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'''<big>李瑈</big>''' <p style="text-indent:2em;"> 在永乐十五年(1417年)农历九月二十九日出生于朝鲜世宗的宫殿中，之后被寄养于民间，宣德三年(1428年)六月被封为晋平大君，后来改封为[[咸平大君]]、晋阳大君，再改为首阳大君。景泰六年(1455年)他从侄子朝鲜端宗手中篡夺了王位，是为世祖大王。在位十三年。 <p style="text-indent:2em;"> 朝鲜世祖统治期间，除了肃清反对势力以外，李氏朝鲜的政治制度得到了充分的完善和发展。朝鲜王朝的基本法典《经国大典》在这一时期开始编纂。 <p style="text-indent:2em;"> 明成化四年(1468年)九月初七日，世祖李瑈传位于其子睿宗李晄，次日在寿康宫明政殿去世，在位十三年，享年五十二岁。明朝赐谥号"惠庄"，庙号"世祖"，与贞熹王后合葬于朝鲜光陵。朝鲜加谥曰惠庄承天体道烈文英武至德隆功圣神明睿钦肃仁孝大王。

  <p style="text-indent:2em;"> 朝鲜世祖(韩语:조선 세조，1417.9.29-1468.9.8)，名李瑈，字粹之，是李氏朝鲜第七位国王。朝鲜世宗李祹嫡次子，朝鲜文宗李珦之弟。其母为昭显王后沈氏。 <p style="text-indent:2em;"> 李瑈在永乐十五年(1417年)农历九月二十九日出生于朝鲜世宗的宫殿中，之后被寄养于民间，宣德三年(1428年)六月被封为晋平大君，后来改封为咸平大君、晋阳大君，再改为首阳大君。景泰六年(1455年)他从侄子朝鲜端宗手中篡夺了王位，是为世祖大王。在位十三年。 <p style="text-indent:2em;"> 朝鲜祖世统治期间，除了肃清反对势力以外，李氏朝鲜的政治制度得到了充分的完善和发展。朝鲜王朝的基本法典《经国大典》在这一时期开始编纂。 <p style="text-indent:2em;"> 明成化四年(1468年)九月初七日，世祖李瑈传位于其子睿宗李晄，次日在寿康宫明政殿去世，在位十三年，享年五十二岁。明朝赐谥号"惠庄"，庙号"世祖"，与贞熹王后合葬于朝鲜光陵。朝鲜加谥曰惠庄承天体道烈文英武至德隆功圣神明睿钦肃仁孝大王。

<p style="text-indent:2em;"> 李瑈于永乐十五年(1417年)农历九月二十九日出生在朝鲜世宗居住的宫殿里，母亲是昭宪王后沈氏，是世宗李祹的第二个儿子。 <p style="text-indent:2em;"> 李瑈在幼年时寄养于民间，对于世事艰难人情伪善，尝过苦楚了解辛酸，成就了器度，五岁就能朗诵《孝经》。 <p style="text-indent:2em;"> 李瑈听人说弓马之事，心里喜好，经常随身带着弓箭。 他生性又好飞禽，得到一只鸟，就不离手。 <p style="text-indent:2em;"> 由于李瑈为人处事恭敬勤俭有礼、忠孝友爱、好仁德重义气、自谦。所以他的父亲世宗大王非常喜爱他，待他与其他儿子不同，凡是有军国大事，都邀他参与决断。 <p style="text-indent:2em;"> 宣德三年(1428年)六月，李瑈被封为晋平大君， 后改封咸平大君，又改晋阳，又改首阳大君。同年十月十三日，娶赠领议政府事尹璠之女，即贞熹王后尹氏。

