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圣济总录
,创建页面，内容为“《'''圣济总录'''》，原名 《政和圣济总录》，中医学方书。北宋政和年间 (1111—1118) 由政府主持编撰而成。镂板后未及刊…”
《'''圣济总录'''》，原名 《政和圣济总录》，[[中医]]学方书。北宋政和年间 (1111—1118) 由政府主持编撰而成。镂板后未及刊印，北宋亡，书板被金人运往北方。金大定年间 (1161—1189) 和元大德四年(1300)，曾2次刊印。其后日本文化10年(1813)、13年均有活字影本刊印。国内尚有明抄本，清刊本数种。1962年，人民卫生出版社根据现存善本和残存元刻本互相校补，删去 “产妇推行年等法并安产图”、“符禁”等章节，增加标点，重新铅印出版。
==内容简介==
本书共200卷，约290万字。乃征集当时民间及医家所献医方结合“内府”所藏秘方经整理汇编而成。全书载医方近2万首。因当时宋徽宗推行五运六气之说，因而首列运气，造成其时运气学说在医界之流行;次列叙例、治法等项，其述治法涉及治神、治宜、平治、本标、通类、逆从、奇偶、轻重、补益、汤醴、汗、吐、下、渍浴、祝由、熨引、[[按摩]]、导引、灸、刺、砭石等，是对前代治法的总结;后为诸风、诸痹、伤寒、中暍、疟病、霍乱、五脏六腑证治及内、外、妇、儿、五官、骨伤各科证候及补益、食治、针灸等，分为66门叙述。每门之前均先有论说，继列各种病证，凡病因、病理、方药、炮炙、服法、禁忌都有说明。其理论，除引据《内经》等医学经典外，并结合当代的各家论说，加以进一步阐明;其述方药，均选自民间经验良方及医家秘方，疗效一般可靠;在针灸方面，将全身[[穴位]]分属十四经循行介绍，以代替古代四肢穴位以十二经介绍，头面、躯体分部介绍，使经络学说更具系统性、整体性，成为后世经络穴位介绍之模式。
本书内容丰富，选方实用，颇为后世医家所推崇，而流传甚广。但书中也杂有宿命论、符禁、神仙服饵等糟粕或不科学的内容。
==工具书的特点==
1、从编辑目的而言，它主要供查考、检索而非通读<ref>[http://www.rmsznet.com/video/d187756.html 工具书，绝不像你想的那样简单]，人民数字联播网，2020-05-13</ref>。
2、从编排方法而言，[[工具书]]总是按某种特定体例编排，以体现其工具书性，易检性。
3、从内容而言，广泛吸收已有研究成果，所提供的[[知识]]、信息比较成熟可靠，叙述简明扼要，概括性强<ref>[https://www.docin.com/p-1459297077.html 工具书的特征]，豆丁网，2016-02-17</ref>。
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
==内容简介==
本书共200卷，约290万字。乃征集当时民间及医家所献医方结合“内府”所藏秘方经整理汇编而成。全书载医方近2万首。因当时宋徽宗推行五运六气之说，因而首列运气，造成其时运气学说在医界之流行;次列叙例、治法等项，其述治法涉及治神、治宜、平治、本标、通类、逆从、奇偶、轻重、补益、汤醴、汗、吐、下、渍浴、祝由、熨引、[[按摩]]、导引、灸、刺、砭石等，是对前代治法的总结;后为诸风、诸痹、伤寒、中暍、疟病、霍乱、五脏六腑证治及内、外、妇、儿、五官、骨伤各科证候及补益、食治、针灸等，分为66门叙述。每门之前均先有论说，继列各种病证，凡病因、病理、方药、炮炙、服法、禁忌都有说明。其理论，除引据《内经》等医学经典外，并结合当代的各家论说，加以进一步阐明;其述方药，均选自民间经验良方及医家秘方，疗效一般可靠;在针灸方面，将全身[[穴位]]分属十四经循行介绍，以代替古代四肢穴位以十二经介绍，头面、躯体分部介绍，使经络学说更具系统性、整体性，成为后世经络穴位介绍之模式。
本书内容丰富，选方实用，颇为后世医家所推崇，而流传甚广。但书中也杂有宿命论、符禁、神仙服饵等糟粕或不科学的内容。
==工具书的特点==
1、从编辑目的而言，它主要供查考、检索而非通读<ref>[http://www.rmsznet.com/video/d187756.html 工具书，绝不像你想的那样简单]，人民数字联播网，2020-05-13</ref>。
2、从编排方法而言，[[工具书]]总是按某种特定体例编排，以体现其工具书性，易检性。
3、从内容而言，广泛吸收已有研究成果，所提供的[[知识]]、信息比较成熟可靠，叙述简明扼要，概括性强<ref>[https://www.docin.com/p-1459297077.html 工具书的特征]，豆丁网，2016-02-17</ref>。
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]