變更

'''龚一清(GongYiQing)'''(1538-1594) （GongYiQing，1538－1594） ，字仲和，号日池。[[ 明朝]] 义乌县松门里( （ 今[[ 义乌]] 市城西[[ 大水畈]] 村) ） 人。为人耿直，不畏权势，官至[[ 云南]] 提[[ 刑按察使司]] 副使，分守[[ 广西]] 右江。为官清正，执法秉公，威镇边陲，被当时广西两台使者奏称: ： 右江多事，一日不可无龚一清。

''' 龚一清''' 于明[[嘉靖]]十七年(1538) （1538） 二月十八日出生于[[ 义乌]] 城西大水畈村。其父龚果是个勤劳的农民。虽终年扶犁执锄，总摆脱不了贫困。但为了使自己的儿子能[[ 飞黄腾达]] 、荣宗耀祖，还是节衣缩食送龚一清到三里外的杨村读书求学。由于家中经济不宽裕，故在读书之余，龚果即命其操持农事。而龚一清亦少即懂事，放学回家放下书包就去田里帮父亲干活。龚果课子极严，晚上，龚一清总是苦读到三更半夜，但从不喊累叫苦。村里人都说这孩子日后定有出息。

龚一清读了一段时间的书后，因家庭经济拮据，龚果再也无法供他上学。龚一清在杨村有一好友，名唤龚洪化，家中殷富，不见龚一清来上学，就跑到大水畈来询问一清。当他得知实情后决意要帮一清读书。第二天，龚洪化就呆在家中不去上学了，其父诘问何故，龚洪化说:："一清家贫不能上学，我也不读了。"结果其父答应承担龚一清求学所需之资。龚一清十分珍惜这个难得的机会，读书更加勤奋了。

隆庆四年(1570) （1570） ，在乡试中，龚一清以《春秋》一文经试，名列第36名。万历二年(1574)，通过殿试，中三甲第65名，赐同进士出身，授行人司行人。龚一清终于不负众望，步入仕途。

折叠编辑本段 == 不屈权势担道义==龚一清相貌平平，身材矮小，不逾中人。一双大眼睛炯炯如炬，为人正直无城府，处处以公义论道。时浙东中进士者俩寥寥无几，有一浙西入仕者常以此叽笑于他。龚一清正色道:："不能以为官的人数来衡量对国家贡献的大小，若光拿俸禄而不为民分忧，人数再多亦属枉然，若能以社稷为重，鞠躬尽瘁，就我一人又何妨?"

隆庆六年(1572)， [[ 明穆宗 ]] 驾崩，由10岁的 [[ 朱翊钧 ]] 继位，这便是历史上的 [[ 明神宗 ]] 。朱翊钧因年幼无知，朝政大权就落在了宰辅 [[ 张居正 ]] 和司礼监宦官 [[ 冯保 ]] 手中。当时，廷臣之间互相倾轧，争权夺利，斗争十分激烈。后张居正推行了一系列改革政策，必须派员到各藩王封地落实执行。当时的楚王藩 [[ 封武昌 ]] ，骄横无比，廷臣中无人敢担此任。张居正命龚一清出使楚藩。龚一清到达武昌后，秉公办事，从不私自进出王府，致使楚王无孔可入。从他所作的《渡江次水月楼独眺》诗中可以看出他当时那知难而进、稳把航向的思绪心态，诗曰: 驰驱周道早知秋，秋去还吟最上楼。 帆影纵横云片片，树声南北水悠悠。 孤怀天表空元梵，两眼尊前稳白鸥。：

