變更

'''佛印禪師''' ，是[[ (1032--1098) 宋 朝]][[雲門]] 代云门 宗僧 ，和。为[[ 蘇東 苏东 坡]] 相 之方外 知 甚篤 交。法号了元，字觉老。俗姓林 ， 平時二 饶州(江西省)浮梁 人 在佛學、文學上總不忘相互切磋 。自幼学《论语》等典籍，后礼宝积寺日用为师 ， 但每次總是学习禅法。曾登临[[ 佛印禪師庐山]] 佔盡上風 参访开先善暹，复参圆通居讷。二十八岁，嗣善暹之法，住江州(江西省)承天寺。后历住淮山斗方，庐山开先、归宗 ，丹阳(今[[ 蘇東坡江苏]] 心裡總覺不是滋味 省-镇江市)金山和焦山两寺主持 ， 所以[[蘇東 江西大仰山等刹。尝四度住云居;与苏东 坡]]百般用 相交颇深;并整编白莲社流派，担任青松社社主，对于净土思想甚为关 心 。元符元年一月四日示寂，享年六十七岁 ， 想讓[[ 法腊五十二，朝廷赐号' 佛印 禪師]]下不了台 禅师' 。=='''生平简介'''==<ref>[httpp style="text-indent://163.20.160.14/~word/modules/tinyd0/content/note/4-2-10.htm 陳忠建編]</ref2em;"> 一天 佛印禅师,法名了元，字觉老，俗姓林，饶州浮梁(旧属江西省鄱阳郡 ， 兩 今属江西省景德镇市) 人 相對坐禪 。自幼学习儒家经典，三岁能诵《论语》、诸家诗，五岁能诵诗三千首 ，[[蘇東坡]]一時心血來潮 长而精通五经 ， 問[[ 被称为神童。<p style="text-indent:2em;"> 佛印 禪師]]：「你看我現 少时，曾于竹林寺读《大佛顶首楞严经》，遂礼宝积寺( 在 禪坐 今江西省浮梁县旧城)日用为师，学习禅法。十九岁登临庐山，参访云门四世开先善暹，复参圆通居讷(1010~1071)，师从云门四世延庆子荣，师赞叹说:"骨格似雪窦，后来之俊也。"二十八岁，由于精究空宗，被称为"英灵 的 姿勢像什麼？」[[ 衲子"，而嗣善暹之法，住江州(今江西九江市)承天寺。其后，历住淮上斗方寺(在湖北省浠水县境内)，江西庐山开先寺、归宗寺;丹阳(今江苏镇江)金山寺、焦山寺;江西大仰山等知名古刹，前后四十余年，德化广被，为人称颂。曾四度住南康云居山，接得四方云衲。<p style="text-indent:2em;"> 佛印 禪師]]說：「像一尊佛 禅师还整编白莲社流派，担任青松社社主，倡导弘扬净土思想 。 」[[蘇東坡]]聽了之後滿懷得意 宋神宗曾敕赐金钵，以旌其德 。 此時，[[ 佛印 禪師]]反問[[蘇東坡]]：「那你看我的坐姿像個甚麼？」[[蘇東坡]]毫不考慮地回答：「你看起來像 门下著名弟子有义天、德延、净悟等门生。元符元年(1098) 一 堆牛糞！」[[ 月四日 佛印 禪師]]微微一笑 禅师示寂，享年六十七岁 ， 雙手合 法腊五 十 說聲：「阿彌陀 二。朝廷赐号“ 佛 ！」印禅师“”。=='''苏东坡与佛印禅师的故事'''==[[蘇東 <p style="text-indent:2em;">在历史上，著名的唐宋八大家之一的苏东 坡]]回家後 ， 很得意地向妹妹炫耀，說：「今天總算佔了[[ 与佛教高僧 佛印 禪師]] 禅师有着深厚 的 上風 友谊和交往，并时常互运禅机，谈禅论道，两人应酬文字很多，乐为人所传诵 。 」蘇小妹聽完原委 例如 ， 卻不以為然地說：「哥哥！你今天輸得最慘！因為[[ 南宋时出现题为宋苏轼撰的《东坡问答录》(又名《东坡居士 佛印 禪師]]心中全是佛 禅师语录问答》) ，所 以看眾生 记 皆 是 为苏轼与 佛 ，而你心中盡是污穢 印禅师往复之语。<p style="text-indent:2em;">'''八风吹 不 淨 动一屁过江来'''<p style="text-indent:2em;">苏东坡自从认识了佛印禅师以后 ， 看眾生也就盡是牛糞，這 自以为自己 不 是輸得很慘嗎？」[[蘇東坡]]手拈一拈鬍子 但精通儒家思想 ， 黯然地同意蘇小妹 对佛教所追求 的 看法。 事隔多時，[[蘇東坡]]修禪 戒、 定 日漸 、慧三学也 有 相当的 了 功夫 解 。 