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'''乾陀诃利尊者'''五百罗汉第七十二尊，尊者是一位永不止息地自我修行、化导大众的高僧。关于乾陀诃提的意义，说法不一，《[[翻译名义集]]》卷第一：“乾陀诃提，此去不休息，念念流入萨婆若海，初无休息。”《[[阿弥陀经要解]]》：“此云不休息，旷劫修行不暂停故。”《[[阿弥陀经疏]]》：“不休息者，即教众生不绝。”《阿弥陀经通赞疏》卷上：“不休息，即化利有情，更无止息也。”又《阿弥陀经义述》：“乾陀诃提，此云赤色。”《[[佛说阿弥陀经疏]]》：“乾陀诃提者赤色。”又《[[阿弥陀经义记]]》：“乾陀诃提，翻为香意。” <ref>[https://www.sohu.com/a/438084990_349202 灵隐寺五百罗汉堂——乾陀诃利尊者 灵隐寺 2020-12-14 08:43 搜狐网] </ref>
*中文名 ;乾陀诃利尊者
*别 名 ；乾陀诃提菩萨
*罗汉排名 ;五百罗汉第七十二尊
*出 处 ；《[[翻译名义集]]》
*拼 音 ;qián tuó hē lì zūn zhě
庞眉寂默坐空禅，万年一念无缘促。
手珠犹作奢摩他，寄迹普贤修万行。
梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。
拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。
——宋 黄庭坚《[[罗汉赞]]》
==五百罗汉第柒拾贰尊==
乾陀诃利尊者，即[[乾陀诃提菩萨]]，是不休息的意思。尊者勤奋修行，坚持不懈，达到忘我的境界，是一位永不止息地自我修行、化导大众的高僧。<ref>[http://www.rushiwowen.org/category-06-20-072.jsp 《五百罗汉》 - 乾陀诃利尊者 如是我闻佛教网] </ref>
关于乾陀诃提的意义，说法不一，《[[翻译名义集]]》卷第一：“乾陀诃提，此去不休息，念念流入萨婆若海，初无休息。”《[[阿弥陀经要解]]》：“此云不休息，旷劫修行不暂停故。” 《阿弥陀经疏》：“不休息者，即教众生不绝。”《[[阿弥陀经通赞疏]]》卷上：“不休息，即化利有情，更无止息也。”又《[[阿弥陀经义述]]》：“乾陀诃提，此云赤色。”《佛说阿弥陀经疏》：“乾陀诃提者赤色。”又《[[阿弥陀经义记]]》：“乾陀诃提，翻为香意。”
乾陀诃利尊者是一位品行卓越的高僧，他永不止息地自我修行，永不止息地化导大众，永不止息地为大众化解苦难。
原夫人畜攸分，贪生之心理一致；形骸虽异，本觉之佛性无殊。讵可以我强而欺彼弱，将他肉以养自身？屠门痛夜半之声，罪渊无底；浩劫感空前之苦，业海靡涯。深望改往以修来，断恶而行善，护生如己，普劝共种福田；爱物成仁，自卜同跻寿域！
==参考文献==
{{Reflist}}
'''乾陀诃利尊者'''五百罗汉第七十二尊，尊者是一位永不止息地自我修行、化导大众的高僧。关于乾陀诃提的意义，说法不一，《[[翻译名义集]]》卷第一：“乾陀诃提，此去不休息，念念流入萨婆若海，初无休息。”《[[阿弥陀经要解]]》：“此云不休息，旷劫修行不暂停故。”《[[阿弥陀经疏]]》：“不休息者，即教众生不绝。”《阿弥陀经通赞疏》卷上：“不休息，即化利有情，更无止息也。”又《阿弥陀经义述》：“乾陀诃提，此云赤色。”《[[佛说阿弥陀经疏]]》：“乾陀诃提者赤色。”又《[[阿弥陀经义记]]》：“乾陀诃提，翻为香意。” <ref>[https://www.sohu.com/a/438084990_349202 灵隐寺五百罗汉堂——乾陀诃利尊者 灵隐寺 2020-12-14 08:43 搜狐网] </ref>
*中文名 ;乾陀诃利尊者
*别 名 ；乾陀诃提菩萨
*罗汉排名 ;五百罗汉第七十二尊
*出 处 ；《[[翻译名义集]]》
*拼 音 ;qián tuó hē lì zūn zhě
庞眉寂默坐空禅，万年一念无缘促。
手珠犹作奢摩他，寄迹普贤修万行。
梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。
拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。
——宋 黄庭坚《[[罗汉赞]]》
==五百罗汉第柒拾贰尊==
乾陀诃利尊者，即[[乾陀诃提菩萨]]，是不休息的意思。尊者勤奋修行，坚持不懈，达到忘我的境界，是一位永不止息地自我修行、化导大众的高僧。<ref>[http://www.rushiwowen.org/category-06-20-072.jsp 《五百罗汉》 - 乾陀诃利尊者 如是我闻佛教网] </ref>
关于乾陀诃提的意义，说法不一，《[[翻译名义集]]》卷第一：“乾陀诃提，此去不休息，念念流入萨婆若海，初无休息。”《[[阿弥陀经要解]]》：“此云不休息，旷劫修行不暂停故。” 《阿弥陀经疏》：“不休息者，即教众生不绝。”《[[阿弥陀经通赞疏]]》卷上：“不休息，即化利有情，更无止息也。”又《[[阿弥陀经义述]]》：“乾陀诃提，此云赤色。”《佛说阿弥陀经疏》：“乾陀诃提者赤色。”又《[[阿弥陀经义记]]》：“乾陀诃提，翻为香意。”
乾陀诃利尊者是一位品行卓越的高僧，他永不止息地自我修行，永不止息地化导大众，永不止息地为大众化解苦难。
原夫人畜攸分，贪生之心理一致；形骸虽异，本觉之佛性无殊。讵可以我强而欺彼弱，将他肉以养自身？屠门痛夜半之声，罪渊无底；浩劫感空前之苦，业海靡涯。深望改往以修来，断恶而行善，护生如己，普劝共种福田；爱物成仁，自卜同跻寿域！
==参考文献==
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