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葛月潭

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葛月潭(1854-1934),清末民国道士,是清末书画家。号葛月潭真人,原名葛月新,道号明新,又号宁静子,又称枕流道人、震庚道人,山东省邱县(今河北邯郸邱县)张家庄人,是清末民初著名道教人物。
基本信息中文名称葛月潭{| class="wikitable" align="right"
国籍 中国|-
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出生地河北邯郸邱县|-
| [[File:葛月潭.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 出生日期1854年原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]
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中文名称;葛月潭
 
国籍;中国
 
民族;汉
 
出生地;河北邯郸邱县
 
出生日期;1854年
逝世日期;1935年1935年职业;道士
职业 信仰;
信仰 主要成就;近代东北 道教领袖
主要成就徒孙;陈贤金,陈法安近代 |}'''葛月潭'''(1854-1934),清末民国[[道士]],是清末[[书画家]]。号葛月潭真人,原名[[葛月新]],道号明新,又号宁静子,又称枕流道人、震庚道人,[[山 ]]省邱县(今河 邯郸邱县)张家庄人,是清末民初著名 道教 领袖人物。
徒孙陈贤金,陈法安==生平简介==
目录1生平简介2人物生平3诗词作品4刊行作品折叠编辑本段生平简介葛月潭(1854-1934),清末民国道士。字月谭,号宁静子,别号枕流道者,又名震庚道人。清 [[ 咸丰 ]] 四年(1854)出生于 [[ 山东 ]] 省邱县,幼时随父迁居 [[ 沈阳 ]] [[ 同治 ]] 十年(1871),进入道门学道。同治十三年(1874),他在龙门正宗第十九代 [[ 张大律师 ]] 坛下拜受天仙大戒,以恪守戒律、苦习功课受到诸师称赞。 [[ 光绪 ]] 元年(1875),他曾到 [[ 北京 ]] 白云观挂棳,被道众推为迎宾知事,第二年又辞返沈阳。光绪三十年(1904),他在 [[ 沈阳 ]][[ 太清宫 ]] 被公推为监院,曾带领道众修复了被大火焚烧的玉皇楼。清末,因感于当时人们文化素养较差,道教徒道学修养不深等状况,大胆地兴办了国民学校,并设立了专修宗教的〝粹通学校〞,为道教界培养了许多人材。民国三年岁春(1914),他在太清宫被公推为方丈,并主持了同年七月的开坛传戒,受戒人数达三百多人。1921年8月,他应道众邀请再度传戒,受戒人数达四百余人。葛方丈学识渊博,道行颇高,对内功、诗词、书画皆有造诣。晚年隐修于奉天斗姥宫,生活恬淡宁静,鹤发童颜,精神瞿铄,每日与诗书画为伴。<ref>[http://www.360doc.com/content/19/1125/08/31655270_875296090.shtml 近代玄门书画家——葛月潭] , 360doc个人图书馆 2019-12-25 </ref>
民国23年十一月申时羽化,临终前,招众弟子堂前嘱托后事,又命弟子准备纸张笔墨,挥毫绘"兰"一幅,题诗于上曰:"一花一世界;一叶一仙搓,挥尘东溟去,云天到处家l"他遂又唤过俗家弟子刘伟华说:"师门没什么东西给你,谨以此画为吾徒存念吧。"继续展纸题日:"(攸羽)然脱却有形身,蝶梦莲蓬幻赤真;心似闲云任去往,休将泥爪问前因。"接着又索纸书横幅"道心惟微"四大字留存道观。然后整衣升座盘膝而坐,族然仙化。
折叠编辑本段 == 人物生平==
[[ 咸丰 ]] 四年(1854)出生于 [[ 山东 ]] 省邱县,幼时随父迁居沈阳。
1858年随家迁居 [[ 北京 ]] ,寻亲不遇。次年闯关东来到沈阳,年仅6岁的葛月潭被父母寄食于沈阳斗姥宫。葛月潭聪明伶俐,博闻强记,深得道士们喜欢,对其进行启蒙教育,四年中竟得大成,琴棋书画,无所不精。
1867年,葛月潭在斗姥宫出家修道。
1874年拜龙门派第十九代张园璇真人坛下领受了天仙大戒,成为第二十代受戒弟子,并以操守、才华受到诸大师赞许。
1875年,葛月潭赴 [[ 北京 ]] 白云观,先后充做迎宾知事、客堂知宾,广交天下名流,常是聚首一堂,讲经文,论书画。细心好学的葛月潭,随时向那些翰林学士们请教,并拜著名画家周棠(字少白)为师,攻习丹青,又自学书法。由于天资聪颖,刻苦钻研,数年而成。他博览道藏,潜修益力,学识渊博,道学高深,才华横溢。兼学诗、书、画,号称三绝。尤以画花卉、怪石为长,又善诗、赋及行、隶书等,名重一时。被誉为"能书能画更能诗,文采风流冠一时"的学者、诗人和画家。
1877年,葛月潭返回 [[ 沈阳 ]] 太清宫后,一方面尽心太清宫庙务,一方面精研诗书画孜孜不倦,造诣深到。其书画在沈阳名气日大。书画不订润格,有求必应。诗文传于后世者颇多,与莲浦、少山并称奉天(沈阳)画坛三杰。他用隶书为"中和福"茶庄题写的牌匾,至今尚存。其金石印章,刀法圆润,独具风格。有《葛月潭方丈画宝真迹》刊行。
1880年,奉天(沈阳)城淫雨滂沱,斗姥宫前殿椽檐塌,他自告奋勇,愿负其责,数日即修复完好。
光绪二十七年(1901年),在当时政治维新形势影响下,他遵守"谈道义而化奸顽,讲经史而晓愚昧"的教理,解囊在太清官办起一座国民学校,专招贫困子弟免费入学读书,培养出大批人才。还创立宗教粹通学堂,培养道教人才。受到奉天当局的赞赏和奖励。同时,为振兴经济,兴办实业,他又出巨资助办染织厂。
 
