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{{Infobox person

| image_size =

| birth_name = 莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地<br>Mohandas Karamchand Gandhi

== 生涯 ==

=== 早年 ===

甘地出生在[[印度]]西部的港口城市[[博爾本德爾]]（當時是印度的土邦，今屬[[古吉拉特邦]]管轄）的[[印度教]]家庭，他的父親，卡拉姆昌德·甘地（Karamchand Gandhi）是當時的土邦首相。他的母親，Putlibai，是他父親的第四任妻子。他們是商人的後代（「甘地」的意思是食品商人）。13歲時，他與同歲的Kasturbai成婚。他們有4個孩子，全是男孩。Harilal Gandhi生於1888年；Manilal Gandhi生於1892年；Ramdas Gandhi生於1897年；最小的Devdas Gandhi生於1900年。

=== 南非的公民權利運動 ===

1893年4月，一家印度公司派甘地到[[南非共和國|南非]]工作。他看到印度移民在南非的[[公民]]自由和[[政治]]權利在很大程度上被剝奪的現狀，很是灰心。這些移民主要是[[僱傭|契約傭工]]和個體商人。於是他開始抗議和遊說，反對針對[[南非]][[印度人]]的[[法律]]和[[種族歧視]]。有人因此批評他沒有將抗議的對象擴展到針對全體[[非洲人]]的法律。在他在[[南非]]的早期，有一件事常被人提起。那就是他買了一張一等車廂的車票，拒絕換到三等車廂，被人從[[彼得馬里茨堡]][[火車]]中扔了出去。1903年6月，甘地組織一場[[抗議]]運動針對「[[黑法令]]」（The Black Act），這個[[法令]][[強制]]所有在[[南非]]的[[亞洲人]]接受登記。1913年9月，他參加一場抗議不按照[[基督教]][[儀式]][[結婚]]就無效的運動。

一戰後，他參與[[印度國民大會黨|國大黨]]的獨立運動。他以他的公民不服從、不合作，和[[絕食]]抗議等的政治主張，獲得世界範圍的關注。他被英國當局多次逮捕。

甘地別的成功的獨立運動的戰略還有“排斥英国货”（swadeshi）政策，即抵制外國產的商品，特別是英國產品。與此相關的還有他的關於所有印度人應該穿土布的宣傳。反對用英國的織布。甘地宣傳說印度婦女，不論貧富，應該每天花一定的時間織布，來支持獨立運動。那時很多人認為這些獨立運動這些事，不適合婦女參加。甘地的這個策略把婦女加入到獨立運動中來。

1929年，甘地复出，再次开始非暴力不合作运动。甘地再次參加獨立運動是在1931年。國大黨當時拜訪他，希望他領導另一場大規模的公民不服從運動。他於是在1930年3月21日到4月6日領導他一生中最著名的一次運動─為抗議殖民政府的食鹽公賣制，甘地從[[德里]]到艾哈迈达巴德遊行達400公里，被稱之為[[食盐游行|德里遊行]]（或稱「鹽隊」）。數以千計的人們徒步到海邊自己取鹽而不是給政府交稅。在全国性的抗议进行时，甘地与英国驻印总督举行圆桌会议谈判，英印当局同时重手出击把抗议运动镇压下去，第二次非暴力不合作运动告终。甘地也于1930年第二次被逮捕入狱。

1933年甘地发起第三次“个人文明不服从运动”，在杂志上宣传反暴力、反法西斯、要求独立的愿景，结果该周刊被英印当局查封，30000人被逮捕。1933年5月8日，甘地開始為期21天的絕食抗議英國政府對印度的壓迫。1933年甘地第三次被逮捕入狱。1934年夏天，他又進行他一生中三次不成功的絕食。

他曾先後在1922年，1930年，1933年和1942年四次入獄，在獄中通過絕食展開他的文明不服從運動。1931年赴倫敦參加有關印度將來的一次圓桌會議，但並沒有結果。

=== 第二次世界大戰時期 ===

=== 印巴分治與暗殺 ===

甘地對印度的[[印度教]]信徒和[[伊斯蘭教]]的[[穆斯林]]都有重要的影響。據說一次他一-{出}-現就使得雙方的衝突平息。他強烈反對任何把印度分成兩個國家的提議。他主張印度教徒和穆斯林團結合作，提倡社會改良、自我道德完善和精神感化。

== 個人生活信條 ==

甘地奉行的個人克己生活制度包括素食，獨身，默想，禁慾，一週有一天不說話，放棄西方式衣服而穿[[印度土布]]做的印度傳統服裝，用[[紡車]]紡紗，參與勞動（這些信條後來被稱為甘地主義）。

甘地的哲學和非暴力不合作的思想深受《[[薄伽梵歌]]》為主的[[印度教]][[信仰]]以及[[耆那教]]的影響。非暴力的概念在印度的宗教中長久以來就有。印度教，佛教，耆那教中對於此都有重述。甘地在他的自傳「我的對於真理的實踐經歷」揭示他的哲學和生活方式。

儘管他去倫敦時，嘗試吃肉，但是他後來變成一個嚴格的素食主義者。他在倫敦求學時對此寫過幾本書。在印度教和耆那教中[[素食主義]]是根深蒂固的。他的家鄉就有很多印度教徒是素食主義者。他嘗試不同的飲食，最終相信素食足以滿足人體的最小要求。他也曾很長時間[[禁食]]，並以此作為政治武器。

== 其他 ==

儘管甘地在1937年到1948年之間獲得過五次提名，但他始終沒有獲得過[[諾貝爾和平獎]]。多年以後，諾貝爾委員會對此公開表達過他們的遺憾。1948年甘地去世那年，諾貝爾和平獎並未頒發，原因是沒有適合的、活著的候選人；在1989年當[[第十四世達賴喇嘛|達賴喇嘛]]獲得諾貝爾和平獎時，委員會主席說「這個獎的一部分是紀念聖雄甘地」（in part a tribute to the memory of Mahatma Gandhi）。

=====日本帝國(包括殖民地與佔領區)=====

台灣日治時代詩人[[王白淵]]留學日本期間，他不僅對印度詩人[[泰戈爾]]的文學及哲學思想產生興趣，對於甘地的印度獨立運動、[[孫中山]]領導的中國革命運動、[[社會主義]]運動也興致盎然，並且寄予高度的期望。他分別在1927年撰寫〈詩聖[[泰戈爾]]〉<ref>該文的原名應該是「魂的故鄉」，原作於1963年8月29日，後來發表在《女子師範校友會誌》第6號(1928年12月5日)，日人學者板谷榮城考證，訊息來源：[[柳書琴]]《荊棘之道：臺灣旅日青年的文學活動與文化抗爭》(台北：聯經出版社，2009年)，頁68，底下的註93。</ref>，1930年撰寫〈甘地與印度的獨立運動〉，兩篇文章都把印度的文藝復興與獨立運動，視為亞洲從[[帝國主義]]解放的先聲。<ref> [[王白淵]]/著，〈我的回憶錄〉，《[[王白淵]]‧荊棘的道路》(下冊)(彰化縣立文化中心出版，1995年6月出版)，頁265。</ref>

== 注释 ==

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