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水龙吟·莲子

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| [[ File:王夫 之23555之975.jpg|缩略图 |居中|230px|[https://gimg25b0988e595225.baiducdn.sohucs.com/image_searchq_70,c_zoom,w_640/images/20180711/src=http%3A%2F%2Fimg.yuwen360.com%2Fd%2Ffile%2Fmrgs%2Fjpgs%2F2018-12-03%2F21322f09baac361e477f2133b8745ba34cb77822a8e24daea90a503e304e1b69.jpg&refer=http%3A%2F%2Fimg.yuwen360.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1627372656&t=762ef8a9f3c7a4ad3d6f988c6615a479 原图链接] [httphttps://wwwm.yuwen360sohu.com/jpgsa/216736.html 240589155_99981279 图片来源]]]
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[[File:王夫之67.jpg|缩略图|22]]
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'''《水龙吟·莲子》'''明末清初思想家,哲学家[[王夫之]]的诗。<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_69e7dcef8537.aspx 《水龙吟·莲子》 ] 古诗文网</ref>
王夫之对艺术创作中情与景的关系,曾有精辟的论述,他认为二者“虽有在心、在物之分”,但在任何真正美的艺术的创造中,景生情,情生景,二者又是相辅相成、不可割裂的。精于诗艺者,就在于善于使二者达到妙合无垠、浑然一体的地步。真正美的艺术创作,应该“含情而能达,会景而生心,体物而得神”。王夫之继承了中国传统美学思想中情景交融的观点,对此作了深入的阐发,在客观上启迪了后来王国维对于这一问题的论述 <ref>[https://m.sohu.com/a/240589155_99981279 王夫之十句著名格言,字字珠玑,与君共勉! ] 搜狐网;发布时间;2018-07-11 </ref>。
==诗词正文==
{{Cquote|<平湖渺渺波无际,难认旧时青盖。
==作者简介==
[[File:王夫之23.jpg|thumb|140px|有框|左|[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fpic.baike.soso.com%2Fugc%2Fbaikepic2%2F2113%2F20160801145054-1201512306.jpg%2F0&refer=http%3A%2F%2Fpic.baike.soso.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1627371817&t=97f32349bed41db8398a1f1b419547e4 原图链接][https://baike.sogou.com/404.htm 图片来源]]]
[[王夫之]]<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_5ee03daed570.aspx 「王夫之简介 ] 古诗文网</ref>(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。<ref>[https://www.sohu.com/a/227389134_695929 王夫之论读书的坏处:大则蚀心思,小则荒日月 ] 搜狐网;发布时间;2018-04-05 </ref>
王夫之学识极其渊博。举凡经学、子学、史学、文学、政法、伦理等各门学术,造诣无不精深,天文、历数、医理、兵法乃至卜筮、星象,亦旁涉兼通,且留心当时传入的“西学”。
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