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'''净菩提尊者'''尊者于太行山剃发受具足戒，居某禅师之旧兰若，猛虎舐足、毒蛇熏体、或山神献果、天女散花，亦未尝喜怖。曾师事北宗禅之始祖神秀。[[神秀]]寂后，闻东京有玄赜者，即承受从要受指导，律仪周密，深解经典。尔后于太行山灵泉谷撰《[[楞严师资记]]》，复往长安大安国寺。入寂后，荼毗于少陵原赤谷兰若。王维撰有《大唐大安国寺故大德净觉尊者塔铭》，收于《[[全唐文]]》卷三二七。尊者致力于阐明北宗禅之祖统，著有《[[注般若心经]]》，入室弟子逾七十名.<ref>[http://www.rushiwowen.org/category-06-20-250.jsp 《五百罗汉》 - 净菩提尊者 如是我闻佛教网] </ref>
别 名 :净觉禅师、卢舍那尊者、净满尊者
==第貮佰伍拾尊--净菩提尊者==
净菩提尊者，即唐代禅僧净觉（683-750？）。俗姓韦，为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故一般以净觉为佛之异称。又作卢舍那、净满。尊者于太行山剃发受具足戒，居某禅师之旧兰若，猛虎舐足、毒蛇熏体、或山神献果、[[天女散花]]，亦未尝喜怖。曾师事北宗禅之始祖神秀。神秀寂后，闻东京有玄赜者，即承受从要受指导，律仪周密，深解经典。尔后于太行山灵泉谷撰《[[楞严师资记]]》，复往长安大安国寺。入寂后，荼毗于少陵原赤谷兰若。王维撰有《[[大唐大安国寺故大德净觉尊者塔铭]]》，收于《[[全唐文]]》卷三二七。尊者致力于阐明北宗禅之祖统，着有《注般若心经》，入室弟子逾七十名。尊者诸恶灭尽，居于净土，众德悉备，功德圆满，有极高的思维认识能力，能破除众生的忧恼，使大众皆受用广大法乐。<ref>[https://www.lishixinzhi.com/xgs/530853.html 五百罗汉系列—第250尊-净菩提尊者 历史新知] </ref>
==参考文献==
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'''净菩提尊者'''尊者于太行山剃发受具足戒，居某禅师之旧兰若，猛虎舐足、毒蛇熏体、或山神献果、天女散花，亦未尝喜怖。曾师事北宗禅之始祖神秀。[[神秀]]寂后，闻东京有玄赜者，即承受从要受指导，律仪周密，深解经典。尔后于太行山灵泉谷撰《[[楞严师资记]]》，复往长安大安国寺。入寂后，荼毗于少陵原赤谷兰若。王维撰有《大唐大安国寺故大德净觉尊者塔铭》，收于《[[全唐文]]》卷三二七。尊者致力于阐明北宗禅之祖统，著有《[[注般若心经]]》，入室弟子逾七十名.<ref>[http://www.rushiwowen.org/category-06-20-250.jsp 《五百罗汉》 - 净菩提尊者 如是我闻佛教网] </ref>
别 名 :净觉禅师、卢舍那尊者、净满尊者
==第貮佰伍拾尊--净菩提尊者==
净菩提尊者，即唐代禅僧净觉（683-750？）。俗姓韦，为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故一般以净觉为佛之异称。又作卢舍那、净满。尊者于太行山剃发受具足戒，居某禅师之旧兰若，猛虎舐足、毒蛇熏体、或山神献果、[[天女散花]]，亦未尝喜怖。曾师事北宗禅之始祖神秀。神秀寂后，闻东京有玄赜者，即承受从要受指导，律仪周密，深解经典。尔后于太行山灵泉谷撰《[[楞严师资记]]》，复往长安大安国寺。入寂后，荼毗于少陵原赤谷兰若。王维撰有《[[大唐大安国寺故大德净觉尊者塔铭]]》，收于《[[全唐文]]》卷三二七。尊者致力于阐明北宗禅之祖统，着有《注般若心经》，入室弟子逾七十名。尊者诸恶灭尽，居于净土，众德悉备，功德圆满，有极高的思维认识能力，能破除众生的忧恼，使大众皆受用广大法乐。<ref>[https://www.lishixinzhi.com/xgs/530853.html 五百罗汉系列—第250尊-净菩提尊者 历史新知] </ref>
==参考文献==
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