪、李後進見證下，兩廟主委黃松枝、李朝松在橄欖腳橋旁栽種[[大葉山欖]]，紀念這次大和解，終結三十年的對立。
後來，李後進策劃「千人作伙疊草垺」活動，邀請兩廟一起完成高七公尺、彩繪兩廟主神開漳聖王、古公三王的大草垺。
==祭祀活動==
古公三王聖誕為農曆十一月十五。廟方還塑一尊神像代表巨石，安奉在主殿。
2002年5月25日，從[[漳州市]][[漳浦縣]][[湖西坑古公三王廟]]迎回一尊第三王公的神像。全台灣信奉三王公的寺廟，在慶典都來迎奉此尊約三台尺高的神像。
2014年6月1日，安座[[文殊菩薩]]、[[觀音菩薩]]與[[普賢菩薩]]，配合冬瓜山古公三王文化祭，邀請[[葉璦菱]]等到場表演。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 927 宗教建築；陵墓 ]]
|<center>'''蘭陽冬瓜山進興宮'''<br><img src="https://pic.pimg.tw/yingtingshih/1561846781-1073890533_l.jpg" width="280"></center><small>[https://yingtingshih.pixnet.net/blog/post/215805618 圖片來自pixnet]</small>
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'''蘭陽冬瓜山進興宮'''，簡稱'''進興宮'''，舊稱'''進興廟'''，是位於[[臺灣]][[宜蘭縣]][[冬山鄉]][[珍珠村]]<ref>[https://lcss.epa.gov.tw/LcssViewPage/Responsive/AreaDoc.aspx?CityID=10002&DistrictId=1000208&VillageID=1000208002&ActDocId=d9062026-7612-429f-9b3e-a493e28b7b47 珍珠村]，epa</ref> 的[[古公三王]]廟宇。
==歷史沿革==
===早期歷史===
廟原名「進興廟」，於光緒十六年（1890年）興建。1993年重建。傳說當時村民玩泥巴塑神像而起乩，自稱王公，於是建廟奉祀。
===搶奉巨石===
1993年4月中旬，承包[[台九線]]拓寬工程的李茂榮在[[蘇澳鎮 (台灣)|蘇澳鎮]]聖湖軍人公墓旁挖出兩塊大石頭，其中一塊旋即失蹤，後來又挖出一塊更大的石頭。此塊巨石屬於[[石英石]]，長三點五公尺、高二點五公尺、厚二公尺，重五十七噸，光滑亮潔。
蘇澳鎮民游火在路過台九線時也發現了這個巨石，立刻告訴蘇澳鎮公所、代表會及鎮籍4位縣議員，還建議可將此石做為蘇澳鎮的標誌。蘇澳鎮人士認為，巨石出土正好在蘇澳鎮的出口處，周圍都是紅土，照理不該有石英石，遂認為這石是[[山神]]所化。可是，當蘇澳人一夥人趕去查看時，巨石已被運走，於是縣議員吳文發向蘇澳警局報案，直到同月24日才在冬山鄉的進興宮找到，發現是李茂榮父親、進興廟管委李朝松所運走。李朝松表示曾計畫炸碎，但考慮到鄰近住家及來往行車安全，而此時剛好進興宮正在重建，於是運走這塊巨石來美化廟前廣場。進興廟信徒不僅將大石洗乾淨，繫上紅巾，還選吉時良辰安放，當做鎮山神物。
蘇澳鎮民表示巨石在蘇澳出土，抗議，認為冬山鄉應該歸還；進興宮則說包商有權處理開挖的土石，且巨石出土後在路旁置放多日，蘇澳人都沒表示意見，現已無理由索討。5月8日雙方再度協調後，進興宮同意日內召開管理委員會討論，若無結果再以[[擲筊]]方式由[[神示]]決定。
同月22日晚上，進興廟委員在會議上都反對把巨石還給蘇澳鎮，認為沒有向神明請示的必要。由於雙方不肯相讓，這塊巨石也就保留在進興宮，成為一處景觀。一些民眾相信能此石能整流人體磁場，讓人全身舒暢。
===兩廟和解===
進興宮與村內主祀[[開漳聖王]]的[[聖福廟]]相隔不到五百公尺。1970年開始，兩廟分別改建兩次。因建廟互相比高、比大，村民因遂宗教信仰而產生長達三十年的對立，許多村內活動互不參加，兩邊村民互不信任的誤會也會越深。
珍珠社區發展協會理事長李後進決定擔任和事佬，2001年大年初三在社區幹部帶領下，進興宮委員向聖福廟委員拜年，近期將再帶領進香團前往聖福廟參加祝壽活動，獲得聖福廟主委黃松枝善意回應。
2001年3月4日，村內舉行名為「[[珍珠里簡]]農春祭，村和萬事成」的活動。進興宮以聖福廟信徒較多，決定召集數百名進興宮信徒，步行到聖福廟進香並呈疏文。在冬山鄉長林定國、珍珠村長羅榮溪、李後進見證下，兩廟主委黃松枝、李朝松在橄欖腳橋旁栽種[[大葉山欖]]，紀念這次大和解，終結三十年的對立。
後來，李後進策劃「千人作伙疊草垺」活動，邀請兩廟一起完成高七公尺、彩繪兩廟主神開漳聖王、古公三王的大草垺。
==祭祀活動==
古公三王聖誕為農曆十一月十五。廟方還塑一尊神像代表巨石，安奉在主殿。
2002年5月25日，從[[漳州市]][[漳浦縣]][[湖西坑古公三王廟]]迎回一尊第三王公的神像。全台灣信奉三王公的寺廟，在慶典都來迎奉此尊約三台尺高的神像。
2014年6月1日，安座[[文殊菩薩]]、[[觀音菩薩]]與[[普賢菩薩]]，配合冬瓜山古公三王文化祭，邀請[[葉璦菱]]等到場表演。
== 參考文獻 ==
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[[Category: 927 宗教建築；陵墓 ]]