<p style="text-indent:2em;"> 宣德四年(1429年)二月，朝鲜世宗在一个叫平康的地方讲武，让李瑈射鹿，李瑈七箭都射在鹿头上。 <p style="text-indent:2em;"> 宣德四年(1429年)九月，世宗命首阳大君李瑈，安平大君李瑢、临瀛大君李璆一起学习乐理。 李瑢生性喜好华丽，李璆素来通晓音律，所以都乐意学习。只有李瑈不愿意学习音乐。 <p style="text-indent:2em;"> 李瑈志在弓马，每天都跟习武之人角力，没人比得过他，哥哥王世子李珦夸奖李瑈英勇健壮。李瑈直到听说世宗喜欢弹琴，才开始学习乐理。 <p style="text-indent:2em;"> 一日世宗大王李瑈与李瑢、李璆学习皷乡琴，李瑈不学，而李瑢办不到。世宗与世子李珦大笑。 又一次，李瑈曾经演奏伽倻琴，世宗赞叹道:"看李瑈的气象，什么事干不成呢?"又说道:"李瑈若是能弹奏琵琶，会令衰气更为兴旺。" <p style="text-indent:2em;"> 李瑈又曾经尝试吹笛，在座各位宗亲莫不感动，有鹤来到庭中闻笛起舞，锦城大君李瑜年纪还小，见到之后忽然起身与鹤对舞。曾经在月夜，李瑈教授伶人许吾以笛子的界面调(羽调俗称为界面调)， 听到的人都感到哀伤。 李瑢对李瑈说:"乐这个东西，贵在哀而不伤，兄长何必用界面调呢?"李瑈回答:"昔日陈后主以《玉树后庭花》亡了国家，然而唐太宗也听过。 而且你怎么能制止得了杜鹃声呢?"李瑈又对世子李珦说:"知晓乐理的人，国中唯独晋平大君，前不见古人后不见来者啊。" <p style="text-indent:2em;"> 世宗有一次问李瑈关于乐的终极功效，李瑈说:"静能引、弱胜强、卑莫犯、保太极、蕴至道、运造化，正是乐的功效啊。" <p style="text-indent:2em;"> 宣德十年(1435年)二月，世宗又在平康讲武，李瑈十六箭射死十六头鹿,，风吹鹿血，染红了李瑈的衣服。 老武人李元奇、金敢等哭着说:"有看到太祖的雄风了。"世宗与世子李珦也都这么说。

<p style="text-indent:2em;"> 景泰二年(1450年)，世宗大王逝世，世子李珦继位，即朝鲜文宗。然而文宗在位仅两年死去，由其年幼的世子李弘暐继位，是为朝鲜端宗。文宗去世前，任命了皇甫仁、金宗瑞、成三问等一批顾命大臣辅佐年幼的端宗。 <p style="text-indent:2em;"> 景泰四年(1453年)，首阳大君李瑈勾结大臣郑麟趾、韩明浍，出其不意地扑杀了皇甫仁、金宗瑞、南智等顾命大臣。史称"癸酉靖难"。之后首阳大君李瑈把持朝政，逐渐剪除反对他的朝臣。李瑈的三弟安平大君李瑢及其儿子宜春君李友直、六弟锦城大君李瑜也因此被废为庶人，流放江华岛的乔桐，不久赐死。 <p style="text-indent:2em;"> 韩明浍等人被封为"靖难功臣"，广赐封田。李瑈还让次子李晄(后来的朝鲜睿宗)娶韩明浍之女为夫人。 <p style="text-indent:2em;"> 景泰六年(1455年)闰六月十一日乙卯，首阳大君受禅于景福宫勤政殿，是为世祖大王。

<p style="text-indent:2em;"> 端宗被废之后囚禁于昌德宫内。一年之后，景泰七年(1456年)，发生了大臣成三问等人图谋拥戴端宗复位的密谋。成三问等六人被处以用烧红的铁钳活剥皮的极刑，是为"死六臣"。此外还有金时习、南孝温、元昊、李孟专、赵旅、成聃寿等六位大臣则辞官引退，终生不仕世祖，是为"生六臣"。这次密谋失败之后，端宗被废去上王的尊号，降为鲁山君，流放到荒凉的江原道深山之中。 <p style="text-indent:2em;"> 景泰八年(1457年)十二月，鲁山君在郑麟趾等人的奏请下被赐死。

<p style="text-indent:2em;"> 世祖命令辅佐其篡位的一些"靖难功臣"可以"参判"六曹的政务。设立春秋馆，表面上是为了促进儒学，事实上，它仅仅被用作王家图书馆，而不是一个旨在促进和传播儒家思想的机构。此外，他还开创了私下接见个别官员的做法，无视有关国王接见官员必须有史官和承政官员在场的规定。 <p style="text-indent:2em;"> 由于当时的朝鲜君主受到两班(指朝会时列于殿中的东班、西班)文武官员的压力，有人出来为设法提高君主地位的做法辩护。学者梁诚之数度上疏，为君主的权力辩护。梁诚之强调朝鲜的独特地位，力陈维护固有传统的必要性。据他说，檀君是"天子统治者"。他提出这样的论点:"朝鲜与中国一样，是被赋予天命的国家。"这种论点加强了世祖王权统治的地位。

