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| style="background: #E6E8FA" align= center| 白马寺由来:中华神州大地，有三所佛院，统称白马寺。其中称为龙腹的位于 '''<big>河南省 唐河 西南三十五公里处的 县景区 白马寺 ，历史悠久，远近闻名。</big> '''

| [[File河南省唐河县景区白马寺.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 集镇原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 作为集镇存在，是1984年的事图片来源于呢图网]]]

| align= light|  目录中文名称；白马寺 集镇；作为集镇存在，是1984年的事 寺庙；据说香火也曾鼎盛一时1历史起源2规模之 人口数；常住人口 大约3000人3兴 交通；可方便抵达高速入口 |}'''白马寺''' ，解放前一古寺，位于现白马寺街正北。据说香火也曾鼎 盛 一 时 期4 ，佛塔林立、香客云集，方圆几十里地广说其名，后[[八路军]]经留此地时遭遣散，白马寺内有一大钟，解放后作为文物被缴送南阳， 寺 庙由来内建筑曾一度作为校舍使用，大殿等旧舍已不存。5布局结构6 白马寺，现经改造 重 大意义建成为白马寺[[小学]]。2005年当地居民在生活水平得到一定提高并稳定后，经有关信士倡议、募捐，在原白马寺旧址、现小学校舍北麓，新建殿舍一所以供奉三宝，并迎汉白玉马两尊立于殿前，寺名仍号白马寺。  折叠编辑本段 白马寺由来:中华神州大地，有三所佛院，统称白马寺。其中称为龙腹的位于唐河西南三十五公里处的白马寺，[[ 历史 起源]]悠久，远近闻名。 ==序言介绍==白马寺作为集镇存在，是1984年的事。当时为纪念革命烈士闫普润，唐河县 [[ 人民 ]] 政府决定在此地设立普润镇集市。原规制南北长100米，逢农历双日开集， 郭滩、苍台两镇对辖区均分各管。后被人们沿袭 当地一古寺名，称白马寺。

折叠编辑本段 == 规模之大==白马寺主街道经路面硬化、门面扩展后南北300米，东西400米。常住人口大约3000人。商品经营以唐河、郭滩、苍台等城镇为 [[ 批发 ]] 中心，涉及香烟、副食、建材、服装、餐饮、摄影、农资、医药等基本领域，服务周边二十多个村庄。并依托当地农业资源，在夏秋两季，建立购销网络，向广大内地提供 [[ 小麦 ]] 、花生、棉花等粮棉原料，街东有桐苍公路经过，可方便抵达唐枣公路、312国道，及唐河、新野等地的高速入口。

折叠编辑本段 == 兴盛时期==解放前一古寺，位于现白马寺街正北。据说香火也曾鼎盛一时，佛塔林立、香客云集，方圆几十里地广说其名，后八路军经留此地时遭遣散。 寺内有一大钟，解放后作为 [[ 文物 ]] 被缴送南阳，具体不详。寺内建筑曾一度作为校舍使用，大殿等旧舍已不存。

现经改造重建成为白马寺小学。2005年，当地居民在生活水平得到一定提高并稳定后，经有关信士倡议、募捐，在原白马寺旧址、现小学校舍北麓，新建殿舍一所以供奉三宝，并迎 [[ 汉白玉 ]] 马两尊立于殿前，寺名仍号白马寺。

折叠编辑本段 == 寺庙由来==白马寺由来:中华神州大地，有三所佛院，统称白马寺，其中称为龙腹的位于唐河西南三十五公里处的白马寺，历史悠久，远近闻名。根据原旧居白马寺遗留的碑文与史书 [[ 记载]]:唐玄藏在印度取到真经后，又来到释迦牟尼佛祖出生地(据说现在的尼泊尔)拜望了圣祖圣佛后，路过 [[ 西藏 ]] ，经四川到汉水乘船，顺流直下，到襄樊上岸走旱路，时值炎热的六月天，因白马驮经卷到此伤热中暑，玄藏牵着白马到湖中滤马后向东走一里处，有一座寺院(原建于汉朝),玄藏在此借宿。当晚玄藏与众僧人一同用井泉水煎药，为白马治病，用大堰水饮马。因白马光临宝地，又饮用了佛泉水煎药喂马，第二天白马精神倍增，从此处玄藏再起程到济阳传经授教，后又到洛阳白马寺定居从事传经授教 [[ 事业 ]] 。

后来唐玄藏回到长安后，唐王得知取经回来路过此地的详细情况后，唐王派遣尉迟敬德调拨专用款项在此原有的寺院 [[ 基础 ]] 上按洛阳白马寺之规模加以建设(原寺院内奉有石碑上有记载，尉迟敬德重修白马寺详情)。之后，命名本寺为白马寺。白马湖，白马堰，白马泉等美名流传至今。解放前后之间的白马寺旧居共有一进三处大院落，寺院房舍几百间，内有文物佛像几百尊，庭院建筑合理紧凑，殿堂纵横。整个寺院有前殿、中殿和后殿，在中殿前中间设有钟鼓堂，在钟鼓堂两侧各有一处宽敞明亮的大垮院，三大院内古柏参天，每年三四月间春暖花开，百鸟荟萃， [[ 莺歌燕舞 ]] ，春风吹来，春意昂然，悬挂在殿堂顶上的铜铃齐鸣，如同音乐伴奏非常优美动听，令人 [[ 心旷神怡 ]] 。<ref>[https://www.163.com/dy/article/C4V18REE05149NEC.html 另一个蕴含故事的南阳唐河白马寺 ] ， 易网 2016-11-03 </ref>

折叠编辑本段 == 布局结构==在寺院东侧还有高耸入云、雄伟壮观的十几座白石宝塔。宝塔结构精美，每一座有各自的 [[ 特点 ]] ，特别是塔上面的雕塑非常精美，独具匠心，巧夺天工，雄伟壮观，深受世人称赞。院内古树参天，寺东石塔耸立，并拥有田产400余亩，和尚尼姑100多人。其规模盛况可想而知.解放后，因多种因素造成寺院面貌改观。近年来，在党和国家的方针政策指引下，宗教事业得到健康 [[ 发展 ]] ，民族历史文化得以弘扬。

白马寺所在集镇的居民及其周边百姓，为了满足对佛教 [[ 文化 ]] 的信仰，贯彻中央对于人民群众对宗教信仰自由的精神，希望有一个宗教活动的固定场所，以满足人民群众的宗教信仰要求，热切希望重建白马寺院。

为此以张庶益为首的地方名人志士，顺就广大善良民众的迫切心愿，于2004年秋，成立了由28人组成的重建白马寺院筹备小组。五年多来，在乔湾村委及白马寺街周边村委的领导与 [[ 支持 ]] 下，经筹备小组全体成员的努力运作，先后共筹资五万余元，在原庙址新建殿堂房舍七间，精塑神像七尊，门前栽培风景树木数十株，现在寺院占地五亩有余。侍奉佛祖的女居士一人。

折叠编辑本段 == 重大意义==重建后，每年农历二月十九举办庙会，一年比一年热闹，每次前来赶会烧香的善男信女络绎不绝，香烟缭绕，真可谓人山人海，热闹非凡，活跃了 [[ 地方 ]] 经济建设，满足了人民大众的宗教信仰，丰富了人民大众的 [[ 精神 ]] 文化生活。== 相关视频 ==<center>{{#iDisplay:x31581qwj0l|480|270|qq}}<center>河南白马寺汉代塔尖被不文明游客摸成“包浆寿桃” </center></center>== 参考资料 ==[[Category:670 中國地方志總論]]