一次出定後，喜孜孜地寫 于是挥毫题写 了一首 詩 诗，命书童亲自交给镇江金山寺高僧大德佛印禅师欣赏，诗云 ： 「 “ 稽首天中天，毫光照大千，八 風 风 吹不 動 动 ，端坐紫金 蓮 莲” 。 」立刻差書童過江，送給[<ref>[ http://www.360doc.cn/article/708137_45911075.html]苏东坡与 佛印 禪師]] 禅师</ref> <p style="text-indent:2em;">苏东坡这首诗有着双重的意义： <p style="text-indent:2em;">第一 , 诗词是赞颂佛教教主释迦牟尼佛在年轻时，为了追求人生解脱的真理，而舍弃了人间的荣华富贵和王子的身份，甘愿过着苦行僧的生活，不怕艰难，四处寻师访道；最后在一个月圆的晚上坐在印度的一棵菩提树下、金刚座上，夜赌明星，明心见性，顿然悟到了宇宙人生缘起的真理。从此，怀着慈心悲愿，佛陀开始高树法幢，弘法利生 ， 讓 本着 他 評一評 “但愿众生得离苦，不为 自己 求安乐”济世利人 的 禪定功夫如何？[精神。佛陀一生说法四十九年，随缘普渡，广结善缘；纵然他曾经历过各种不同的环境，但伟大的佛陀留给人间的慈悲和智慧，永远利益一切众生，受用无穷。<ref>[ http://www.360doc.cn/article/708137_45911075.html]苏东坡与佛印禅师</ref> <p style="text-indent:2em;">第二 , 诗中的意思是苏东坡想向 佛印 禪師]]看過後 □师表达 ， 莞 他虽 然 是 一 笑 位入世的追求功名利禄的文人，但自从认识佛教以后，对人世间的各种顺逆境可以淡然处之。这首诗中的意境本是十分清高超脱 ， 順手拈來一枝紅筆 但从佛印禅师的慧眼来看，还是觉得苏东坡依然俗气未了 ， 即在[[蘇東 因此佛印禅师看完苏东 坡]] 派书童送来 的 詩上寫 诗句以后，写下 了 兩個斗大的 一个 字 ：「放屁」 装在信封里 ， 再 并嘱咐书童将信亲手 交 給書童帶回 给苏东坡 。<ref>[http://www.360doc.cn/article/708137_45911075.html]苏东坡与佛印禅师</ref>  [[蘇東 <p style="text-indent:2em;">苏东 坡]]本料 这位自以为诗美境高的大文豪，自从命书童将诗送给佛印禅师以后，心里一直都在 想[[ ， 佛印 禪師]]會給 禅师见到 他 諸多 的 讚美 佳作 ， 怎之 一 看 定会有一番赞赏。但没有想到佛印禅师不单没有赞赏他，反而在 回信中 竟是斗大的兩個紅 写一个“屁” 字 「放屁」 ， 这无 不 由得火冒三丈 让这位著名诗人 ， 破口 大 罵：「[[ 失所望，并且气嘟嘟的乘船渡江到金山寺去与 佛印]]實在欺人太甚 禅师理论 ， 不讚美也就罷了，何必罵人呢？我非立刻過江與他理論不可！」誰知[[ 没有想到 佛印 禪師]] 禅师早已料到苏东坡会找上门辩论，所以预先 早已 大門深鎖 离开寮房。因此当苏东坡走进金山寺，到佛印禅师的住处 ， 出遊去了 但敲门无人应答 ，只 有 在 門板 门 上 貼了 找到 一 付對聯 字条留给他 ， 佛印禅师在字条 上 面寫著 写道 ： 「 “ 八 風 风 吹不 動 动 ，一屁 打過 过 江 来” 。 」[[蘇東 这时苏东 坡]]看後深覺慚愧不已 醒觉到自己的定力修持，确实还未够功夫。这次事实证明 ，自 嘆修行 己真的谈 不 上 如诗句上所说的八风吹不动：能对于外境的一切毁、誉、称、讥，苦、乐、利、衰等八风，皆能不动于心。现竟被佛印禅师一个“屁”字，便气得马上渡江来找禅师辩驳，这回自己知道中了佛印禅师的计，上了当而深感惭愧。<ref>[http://www.360doc.cn/article/708137_45911075.html]苏东坡与佛印禅师</ref>[[ file:苏东坡与 佛印禅师.png|center|300px|thumb|苏东坡与佛印禅师[http://img.mp.sohu.com/upload/20170801/2b53adbeb7d74666926e35b3aa86b68a_th.png 原图链接][https://www.sohu.com/a/161462579_99940618 图片来源网址]]] 遠矣！