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送余泽还义兴
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[[File:胡寅画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>胡寅画像</big>
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《'''送余泽还义兴'''》是[[北宋]]理学家、[[政治家]]、[[思想家]]胡寅作品之一。
胡寅,建宁崇安人,胡安国<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_384700de537c.aspx 胡安国简介],古诗文网</ref>之侄。生于[[宋哲宗]]元符元年,卒于宋高宗 绍兴二十六年,年五十九岁。
<center>送余泽还义兴</center>
{{Cquote|
挟策漳滨两韶稚,君后南随州计吏。
相逢冠岁璧池头,顿觉词华使人惴。
谓宜云路恣腾踏,岂料霜蹄多蹶踬。
君才视我十倍加,蓄积那堪五经笋。
已穷孟轲不动处,得丧穷通归一致。
每怀会合未曾款,辄复鸿燕春秋异。
寸莛才欲撞舂容,不尽之音耳空记。
去年邂逅得所原,千里过我少停辔。
围炉烧栗忘放分,蹙雪访梅喜春至。
窥园细看百卉动,陟榭满挹千峰翠。
读君旧诗黄钟律,观君新德清庙器。
默求至善不近名,下视群愚非饰智。
常虞涉世伤坦率,见语躬行合谨细。
值君隐忧方食蓼,而我美疹如紾臂。
飞觞引满不复能,战饮吴门梦中事。
采菊聊同茗碗清,丸艾时归药婆利。
忠言赠公岂肉骨,益友贶予真補劓。
浮云聚散古则尔,人生出处孰无累。
闻道双珠已候门,便乘一叶同插翅。
朱楼婉娩托旅梦,江树霏微搅离思。
一区衡山勿负约,三绝麟经更涵粹。
得时而驾谅不免,有使且寄相思字。
|[北宋]胡寅}}
==作者简介==
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今[[福建]][[武夷山市]] )人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。少时桀黠难制,安国以读书移其心。尝从祭酒杨时学。[[宋徽宗]]宣和三年(公元1121年)进士。[[宋钦宗]]靖康元年(公元1126年),除秘书省校书郎。历官司门员外郎、起居郎、永州知府、[[中书舍人]]、礼部侍郎兼侍讲、徽猷阁直学士。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。尝著《崇正辩》辟佛:“推兼爱之意而不知别亲疏,此墨之弊也……释氏之弊,岂不甚于此乎?”“不别亲疏,故不辩贤否。”其上高宗皇帝万言书云:“建炎以来,有举措大失人心之事,今欲复收人心而图存,则既往之失,不可不追,咎不可不改。”(《斐然集》卷十六)表露其一片爱国之心。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
==政治思想==
第一,其思想始终以“尊王攘夷”<ref>[https://www.sohu.com/a/223367708_100028727 历史故事——尊王攘夷],搜狐,2018-02-21</ref>为其宏旨。维护宋王朝的统一、加强[[中央集权]],这是胡寅理论和行动的出发点,也是其终点。无论是修内政,还是平内乱、攘外夷,其根本目的都是想恢复北宋王朝时期大一统的局面,并力图实现其理想中的统治模式。
第二,坚守儒家传统学说。他要求的是用[[儒家]]传统的治世之道来拯救[[南宋]]王朝衰亡的命运。
==视频==
===<center> 送余泽还义兴 相关视频</center>===
<center>地图里看区域发展,福建省武夷山市城市建设进程</center>
<center>{{#iDisplay:e3027ml8xq0|560|390|qq}}</center>
<center>宋徽宗被囚五国城曾写上千首诗,现仅留墙壁上一首催人泪下</center>
<center>{{#iDisplay:z3236lopysc|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
[https://image.gushimi.org/file/6ff089ced4fa50ce84a60b37908c345e.jpg 原图链接]
[https://www.gushimi.org/list/0-60344 来自 古诗大全 的图片]]]
《'''送余泽还义兴'''》是[[北宋]]理学家、[[政治家]]、[[思想家]]胡寅作品之一。
胡寅,建宁崇安人,胡安国<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_384700de537c.aspx 胡安国简介],古诗文网</ref>之侄。生于[[宋哲宗]]元符元年,卒于宋高宗 绍兴二十六年,年五十九岁。
<center>送余泽还义兴</center>
{{Cquote|
挟策漳滨两韶稚,君后南随州计吏。
相逢冠岁璧池头,顿觉词华使人惴。
谓宜云路恣腾踏,岂料霜蹄多蹶踬。
君才视我十倍加,蓄积那堪五经笋。
已穷孟轲不动处,得丧穷通归一致。
每怀会合未曾款,辄复鸿燕春秋异。
寸莛才欲撞舂容,不尽之音耳空记。
去年邂逅得所原,千里过我少停辔。
围炉烧栗忘放分,蹙雪访梅喜春至。
窥园细看百卉动,陟榭满挹千峰翠。
读君旧诗黄钟律,观君新德清庙器。
默求至善不近名,下视群愚非饰智。
常虞涉世伤坦率,见语躬行合谨细。
值君隐忧方食蓼,而我美疹如紾臂。
飞觞引满不复能,战饮吴门梦中事。
采菊聊同茗碗清,丸艾时归药婆利。
忠言赠公岂肉骨,益友贶予真補劓。
浮云聚散古则尔,人生出处孰无累。
闻道双珠已候门,便乘一叶同插翅。
朱楼婉娩托旅梦,江树霏微搅离思。
一区衡山勿负约,三绝麟经更涵粹。
得时而驾谅不免,有使且寄相思字。
|[北宋]胡寅}}
==作者简介==
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今[[福建]][[武夷山市]] )人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。少时桀黠难制,安国以读书移其心。尝从祭酒杨时学。[[宋徽宗]]宣和三年(公元1121年)进士。[[宋钦宗]]靖康元年(公元1126年),除秘书省校书郎。历官司门员外郎、起居郎、永州知府、[[中书舍人]]、礼部侍郎兼侍讲、徽猷阁直学士。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。尝著《崇正辩》辟佛:“推兼爱之意而不知别亲疏,此墨之弊也……释氏之弊,岂不甚于此乎?”“不别亲疏,故不辩贤否。”其上高宗皇帝万言书云:“建炎以来,有举措大失人心之事,今欲复收人心而图存,则既往之失,不可不追,咎不可不改。”(《斐然集》卷十六)表露其一片爱国之心。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
==政治思想==
第一,其思想始终以“尊王攘夷”<ref>[https://www.sohu.com/a/223367708_100028727 历史故事——尊王攘夷],搜狐,2018-02-21</ref>为其宏旨。维护宋王朝的统一、加强[[中央集权]],这是胡寅理论和行动的出发点,也是其终点。无论是修内政,还是平内乱、攘外夷,其根本目的都是想恢复北宋王朝时期大一统的局面,并力图实现其理想中的统治模式。
第二,坚守儒家传统学说。他要求的是用[[儒家]]传统的治世之道来拯救[[南宋]]王朝衰亡的命运。
==视频==
===<center> 送余泽还义兴 相关视频</center>===
<center>地图里看区域发展,福建省武夷山市城市建设进程</center>
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<center>宋徽宗被囚五国城曾写上千首诗,现仅留墙壁上一首催人泪下</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]