<p style="text-indent:2em;"> 成化四年(1468年)九月七日，病重的世祖传位于李晄，次日在太上王宫寿康宫(今汉城昌庆宫)明政殿去世，在位十三年，终年五十二岁。

<p style="text-indent:2em;"> 政治 <p style="text-indent:2em;"> 朝鲜世祖时期编撰的《经国大典》是李氏朝鲜治国的基石，规定了朝鲜王朝的各方面体制制度:在哲学思想上推行"崇儒抑佛"的礼治政策，中国的程朱理学占据正统的地位;在政治体制上仿效中国历代封建社会的中央集权制，确立国王主宰一切的绝对权威;在经济上实行"农本民生主义"，改良地制，实行邻保制;在社会关系上实行两班(文武贵族)统治庶民的严格的等级制;在司法上为保全封建集权制沿袭中国的《唐律》和《大明律》制定各种法令。 <p style="text-indent:2em;"> 经济 <p style="text-indent:2em;"> 世祖时修订的《经济六典》则撰于朝鲜太祖年间，包括吏典、户典、礼典、兵典、工典等"六典"，是朝鲜历史上第一部国家统一的法典，具有官撰的性质，因而又具有法律效力。世祖还关闭了集贤殿，废除了承政院中的一些职位，并使司谏院趋于瘫痪，并且设置了观察黜陟使、五卫镇抚所、兵马都节制使等官职和机构。[1] <p style="text-indent:2em;"> 文化 <p style="text-indent:2em;"> 除了久已确立的每三年一度的科举考试以外，他还更经常地举行临时的文官和武官考试。由于临时考试中考试及第者的人数以2比1的比例超过定期考试及第者的数目，这种做法实际上使科举考试制度任由君主摆布。为了分散儒教学者对其篡位、谋逆、弑君的注意力，世祖借支持道教和佛教来藐视儒教正统，设立了刊经都监，繁忙地进行编纂佛教典籍和把这些典籍译成朝鲜文字的工作。印刷了五十部卷帙浩繁的《高丽大藏经》。为了使以往以中国为学术研究中心的学者们有一部关于他们自己国家的全面的历史，公元1458年开始了编写史书《东国通鉴》的工作，这项工作在世祖死后完成。 <p style="text-indent:2em;"> 军事<p style="text-indent:2em;">1466年-1467年间，朝鲜1万军队与明朝5万军队联合作战，对中国北方的女真政权发动攻击。在1467年9月对建州主要部落的进攻中，建州女真首领李满柱和他的儿子古呐哈被杀。女真余部逃散，建州女真遭受严重挫折。 <p style="text-indent:2em;"> 外交 <p style="text-indent:2em;"> 李氏朝鲜建立之初，李成桂为了巩固国内政治，积极与明朝建立封贡关系 。由于李氏朝鲜是中国的藩属国，所以在光绪二十二年(1896年)独立之前，其国王不能自称皇帝。其配偶相当于中国的皇后，但是称为王妃。

<p style="text-indent:2em;"> 生活在中国东北边疆地区的女真民族，其作为朝鲜王朝的北邻，一直被朝鲜视为藩篱，是朝鲜维持周边安宁的重要因素，因此朝鲜世祖十分注意处理与建州女真等部的关系，对女真人采取既拉又打的方针策略，从而追求朝鲜国家的现实利益。

<p style="text-indent:2em;"> 朝鲜世祖尽管夺位手段残暴，但是即位之后擅于治国。在世祖年间，朝鲜王朝的政治制度得到了充分的完善和发展，制订和修订了《经国大典》、《经济六典》等典籍。

<p style="text-indent:2em;"> 世祖在晚年经常做噩梦，曾经在梦中梦见嫂子显德王后痛斥他的谋反篡位，还连连向其唾弃。世祖惊醒后，全身在梦中被唾过的地方便开始长出恶疮，腥臭溃烂，苦不堪言，召集全国的名医诊治也没有效果。最后信奉佛教的世祖认为，这是自己以前所犯罪恶的报应，于是访遍全国的名山古刹，祈祷赎罪，并在朝鲜五台山月精寺修行数月。一次，世祖去山间溪水中沐浴，一个童子为其擦背，当时为了提防暗杀，世祖规定凡是触摸到国王身体的人都要斩首。那个童子说:"国王殿下的罪行受到了文殊菩萨的谴责"，说完便消失了。世祖悚然而惊，终于改变了残忍好杀的习性。

2013年电影《观相》，李政宰饰朝鲜世祖。 目录 1人物生平2为政举措 3人物评价4家庭成员 5轶事典故6影视形象癸酉靖难死六臣