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新疆历代和阗玉博物馆是中国首家经政府批准注册的省级和田玉专题博物馆，博物馆拥有藏品上万件，是新疆唯一的和田玉历史文化展示中心，也是业务辐射全世界的珍品创意设计基地。新疆历代和阗玉博物馆成立于2006至今已有7年馆史，这里展示的是人类漫长的文明史中能够延续几千年之久而从未中断过的罕见物质文化。
基本信息
中文名称
新疆历代和阗玉博物馆
类别
历史类
地点
新疆
竣工时间
2006年
目录
1馆藏文物
2发展历史
折叠编辑本段馆藏文物
历代精品系列共分为以下14个时间段展示了古人对玉石的爱!
历代精品图片展示
历代精品图片展示
·红山文化玉器
·良渚文化玉器
·齐家文化玉器
·夏商周三代
·春秋战国玉器艺术成就
·汉代玉器
·汉代吉祥文化
·唐玉题材
·宋代玉器仿古风尚
·辽金神玉
·秋山与春水
现代成果图片展示
现代成果图片展示
·明代用玉
·清代玉器的审美观
·清代玉器三大成就
现代成果:
·美在工艺
·美在俏色
·美在玉质
·美在造型与纹饰
·吉祥图案
·现代玉雕的风格流派
·昆秀神玉器·观音与佛
·插屏艺术·金镶玉
·和阗玉印
·玉山子
折叠编辑本段发展历史
玉石之路:
和田玉产自昆仑深处，为世界上独一无二的珍稀矿藏，透闪石成分多余99%，莫氏硬度在6-6.9之间，质地细密，晶莹润泽，极富韧性，可以雕琢任何精细工艺，其成品造型生动流畅，具有极高的观赏价值和收藏价值，历代均为皇家珍品。
和田玉石中国文化的主体，和中华文明起源的主要特征，中国古籍把昆仑山称为"群玉之山"和"万山之祖";中国古代著名诗人屈原写出"登昆仑兮食玉英"之千古绝句;《千字文》中有"金生丽水，玉出昆冈"之说。这表现了古人对和田玉出产地的确认。
从五六千年前开始，以今天的新疆和田地区为中心，东到中原安阳，西达欧洲地中海，逐渐形成了沟通东西方思想文化交流的"玉石之路"，最终形成了以和田玉为主体的中国玉文化体系，以此规范人们的思想修养和社会实践。和田玉也成为了君子的化身和道德的象征。
古代和田开采山玉有漫长的历史。玉在昆仑雪山之巅，交通险阻，高寒缺氧。正如《太平御览》中所记:"取玉最难，越三江五湖至昆仑之山，千人往，百人返，百人往，十人返。"即使如此，古人冒着生命危险，仍在昆仑山采玉取宝。深山采玉和搬运，是男人生命的拼搏古代在掘洞采玉时，须纳钉悬绳，然后凿之。玉石将坠，系以巨绳，徐徐而下，有些大料，重或千万斤，危险艰苦，可想而知。
明朝科学家宋应星编著的大型科技文献《天工开物》中记载了昆仑山下古代先民在河中捞玉的生动历史场景:由于玉石强烈的反光作用，河中有玉的地方月光就很亮，所以人们采玉多选在秋天夜晚的月明时分，沿着河边寻找月光最明亮处，这样容易找到玉石。为了找到沉入水下、隐身河底的美玉，古人还专门挑选面容娇美、体态轻盈的年轻女子赤身裸体、一丝不挂地下水采玉，认为女人身上旺盛的阴气可以召唤和吸引最美的玉籽，让纯洁的美玉和女性的身体在水中相会，而不是让它在河中丢失。
治玉工艺:
古代玉雕工艺详见下图:详见右图
设计与琢磨:
一块坚硬的玉石要琢为精美的艺术品，创意设计与精工雕琢非常重要。首先要对玉石原料进行综合分析，或按质量分析，或按需要分割，或对玉料进行特殊处理。然后要对玉料进行工料构思。构思设计时要考虑玉料形状、质地、颜色，充分发挥玉料潜力。第三步才是玉雕制作的关键工序。这道工序一般按题材分科，做人物的不做花鸟，甚至做侍女的不做佛像。雕琢的过程十分复杂，用金刚钻琢磨出精细如丝的纹饰需要足够的基本功。需要进行实材勾样，这是在玉料上勾画出形象的具体位置和结构;下一步是切块定位，用砣片将玉料上多余的部分切掉，具体块面中孕育着形象的相应部位;接下来在相应块面上较细致地做出形象的结构;还要进行细致雕刻加工，最后是在首次修饰的基础上再进行修整，使形象刻画更准确细致。最后一道工序是玉件雕琢工序完成后的细磨、罩亮、清洗、过蜡和擦拭等环节。这样，美轮美奂的玉器就基本完成了。
俏色巧雕:
和阗玉具有白、青、绿、黄、黑多种颜色，千万年的风雨浸蚀，各色玉材的表层又会产生多彩的沁色，这些天然颜色正是创作俏色艺术品的条件。中国玉器历来以选料讲究、加工精湛、设计绝妙为世人称道，而俏色玉器因其玉料颜色利用与造型设计二者达到天然浑成，更显中国玉器之精妙。
基本信息
中文名称
新疆历代和阗玉博物馆
类别
历史类
地点
新疆
竣工时间
2006年
目录
1馆藏文物
2发展历史
折叠编辑本段馆藏文物
历代精品系列共分为以下14个时间段展示了古人对玉石的爱!
