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{{Infobox person | 姓名 = 乔玉安 | 外文名 = Yammie Nam| 图像 = [[缩略图]] [[File:20160929211939793.jpg|缩略图|center|[http://imgcache.cjmx.com/star/201609/20160929211939793.jpg 原图链接] [https://star.cjmx.com/201609/1182431.shtml 来自明星网]]]| 图像说明 = 乔玉安|center| 出生日期 = 1944年 | 出生地点 = 中国香港| 逝世日期 = {{Death date and age|2018|11|03|1963|04|27}} | 国籍 = 中国 国家级非遗河西宝卷代表性传承人乔玉安| 职业 = 演员| 知名作品 = 《金凤卷》<br> 《牧牛卷》 <br> 《黄氏女卷》}}'''<big>乔玉安</big>''' ，男，汉族 ，1944年生 ，甘肃酒泉人。第一批国家级非物质文化遗产项目河西宝卷 <ref>[http://cul.news.sina.com.cn/zxxx/2018-09-05/doc-ihitesuy4738065.shtml 河西宝卷 ]新浪网（非遗中国：河西宝卷）</ref> 代表性传承人 。== 人物简介 ==乔玉安，1944年出生于甘肃省酒泉市肃州区上坝镇营尔村 。宝卷又名“宝传”，是明清以来流传于民间的讲唱文学，由唐代的变文、讲经文演变而来。念宝卷，俗称“念卷”，又称“宣卷”，因宝卷的结构为散韵相间，念卷也不同于一般意义上的读书念文，须强调音律声调，因而，念卷人非一般读书识字之人所能担当。乔玉安从1962年开始学习念卷，是该地区念卷第三代传人。1987年，乔玉安担任红水片玉花堂堂主，主持念卷。宣卷、唱卷时间主要集中在农闲时节和每天晚饭后，念卷形式有唱、说、诵，地点从庙会、广场、田间地头直至家庭村舍。宝卷内容寓教于乐，旨在劝人行善尽孝、勤劳节俭、诚实做人、温良恭谦等。 宣 == 人物经历 ==在甘肃省酒泉市肃州区上坝镇营尔村，我们在安居楼下见到了一个穿着旧的军式衬衫、佝偻着背、不时喘吸粗重的老人，经询问后才知道，他就是河西宝卷国家级传承人乔玉安。走进家门，乔玉安给我们唱起了《生身宝卷》，这是根据二十四孝故事“王祥卧冰”编写的。老人自豪地说，他给荷兰汉学家伊维德念过《生身宝卷》，得到了“竖大姆指”的赞赏，伊维德还复印了一份宝卷带回国。乔玉安的声音虽然有些沙哑，但他的念唱音调平稳，韵文熟练，呈现出一种古拙朴实的美感。原本老人的嗓音非常高亢、洪亮，自从3年前得了肺心病，连呼吸都变得困难了。乔玉安的父亲一直喜爱念卷，也是很有名气的念卷人。父亲完小毕业，在当地算是文化人。1960年，乔玉安开始跟父亲学习念卷。当时，“破四旧”已经开始，念卷被看作是封建迷信活动。父亲是生产队的文书，白天开完会，晚上回到家，父子俩躲在屋内压低嗓音一个念卷、一个接卷，念得最多的是《紫荆宝卷》《目连生救母》《白虎宝卷》。改革开放后，乔玉安到处抄卷、念卷，他抄的 卷 之余 许多是从别人那里借来的，有的是埋在墙里、地下保存下来的，也有的是别人主动借给他抄 ， 抄完后再还给人家。如今 乔玉安已抄卷15万字，收藏各类宝卷10本，为保护和传承这一古老的文化倾心尽力。 “宝卷是我的父亲留给我的财富。我现在把该抄的抄下，它们是我留给子孙后 代 表作品 的财富。”乔玉安说。乔玉安的师父名叫于加儒，是父亲的朋友。受去世父亲所托，于加儒收乔玉安为徒，把一身本领悉数传给了他。如今，乔玉安能熟练念唱的河西宝卷曲牌有21个，是河西走廊众多传承人中最多的。访谈中，他为大家一一念唱了一遍，没想到他原本沙哑的嗓音却越唱越清爽、轻松。当我们请老人为河西民俗博物馆的题字本留言时，老人专门换上他平日最好看的衣服，正襟危坐、屏息凝神，极其小心地写下了“博学善思”4个字。问起平时抄宝卷也是这个速度吗？老人说，从一开始学抄宝卷就是这样，因为要全神贯注，且不能出现任何错误。看着老人亲手抄写的31本宝卷和多本民间故事、小调，不知道花费了老人多少心血！念卷时，需要 有 ：《 人接卷。乔玉安念卷时，他的老伴田金兰便当起接卷人。田 金 凤 兰年轻时也喜欢听卷，在丈夫的影响下，她也加入念卷行列。如今，除了儿子外，乔玉安又培养了两个传承人——王明军、马世鹏，两人年龄都50多岁了。对于宝 卷 》《牧牛 的传承，乔玉安忧心忡忡，他想把孙子也好好地培养一下。==主要成就==2006年，河西宝 卷 》《黄氏女 入选首批国家级非遗名录。2007年，肃州区上坝镇营尔村农民乔玉安被命名为河西宝 卷 》等 的国家级代表性传承人 。== 参考文献 ==