1905年因太清宫玉皇阁大火,原监院解职他往;
葛月潭虽置身于玄门,仍关心国家与人民。
1916年,著名讨袁(指袁世凯)将领 [[ 黄兴 ]] [[ 蔡锷 ]] 相继逝世。 [[ 沈阳 ]] 各界举行蔡锷、黄兴追悼大会,他亲笔敬上一副挽联:"国士无双双国士,完人难二二完人。"情真意切,词书俱佳,曾广为传诵。时人说葛月潭也是当代无双的高人。
民国九年(1920年), [[ 山东 ]] [[ 河北 ]] 一带遭受特大旱灾,哀鸿遍野,悲嚎彻天。消息传至沈阳,葛方丈忧心如焚,彻夜难眠,他虽无回天之力,但存济世之心,发愿付出自己全部力量来救济灾区人民,于是挥毫作书、绘画,售款济助灾民。次年,旱象波及直隶(河北一带),地无青草,野有饿殍,葛方丈除自己捐款外,还号召全东北道教界人士捐资以助灾民。感其义举,当时大总统奖掖他"嘉祥褒章"一枚,山东督军兼省长田蕴山、会办赈务何春江赠他"好行其德"匾额一块。
民国19年(1930年),北京白云观被京兆尹查封充公,葛月潭通信于吴俊升,吴俊升转呈于张作霖, [[ 张作霖 ]] 命令全部归还。同年,辽西水灾严重,民不堪命,为此葛月潭都亲自作画,派弟子出售,画款全部赈济灾民。
葛月潭晚年隐修于 [[ 奉天]](沈阳) [[ 斗姥宫 ]] ,生活恬淡宁静,精神矍铄,鹤发童颜,每日以诗书画为伴,艺术造诣益深。每有求其书画者,必定允诺,且不收润笔。葛月潭多次游历并小住千山,把千山作为他的归宿。1929年,葛月潭亲自选定千山无量观聚仙台为其墓址。葛月潭书画葛月潭书画
1934年,葛方丈每后屈指自计,告人曰"吾将於冬月初九申时东归矣。"众人笑而听之,记于心中。后果于是年农历十一月初九日申时,更衣升堂,正襟端坐,羽化登仙。临终前,召集常住道众,命金诚泽承斗姥宫监院之职。让监院 [[ 邢真澈 ]] 和俗弟子 [[ 刘伟华 ]] 为他展开宣纸,侍候笔墨,他扶案提笔绘绝笔兰花一幅,题诗云:"一花一世界,一叶一仙槎,挥尘东溟去,云天到处家";又七绝云:"倏然蜕去有形身,蝶梦蘧蘧幻亦真,心似闲云任去往,休将泥爪问前因",然后大书"道心惟微"四字,朗笑而坐逝于太清宫。终年81岁,太清宫为其举办盛大道场。
民国23年(1934年)十一月初九申时羽化,享年81岁。临终前,召众弟子堂前嘱托后事,命孙诚基继承斗姆宫监院之职。让监院 [[ 邢真澈]](名赴灵)和俗弟子 [[ 刘伟华]](著有《千华山志》)为他展开宣纸,侍候笔墨,他扶案提笔绘绝笔兰花一幅,题诗云:"一花一世界,一叶一仙槎,挥尘东溟去,云天到处家";又七绝云:"倏然蜕去有形身,蝶梦蘧蘧幻亦真,心似闲云任去往,休将泥爪问前因",然后大书"道心惟微"四字,朗笑而坐逝于太清宫。太清宫为其举办盛大道场。1935年春,其坐龛运往千山无量观,殓入塔内,塔名曰葛公塔。塔上刻有葛月潭生前所绘的兰竹及其优美的题字"海为龙世界,云是鹤家乡",并有诗一首:"我有青青亦丛,与蕙为伍正当风。莫笑临池着墨少,已扫烟云飓尺中。"
1935年春,其坐龛于千山无量观,殓入塔内,塔名曰葛公塔。塔上刻有葛月潭生前所绘的兰竹及其优美的题字"海为龙世界,云是鹤家乡",并有诗一首:"我有青青草一丛,与蕙为伍正当风。莫笑临池着墨少,已扫烟云飓尺中。"
[[File:葛月潭1.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 折叠编辑本段 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] == 诗词作品== 
葛月潭1913年所写《金石言》
奉劝世人三件事:戒酒除花莫赌钱。
折叠编辑本段 == 刊行作品== 
《葛月潭方丈画宝真迹》
 
== 相关视频 ==
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<center>葛公塔与书画大师葛月潭</center>
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== 参考资料 ==
 
[[Category:人文社科艺术人物]]
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