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'''张融'''<ref>[https://www.douban.com/group/topic/30404429/?type=collect 《吴兴备志》———张融]</ref>{{BD|444年||497年}}中国南朝齐文学家、书法家。字思光，一名少子。吴郡（今[[江苏苏州]]）人。出身世族，宋会稽太守畅子。弱冠知名。初仕宋为封溪令。后举秀才，对策中第，为仪曹郎。以故免官，复摄祠部、仓部二曹。又被萧道成辟为太傅掾、迁中书郎。入齐，为长沙王萧晃镇军，竟陵王萧子良征北谘议，并领记室，司徒从事中郎。官至黄门郎，太子中庶子，司徒左长史，世称“张长史”。 <br>

融形貌短丑，行止怪诞，善言谈，工草书，其文也如其人“诡激”而“独与众异”，张融与太子仆周颙并善《老子》、《周易》，相遇辄言玄理，弥日不倦。融作《门律》以示颙，颙致书论难，其书今存《弘明集》中。融于文章亦颇自负，其《门律自序》称：“[[ 吾文章之体，多为世人所惊]] 。”

== 人物简介<ref>[https://news.qq.com/a/20120615/001101.htm] 腾讯网</ref> 文学成就 == 刘洋 张融代表作《海赋》与晋人张华《海赋》并为名作。融作《海赋》 ， 女 意在超过张华 ， 汉族 赋中颇有构思奇特之语。另存诗5首 ， 河南省林州市人 其中《别诗》情景交融 ， 中共党员 最具特色。《隋书·经籍志》著录《张融集》27卷 ， 学士学位。1978年10月出生，1997年8月入伍，2001年5月入党 又有《玉海集》10卷 ， 现为中国人民解放军航天员 《 大 队四级航天员 泽集》10卷，《金波集》60卷 ， 少校军衔 均佚 。 曾任空军某师某团某飞行大队副大队 明代张溥辑有《张 长 史集》 ， 安全飞行1680小时 收入《汉魏六朝百三家集》。钟嵘《诗品》列其作为下品 ， 被 评 为空军二级飞行员。2010年5月正式成为我国第二批航天员 其诗曰：“思光（张融字思光）纡缓诞放 。 经过两年多的航天员训练 纵有乖文体 ， 完成了基础理论、航天环境适应性、航天专业技术、飞行程序与任务模拟训练等8大类几十个科目的训练任务 然亦捷疾丰饶 ， 以优异成绩通过航天员专业技术综合考核。2012年3月，入选神舟九号任务飞行乘组 差不局促 。”

== 研究 逸事遗闻 ==张融在清谈、佛学、书法等 方 向<ref>[ ] 面都有很深的造诣。尤其是他特立独行的个性、诙谐幽默的语言、机敏善辩 弘毅考研论坛</ref> ==的口才及风姿飘逸的名士风范对后世影响很大。