万历十年(1582) （1582） ，龚一清守孝期满回京复职，被擢升为河南道监察御史，巡按河南省，察民情、整吏治。

其时河南信阳府有一渡口艄公，为人霸道。每有客搭渡，终至河中泊船勒索重金。若有不给者，即施以拳脚棍捧打入水中。附近百姓都谈渡色变，称之为"强盗渡"。适值龚一清巡按到信阳，于暗访中查得此事。他决心要为民除害，就扮作过往客商去搭渡。船至河心，躺公照常泊船勒索重金。龚一清一边付钱一面问道:："你这样做，万一碰上个当官的怎么办?"艄公说:"不妨，当官的不是骑马就是坐轿，前呼后拥，岂能不知?"龚一清说:："要是当官的一不骑马二不坐轿，而是微服私访呢?"胎公大大咧咧地说:"大不了一死。"这艄公原以为当官者不会心系黎民而私下暗访的，故出此狂言。谁知他却偏偏碰上了微服私访的龚一清，也是他劫数难逃。龚一清回到府衙后当即命捕快将艄公抓获归案，并公开处以极刑。观者如云，无不拍手称快。

万历十一年(1583) （1583） ，龚一清被差巡按福建。因他使武昌、巡河南，秉公执法，清正廉明已名闻遐迩。致使福建的贪官污吏望而生畏; ； 流寇、盗贼闻而逃匿。仅一年，福建的吏治就为之一新，民风也为之好转。

成化十七年(1481) （1481） 的进土 [[ 王守仁 ]] ，浙江余姚人，世称阳明先生，是当时著名的政治家和哲学家。他于青少年时就开始研究宋代大儒朱熹的理学，提出了"格物穷理"的观点，认为"物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣"，突破了长期以来绝对对立的形而上学观点，把朱子理学向唯物主义方向推进了一大步。王守仁的观点被龚一清等一些思想较进步的官员所接受和推崇，但亦遭到了以宰辅 [[ 张四维 ]] 为代表的守旧派的抵制和攻击，被诬之为"异学邪说"。直到王守仁死后56年的万历十二年(1584) （1584） ，在确定王守仁是否应该入祀孔庙这个问题上，廷臣中还有着很大的争议。为了显示公平合理，朝廷诏集九卿科道儒臣，由礼部主持举行了一次投票推选。结果多数人认为王守仁、 [[ 陈献章 ]] 、 [[ 胡居仁 ]] 三人可以入祀孔庙。但有礼部尚书，河南人 [[ 沈鲤 ]] 和部分北方的官员反对王守仁入祀孔庙。宰辅张四维凭藉个人之见，武断地说:："对王守仁入祀多有争议，不宜入祀孔庙。"对此，龚一清当即反驳:"你难道不知叔孙曾诬蔑过孔子吗?难道说孔子就不算为圣人了?？"张四维强词夺理地说:："你是浙江人帮浙江 人讲话。"龚一清说:"我给 [[ 孔子 ]] 说话，难道我就是鲁国人了?"张四维被驳得张口结舌，无言以对。于是龚一清就议了一道奏疏，详尽地阐述了王守仁应该入祀孔庙的理由。龚一清对王守仁的哲学思想作了高度的慨括;对王守仁与朱熹的不同见解也加以辨证的阐述。他的洋洋三四千言的奏疏，终于说服了皇帝和廷臣。在大学士申时行等人的支持下，龚一清获得胜利。万历十二年(1584) （1584） ，王守仁入祀孔庙。但龚一清也因此而得罪了权奸，从而注定了他一生都不能列于朝廷，而只能戎马倥偬于边陲的命运。

折叠编辑本段 == 身先士卒安边睡==

龚一清娶妻谢氏，有四子:长子 [[ 龚士骢 ]] 、次子 [[ 龚士骥 ]] 均为太学生;三子龚士，骋 [[ 吴百朋 ]] 孙女为妻;四子 [[ 龚士骧 ]] ，进士及第。

保护范围：包括文物本体， 以墓碑中心点为圆心，30 米为半径的圆，所构成的一个封闭区域。 面积为 2827.84 平方米。<br>建设控制地带：自 保护范围外延 50 米的圆， 所构成的一个封闭区域。<br> 面积为 17278.35 平方米。<br>