變更

| 圖像 = [[File:段安节2018.jpg|缩略图|center|[http://pic5.nipic.com/20100111/4125101_111120055643_2.jpg 原图链接]]]| 圖像說明 = 段安节

| 國籍 = 中国·唐朝

| 職業 = 朝仪大夫 守国子司业 音乐理论家 | 知名原因 = 系统记录琵琶的定律 有关音乐源流方面的考证| 知名作品 = 《乐府杂录》 </br> 《[[庐陵宦下记]]》 </br> 《[[酉阳杂俎]]》</br> </br> 。

'''段安节'''是唐初名将段志玄的后裔。段志玄仕隋为太原司法书佐，其三世孙段文昌即段安节的祖父，唐穆宗时官至宰相。父亲段成式，历官至太常少卿，著有《 [[ 庐陵宦下记 ]] 》2卷，已佚;《 [[ 酉阳杂俎 ]] 》20卷和续集10卷(今尚存)。段安节官国子司业，"善乐律，能自度曲"(《 [[ 新唐书 ]] ·段志玄传》附载)。撰有《乐府杂录》。《序》中谈到他撰作《 [[ 乐府杂录 ]] 》的宗旨在于"吁天降神"，"移风易俗"，"重翻曲调"，说他自己"以幼少即好音律，故得生少宫商，亦似闻见数多，稍能记忆。尝见《教坊记》，亦未周详，以耳目所接，编成《乐府杂录》一卷 。个人履历段安节(生卒年不详)，齐州临淄(今山东淄博)人，宰相段文昌之孙，太常少卿段成式之子，温庭筠之婿也。官至朝仪大夫，守国子司业，善音律，能自度曲，述乐府之法甚悉。他是唐代著名的音乐理论家。他所撰《乐府杂录》一书，记述了唐代以前的音乐情况，对后世影响很大 。

== 成就 个人履历 == 《乐府杂录》成书于唐代乾宁元 段安节(生卒 年不详)，齐州临淄(894年今山东[[淄博]]) 以前 人 ， 这时候距离唐朝灭亡只有12年 宰相段文昌之孙 ， 此书就是在这 太常少卿 段 时间内写 成 的 式之子，温庭筠之婿也 。 其中的"乐府"二字 官至朝仪大夫，守国子司业，善音律，能自度曲 ， 并非指汉代 述 乐府 民歌，在这里， 之法甚悉。他 是 广泛地包括了 唐代 中叶以后 著名 的音乐 、歌舞、杂戏、技艺等，即古代的乐舞百戏等杂艺 理论家 。 书中首列关于乐部的9条:"雅乐部"、"云韶部"、"清乐部"、"鼓吹部"、"驱傩"、"熊罴部"、"鼓架部"、"龟兹部"、"胡部"。可见在唐朝末年，9部的形式虽然还存在，但内容却大有变更。其次是关于"歌"、"舞工"、"俳优"3条和关于"琵琶"、"筝"、"箜篌"、"笙"、"笛"、"篥"、"五弦"、"方响"、"击瓯"、"琴"、"阮咸"、"羯鼓"、"鼓"、"拍板"等乐器的14条，关于[安公子]、他所撰《[ 黄骢叠]、[ 离别难]、[夜半 乐府杂录] 、[雨霖铃] 、[还京乐]、[康老子]、[得宝子]、[文叙子]、[望江南]、[杨柳枝]、[倾杯乐]、[道调子]等乐曲的13条，以及关于[傀儡子]的1条，大多是有关音乐源流方面的考证，其中也兼谈到 》 一 些演奏者的姓氏和遗闻轶事。最后是《别乐识五音轮二十八调图》 书 ， 这是 记述了 唐代 所用 以前 的 音 乐 律宫调。可惜 情况 ， 流传到今天的本子已经有文无图，难以窥见其全貌了 对后世影响很大 。

== 与雅 成就 ==《[[ 乐 相比较 府杂录]]》成书于唐代乾宁元年(894年)以前 ， 这时候距离 唐朝 宫廷 灭亡只有12年，此书就是在这段时间内写成的。其 中 当时所采用 的 所谓" 俗 乐府" 二字 ， 盛行于开元、天宝时 并非指汉 代 。天宝年间，安禄山叛乱之后，这些俗 乐 虽然大多丧失了 府民歌 ， 但 在 民间仍然继续流行着 这里 ， 而且不断 是广泛 地 丰富和发展。因此，在 包括了 唐 朝 代 中叶以后 的音乐、歌舞、杂戏、技艺等 ， 俗 即古代的乐舞百戏等杂艺。书中首列关于乐部的9条:"雅乐部"、"[[云韶部]]"、"清 乐 仍 部"、"鼓吹部"、"驱傩"、"[[熊罴部]]"、"鼓架部"、"龟兹部"、"胡部"。可见在唐朝末年，9部的形式虽 然 还存在，但内容却 大 量地供给宫廷 有变更。其次是关于"歌"、"舞工"、"俳优"3条和关于"琵琶"、"筝"、"箜篌"、"笙"、"笛"、"篥"、"五弦"、" 方 面吸收。段 响"、"击瓯"、"琴"、"阮咸"、"羯鼓"、"鼓"、"拍板"等乐器的14条，关于[ 安 节《 公子]、[黄骢叠]、[离别难]、[夜半乐]、[雨霖铃]、[还京乐]、[康老子]、[得宝子]、[文叙子]、[望江南]、[杨柳枝]、[倾杯乐]、[道调子]等 乐 府杂录》一书所记载的 曲的13条 ， 除了少数属 以及关 于 太常乐外 [傀儡子]的1条 ， 其余 大 部分都 多 是 俗 有关音 乐 。这是段安节所撰《乐府杂录》一书的突出贡献。此书所记载 源流方面 的 这些材料 考证 ， 可以补《教坊记》 其中也兼谈到 一 书所记 些演奏者 的 不足 姓氏和遗闻轶事 。 由于受西域各民族 最后是《别乐识五 音 乐的影响 轮二十八调图》 ， 这是 唐代 所用 的 俗乐，采用了弦 乐 器琵琶来定 律 宫调。可惜 ， 这样一来 流传到今天的本子已经有文无图 ， 在音律方面便有 难以窥见其全貌 了 很大的发展 。

与雅乐相比较，唐朝宫廷中当时所采用的所谓"俗乐"，盛行于开元、天宝时代。天宝年间，安禄山叛乱之后，这些俗乐虽然大多丧失了，但在民间仍然继续流行着，而且不断地丰富和发展。因此，在唐朝中叶以后，俗乐仍然大量地供给宫廷方面吸收。段安节《[[乐府杂录]]》一书所记载的，除了少数属于太常乐外，其余大部分都是俗乐。这是段安节所撰《[[乐府杂录]]》一书的突出贡献。此书所记载的这些材料，可以补《[[教坊记]]》一书所记的不足。由于受西域各民族音乐的影响，唐代的俗乐，采用了弦乐器琵琶来定律，这样一来，在音律方面便有了很大的发展。 == 社会影响 ==在这之前，史书上所记载的关于琵琶的定律还很不详细，而《 [[ 乐府杂录 ]] 》末尾所附的《 [[ 别乐识五音轮二十八调图 ]] 》，却给我们留下了很重要的资料。后来研究燕乐的各家，如 [[ 方成培 ]] 、 [[ 凌廷堪 ]] 、 [[ 陈沣 ]] 等，大多据此为主要的资料，考索发挥，使燕乐研究成为一项专门的学科。 == 参考资料 ==