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曹穎甫
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曹穎甫（1866年－1938年），名家達，字尹孚，號鵬南，晚署掘巢老人，江蘇江陰人，醫學家。
清光緒二十一年（1895年）舉孝廉，邃文學又知醫，爾後入南菁書院深造。時山長黃以周（元同）為晚清經學大師，嘗於治經之餘以考據訓診之法移治醫經，對《傷寒論》研究造詣頗深。曹氏師承有自，於治傷寒學方面頗得黃氏師傳，時常以仲景之方為人治病得心應手。主張以「研究經方作為學習中醫的基礎」'，學生尊之為近代經方大家。丁甘仁創辦上海中醫專門學校，延騁曹氏，於民國16年遷來上海設診行醫，兼主同仁輔元堂診務和上海中醫專門學校教務長。臨證數十年，經驗豐富，療效卓著。大凡他醫所謂不治之證，經其治療者多愈。在技親自開設講座，教授《傷寒》、《金匱》，以其精深漢學報底，對文深義奧的仲景原旨講解透徹，為學生所折服。學生數百人，章次公、嚴蒼山、姜佐景等繼其術。
曹穎甫與丁甘仁為莫逆交，常探討醫理，甚為相得。所著醫書有《傷寒發微》、《金匱發微》、《經方實驗錄》、《曹穎甫醫案》等，理論透徹周詳而又切實用。曹氏還能書、善畫、工文章。擅畫梅，畢生風骨寓於畫意，傲氣凌然。八一三事變，曹避居故里，拒絕出任維持會會長，堅貞不屈而被日軍殺害。又有說法是日軍挑起侵略上海的「八一三」事變後，他攜家屬離滬返澄。1937年12月7日，日軍在江陰城內肆虐，一婦女被迫逃往曹家達家。他聞聲拄杖而出，痛斥日軍暴行，被當場殘害
清光緒二十一年（1895年）舉孝廉，邃文學又知醫，爾後入南菁書院深造。時山長黃以周（元同）為晚清經學大師，嘗於治經之餘以考據訓診之法移治醫經，對《傷寒論》研究造詣頗深。曹氏師承有自，於治傷寒學方面頗得黃氏師傳，時常以仲景之方為人治病得心應手。主張以「研究經方作為學習中醫的基礎」'，學生尊之為近代經方大家。丁甘仁創辦上海中醫專門學校，延騁曹氏，於民國16年遷來上海設診行醫，兼主同仁輔元堂診務和上海中醫專門學校教務長。臨證數十年，經驗豐富，療效卓著。大凡他醫所謂不治之證，經其治療者多愈。在技親自開設講座，教授《傷寒》、《金匱》，以其精深漢學報底，對文深義奧的仲景原旨講解透徹，為學生所折服。學生數百人，章次公、嚴蒼山、姜佐景等繼其術。
曹穎甫與丁甘仁為莫逆交，常探討醫理，甚為相得。所著醫書有《傷寒發微》、《金匱發微》、《經方實驗錄》、《曹穎甫醫案》等，理論透徹周詳而又切實用。曹氏還能書、善畫、工文章。擅畫梅，畢生風骨寓於畫意，傲氣凌然。八一三事變，曹避居故里，拒絕出任維持會會長，堅貞不屈而被日軍殺害。又有說法是日軍挑起侵略上海的「八一三」事變後，他攜家屬離滬返澄。1937年12月7日，日軍在江陰城內肆虐，一婦女被迫逃往曹家達家。他聞聲拄杖而出，痛斥日軍暴行，被當場殘害