有一次，齐高帝萧道成召见他，他很晚才到。萧道成问他为什么迟到，他说自己见皇帝好像是从地上升往天空，所以快不起来，说得萧道成龙颜大悦。 张融擅长草书，常常以此得意。萧道成对他说，你的书法很有骨力，可惜没有二王（王羲之、王献之）的笔法。张融说：“别可惜我的书法没有二王的笔法，您要可惜二王没有我的笔法。”张融还常常叹息：“不恨我不见古人，所恨古人不见我。” == 科研 南史文载 ==融字思光，弱冠有名。道士同郡陆修静以白鹭羽麈尾扇遗之，曰：“此既异物，以奉异人。”解褐为宋新安王子鸾行参军。王母殷淑仪薨，后四月八日建斋并灌佛，僚佐儭者多至一万，少不减五千，融独注儭百钱。帝不悦曰：“融殊贫，当序以佳禄。”出为封溪令。从叔永出后渚送之曰：“似闻朝旨，汝寻当还。”融曰：“不患不还，政恐还而复去。”及行，路 经嶂嶮，獠贼执融将杀食之。融神色不动，方作洛生咏，贼异之而不害也。 浮海至交州，于海中遇风，终无惧色，方咏曰：“干鱼自可还其本乡，肉脯复何为者哉。”又作海赋，文辞诡激，独与众异。后以示镇军将军顾觊之，觊之曰：“卿此赋实超玄虚，但恨不道盐耳。”融即求笔注曰：“漉沙构白，熬波出素，积雪中春，飞霜暑路。”此四句后所足也。觊之与融兄有恩好，觊之卒，融身负坟土。在南与交趾太守卞展善。展于岭南为人所杀，融挺身奔赴。 举秀才，对策中第。为尚书殿中郎，不就，改为仪曹郎。寻请假奔叔父丧，道中罚干钱敬道鞭杖五十，寄系延陵狱。大明五年制，二品清官行僮干杖，不得出十。为左丞孙缅所奏，免官。 重定，摄祠部、仓部二曹。时领军刘勉战死，融以祠部议，上应哭勉，见从。又俗人忌以正月开太仓，融议不宜拘束小忌。寻兼掌正厨，见宰杀，回车径去，自表解职。 再迁南阳王友。融父畅为丞相长史，义宣事难，畅将为王玄谟所杀，时玄谟子瞻为南阳王长史，融咨求去官，不许。融家贫欲禄，乃与从叔征北将军永书曰：“融昔幼学，早训家风，虽则不敏，率以 成 性。布衣韦带，弱年所安，箪食瓢饮，不觉不乐。但世业清贫，人生多待，榛栗枣修，女贽既长，束帛禽鸟，男礼已大。勉身就官，十年七仕，不欲代耕，何至此事。昔求三吴一丞，虽属舛错，今闻南康缺守，愿得为之。融不知阶级，阶级亦可不知融，政以求丞不得，所以求郡，求郡不得，亦可复求丞。”又与吏部尚书王僧虔书曰：“融天地之逸人也，进不辨贵，退不知贱，实以家贫累积，孤寡伤心，八侄俱孤，二弟顿弱，岂能山海陋禄，申融情累。阮籍爱东平土风，融亦 欣晋平闲外。”时议以融非御人才，竟不 果 ==。 辟齐太傅掾，稍迁中书郎，非其所好。乞为中散大夫，不许。张氏自敷以来，并以理音辞、修仪范为事。至融风止诡越，坐常危膝，行则曳步，翘身仰首，意制甚多。见者惊异，聚观成巿，而融了无惭色。随例同行，常稽迟不进。高帝素爱融，为太尉时，与融款接。见融常笑曰：“此人不可无一，不可有二。” 即位后，手诏赐融衣曰：“见卿衣服粗故，诚乃素怀有本。交尔蓝缕，亦亏朝望。今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所着，已令裁减，称卿之体；并履一量。”高帝出太极殿西室，融入问讯，弥时方登阶。及就席，上曰：“何乃迟为？“对曰：“自地升天，理不得速。”时魏主至淮而退，帝问：“何意忽来忽去。”未有答者，融时下坐，抗声曰：“以无道而来，见有道而去。”公卿咸以为捷。 融善草书，常自美其能。帝曰：“卿书殊有骨力，但恨无二王法。”答曰：“非恨臣无二王法，亦恨二王无臣法。”融假还乡，诣王俭别。俭立此地举袂不前，融亦举手呼俭曰：“歜曰‘王前’。”俭不得已趋就之。融曰：“使融不为慕势，而令君为趍士，岂不善乎。”常叹云：“不恨我不见古人，所恨古人又不见我。” 融与吏部尚书何戢善，往诣戢，误通尚书刘澄。下车入门，乃曰：“非是。”至户望澄，又曰：“非是。”既造席视澄曰：“都自非是。”乃去。其为异如此。 又为长沙王镇军，竟陵王征北谘议，并领记室，司徒从事中郎。永明二年，总明观讲，敕朝臣集听。融扶入就榻，私索酒饮之。事毕，乃长叹曰：“呜呼！仲尼独何人哉。”为御史中丞到撝所奏免官，寻复职。 融形貌短丑，精神清彻，王敬则见融革带宽，殆将至髀，谓曰：“革带太急。”融曰：“既非步吏，急带何为？”融假东出，武帝问融住在何处，答曰：“臣陆处无屋，舟居无水。”后上问其从兄绪，绪曰：“融近东出，未有居止，权牵小船于岸上住。”上大笑。 后使融接对北使李道固，就席，道固顾而言曰：“张融是宋彭城长史张畅子不？”融嚬蹙久之，曰：“先君不幸，名达六夷。”豫章王大会宾僚，融食炙，始行毕，行炙人便去。融欲求盐蒜，口终不言，方摇食指，半日乃息。出入朝廷，皆拭目惊观之。 八年，朝臣贺众瑞公事，融扶入拜起，复为有司所奏，见原。迁司徒兼右长史。竟陵张欣时为诸暨令，坐罪当死，欣时父兴世讨宋南谯王义宣，官军欲杀融父畅，兴世以袍覆畅而坐之，以此得免。兴世卒，融着高履为负土成坟。至是，融咨竟陵王子良乞代欣时死。子良答曰：“此乃是长史美事，恐朝有常典，不得如长史所怀。”迁黄门郎，太子中庶子，司徒左长史。 融有孝义，忌月三旬不听乐，事嫂甚谨。父畅临终谓诸子曰：“昔丞相事难，吾以不同将见杀，缘司马竺超人得活，尔等必报其子。”后超人孙微冬月遭母丧居贫，融吊之，悉脱衣以为赙，披牛被而反。常以兄事微。豫章王嶷、竟陵王子良薨，自以身经佐吏，哭辄尽恸。建武四年，病卒，遗令建白旐无旒，不设祭，令人捉麈尾登屋复魂。曰：“吾生平所善，自当陵云一笑。三千买棺，无制新衾。左手执孝经、老子，右手执小品法华经。妾二人哀事毕，各遣还家。”曰：“吾生平之风调，何至使妇人行哭失声，不须暂停闺合。” 融玄义无师法，而神解过人，高谈鲜能抗拒。永明中遇疾，为门律，自序云：“吾文章之体，多为世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳为心师也。夫文岂有常体，但以有体为常，政当有其体。丈夫当删诗、书，制礼乐，何至因循寄人篱下。”临卒，又戒其子曰：“手泽存焉，父书不读，况父音情，婉在其韵。吾意不然，别遗尔旨。吾文体英变，变而屡奇，岂吾天挺，盖不隤家声。汝可号哭而看之。”融文集数十卷行于世，自名其集为玉海。司徒褚彦回问其故，融云：“盖玉以比德，海崇上善耳。”张氏前有敷、演、镜、畅，后有充、融、卷、稷。第六弟宝积，建武中，出为庐陵太守。时名流谢伷、何点、陆惠晓、孔珪至融弟铁之舍。点造坐便曰：“今日可谓盛集，二五我兄弟之流，阿六张氏保家之子。”顾见王思远曰：“卿诈作善，非实得也。”二五谓孔珪及融并第五。