历代精品图片展示
历代精品图片展示
·红山文化玉器
·良渚文化玉器
·齐家文化玉器
·夏商周三代
·春秋战国玉器艺术成就
·汉代玉器
·汉代吉祥文化
·唐玉题材
·宋代玉器仿古风尚
·辽金神玉
·秋山与春水
现代成果图片展示
现代成果图片展示
·明代用玉
·清代玉器的审美观
·清代玉器三大成就
现代成果:
·美在工艺
·美在俏色
·美在玉质
·美在造型与纹饰
·吉祥图案
·现代玉雕的风格流派
·昆秀神玉器·观音与佛
·插屏艺术·金镶玉
·和阗玉印
·玉山子
折叠编辑本段发展历史
玉石之路:
和田玉产自昆仑深处，为世界上独一无二的珍稀矿藏，透闪石成分多余99%，莫氏硬度在6-6.9之间，质地细密，晶莹润泽，极富韧性，可以雕琢任何精细工艺，其成品造型生动流畅，具有极高的观赏价值和收藏价值，历代均为皇家珍品。
和田玉石中国文化的主体，和中华文明起源的主要特征，中国古籍把昆仑山称为"群玉之山"和"万山之祖";中国古代著名诗人屈原写出"登昆仑兮食玉英"之千古绝句;《千字文》中有"金生丽水，玉出昆冈"之说。这表现了古人对和田玉出产地的确认。
从五六千年前开始，以今天的新疆和田地区为中心，东到中原安阳，西达欧洲地中海，逐渐形成了沟通东西方思想文化交流的"玉石之路"，最终形成了以和田玉为主体的中国玉文化体系，以此规范人们的思想修养和社会实践。和田玉也成为了君子的化身和道德的象征。
古代和田开采山玉有漫长的历史。玉在昆仑雪山之巅，交通险阻，高寒缺氧。正如《太平御览》中所记:"取玉最难，越三江五湖至昆仑之山，千人往，百人返，百人往，十人返。"即使如此，古人冒着生命危险，仍在昆仑山采玉取宝。深山采玉和搬运，是男人生命的拼搏古代在掘洞采玉时，须纳钉悬绳，然后凿之。玉石将坠，系以巨绳，徐徐而下，有些大料，重或千万斤，危险艰苦，可想而知。
明朝科学家宋应星编著的大型科技文献《天工开物》中记载了昆仑山下古代先民在河中捞玉的生动历史场景:由于玉石强烈的反光作用，河中有玉的地方月光就很亮，所以人们采玉多选在秋天夜晚的月明时分，沿着河边寻找月光最明亮处，这样容易找到玉石。为了找到沉入水下、隐身河底的美玉，古人还专门挑选面容娇美、体态轻盈的年轻女子赤身裸体、一丝不挂地下水采玉，认为女人身上旺盛的阴气可以召唤和吸引最美的玉籽，让纯洁的美玉和女性的身体在水中相会，而不是让它在河中丢失。
治玉工艺:
古代玉雕工艺详见下图:详见右图
设计与琢磨:
一块坚硬的玉石要琢为精美的艺术品，创意设计与精工雕琢非常重要。首先要对玉石原料进行综合分析，或按质量分析，或按需要分割，或对玉料进行特殊处理。然后要对玉料进行工料构思。构思设计时要考虑玉料形状、质地、颜色，充分发挥玉料潜力。第三步才是玉雕制作的关键工序。这道工序一般按题材分科，做人物的不做花鸟，甚至做侍女的不做佛像。雕琢的过程十分复杂，用金刚钻琢磨出精细如丝的纹饰需要足够的基本功。需要进行实材勾样，这是在玉料上勾画出形象的具体位置和结构;下一步是切块定位，用砣片将玉料上多余的部分切掉，具体块面中孕育着形象的相应部位;接下来在相应块面上较细致地做出形象的结构;还要进行细致雕刻加工，最后是在首次修饰的基础上再进行修整，使形象刻画更准确细致。最后一道工序是玉件雕琢工序完成后的细磨、罩亮、清洗、过蜡和擦拭等环节。这样，美轮美奂的玉器就基本完成了。
俏色巧雕:
和阗玉具有白、青、绿、黄、黑多种颜色，千万年的风雨浸蚀，各色玉材的表层又会产生多彩的沁色，这些天然颜色正是创作俏色艺术品的条件。中国玉器历来以选料讲究、加工精湛、设计绝妙为世人称道，而俏色玉器因其玉料颜色利用与造型设计二者达到天然浑成，更显中国玉器之精妙。