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王澍 (書法家)

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'''王澍'''({{bd|1668年||1743年|catIdx=W}}),字若 林、若霖、混 林,号虚舟 、竹云、二泉寓客 ,江南[[ 金坛]] 人,清代 [[康熙]]五十一年 进士, 改翰林院庶吉土援编修。六十年考选户科给事屯又以工书法而充《五经》等文馆总裁宫。 [[ 书法]] 闻名。
王澍于[[康熙]]五十一年([[1712年]])中进士,選[[庶吉士]],[[散館]]授[[翰林院]]編修,累迁户科[[给事中]]。[[雍正]]初年,改[[ 吏部]] 员外郎。二年後告归,专注书法,名扬海内。四种书体皆善,特别致力於[[ ]][[欧阳询]]、[[褚遂良]]两家。内阁学士[[翁方纲]]称其“[[ 篆书]] 得古法,行书次之,正书又次之<ref name="魏连科1994">{{cite book|author=魏连科|title=艺术家传|url=https://books.google.com/books?id=GfdVAAAAYAAJ|year=1994|publisher=海南出版社}}</ref>”。 王澍通鉴古,工书法。楷书法欧阳询、篆书法[[李斯]]、[[ 李阳冰]],为清代以篆书知名的第一位书家。《清史》列传云:“论者谓其 在[[米芾]] 、[[黃伯思]]、[[顾从义]]三家 上。“他的篆书基本保留二李篆法的特征 结字严谨工整,分布均勻对称,在圆润婉转的基础上,又综合地运用平、斜直线,产生方形、三角形空间作呼应,故其篆书尤显清劲爽利。传世作品有《酒德颂》、《谦卦篆辞轴》、《汉尚方镜》等。 另外,王澍在书法理论上,也颇有建树。其论多抑帖扬碑,斥清初崇董风气为“董家恶习”,提倡学书应从篆、隶入手,这对[[ 乾隆]]以后的许多书家持有篆隶为本的思想,起了一个重要的先导作用<ref>{{cite book|title=中国 法艺术透析|url=https://books.google.com/books?id=9EOuAgAAQBAJ&pg=PT96|date=27 January 2014|publisher=青苹果数据中心|pages=96–| id=GGKEY:3BZ29GSJ8RW}}</ref>。 == 參考资料=={{Reflist}} [[Category:中国古代 法家]] 又次之”。
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