== 主要奖项<ref>[ ] 作品欣赏 == 网易新 【别诗】 白云山上尽，清风松下歇。 欲识离人悲，孤台见明月。 【白日歌】 白日白日，舒天昭晖。 数穹则尽，盛满则衰。 【箫史曲】 引响犹天外，吟声似地中。 戴胜噪落景，龙歕清霄风。 【忧且吟】 鸣琴当春夜，春夜当鸣琴。 羁人不及乐，何似千里心。 == 野史逸 闻</ref> ==宋张融尝乞假还，帝问所居。答曰："臣陆居非屋，舟居非水。"上未解，问张绪。绪曰："融近东山，未有居止。权牵小船上岸，住在其间。"上大笑。太祖尝面许融为司徒长史，敕竟不出。融乘一马甚瘦，太祖曰："卿马何瘦，给粟多少。"融曰："日给一石。"帝曰："何瘦如此。"融曰："臣许而不与。"明日，即除司徒长史。融与谢宝积（"谢宝积"当作"宝积谢"，宝积融第六弟，见《南史》本传。）俱谒太祖，融于御前放气。宝积起谢曰："臣兄触忤宸扆。上笑而不问。须臾食至，融排宝积，不与同食。上曰："何不与贤弟同食。"融曰："臣不能与谢气之口同盘。"上大笑。（出《谈薮》）