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谈迷信之类(茅盾)

移除 8 位元組, 3 年前
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[[当时]]这些年青人在乡间就成为"特殊[[阶级]]"。而他们确也有许多特殊的行动。最普通的便是结伴到庙里去同[[和尚]][[道士]]辩难,坐在菩萨面前的供桌上,或者用粉笔在菩萨脸上抹几下。碰到迎神赛会,他们更是大忙而特忙;他们往往挤在菩萨轿子边说些不尴不尬的话,乘人家一个眼错,就把菩萨头上的[[帽子]]摘了下来,藏在菩萨脚边,或者把菩萨的帽子换了个方向,他们则站在一旁拍掌大笑。
当时的青年"洋"学生好象不[[自觉]]地在干着"反宗教运动";他们并没有什么[[组织]],什么计划,他们的[[行动]]也很[[ 幼稚]][[ 可笑]] ,然而他们的"朝气"叫人永远不能忘却。他们对于宗教的认识,自然很不够,可是他们的反对“迷信",却出自一片热忱,一股勇气,所以乡下的迷信老头子也只好摇着头说:“这些天不怕地不怕的小伙子,菩萨也要让他们几分了!"
去年我到乡下去养病,偶然也观光了"青天白日"下的“新政",看见一座大庙的照墙上赫然写着油漆的标语:“省政府十戒"。其中第一条就是戒迷信!庙前的戏台上原来有一块“以古为鉴"的横额,现在也贴上了四块方纸,大书着"天下为公",两边的木刻对联自然也改穿新装,一边是"革命尚未成功",一边当然是"同志仍须努力"了。这种面目一新的派头,在辛亥革命时代是没有的,于是我微笑,我感到"时代"是毕竟不同了!
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